실파라트나

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실파라트나는 전통적인 남인도 대표 예술에 관한 고전적인 글이다. 특히 회화와 연극 공연에 영향력이 있다. 그것은 서기 16세기에 스리쿠마라에 의해 저술되었다. 이 단어에서 실파(sculptural) 라트나(Gems)는 몸을 표현 매개로 사용하거나(춤, 드라마, 댄스-드라마와 같이) 표현으로 몸을 나타내는(조각, 벽화 예술과 같이) 예술적 형태를 구현하는 넓은 용어로 사용된다. 공연예술에 관한 기초문헌으로 나티야 샤스트라와 아비나야 다르파나 다음으로 순위가 매겨진다.

그것은 적절한 색깔들의 집합과 양식화된 균형과 리듬으로 이어지는 적절한 조합과 같은 그림의 강령을 내려놓았다. 그것은 드라비디아 벽화 예술 또는 드라비디아 벽화 그림으로 알려진 남인도 그림에서 원칙으로서 지켜지고 있다. 본문은 노란색, 흰색, 빨간색, 테레베르테를 순수한 색으로 묘사하고 있다. 이 색깔들은 다른 색상을 만들기 위해 단일 색상으로 또는 조합으로 사용될 수 있다.

실파라트나는 또한 공연을 위한 최적의 공간과 같이 무대 공연에 대한 원리를 제시한다. 케랄라에 있는 나티아그리하(클래식 댄스 공간과 극장), 나티아(포스트컬 댄스)와 그리하(집)는 이러한 원리들과 나티아 샤스트라가 정립한 원리들에 따라 만들어진다. 무드라스(Bharatanatyam과 Kathakali에서 사용하는 손과 몸의 자세에 의한 양식화된 몸짓과 상징적인 기호)의 정교한 성문화된 언어를 몸표현을 뜻하는 앙기카비나야(Angikhinaya)로 묘사하고 있다.