Senchas Fagbála Caisil

Senchas Fagbála Caisil

센차스 파그발라 카이실 "카셀 발견 이야기"카셀 왕권의 기원 전설을 두 가지 변형으로 연결한 중세 초기 아일랜드 문헌입니다. 마일스 딜런은 첫 번째 변형 (§§ 1-3)을 8세기로, 두 번째 변형 (§§ 4-8)을 10세기로 잠정적으로 연대를 정했습니다.

증인

본문은 더블린, 트리니티 칼리지, H.3.17: V, 페이지 768–73에서만 남아 있습니다. 레보나 증명서("권리의 책")는 이 이야기를 간단히 언급합니다.[2]

요약

§§ 1-3. 에일 왕의 돼지 무리인 두아르드리우와 무스크라게 왕의 돼지 무리인 쿠이란이 카셀 숲에서 돼지들의 목줄을 매고 있을 때 잠이 들었고, 카셀의 초대 왕인 코날 코르크 막 루이데흐와 그에게서 솟아난 에오가나흐트 왕의 계통을 축복하는 천사의 환영을 경험했습니다. 그의 왕 코날 막 넨타 콘에게 그 환상을 이야기한 뒤, 두아르드리우는 카셀의 땅을 얻어 코날 코르에게 팔았습니다. 그것이 두아르드리우의 후손인 의 두아르드렌 가문이 카셀 왕으로부터 7개의 쿠말라를 받을 수 있었던 이유였을 것입니다. 그 후 코날 코르크에서 두브 라흐트나 (9세기)까지의 왕 목록과 딕타 쿠이란 무이케다 (Dicta Cuirirán Muiceda)라는 수사학이 있습니다.

§§ 4대 8. 어느 날 밤 두 돼지 떼가 카셀 북쪽의 Clais Duirdrenn에 머물렀을 때, 그들은 성 패트릭이 아일랜드에 도착하는 것을 목격하는 예언적인 환영을 경험했습니다. 다음날 밤, 그들은 두 번째 환상을 가졌고, 천사는 카셀에게 불을 지르는 첫 번째 사람이 먼스터의 왕권을 얻을 것이라고 발표했습니다. 쿠이란은 먼스터 왕의 아들인 코날 코르크에게 자신의 환상을 이야기했고, 코르크는 카셀에 있는 둔 쿠이르에게 서둘러 불을 붙였습니다. 그 곳에서 그는 처음으로 카셀에서 열리는, 호화로운 잔치를 마련했습니다. 콜크의 요청에 따라 돼지 목축업자들은 그들을 축제에 초대하기 위해 그들의 왕들에게 갔습니다. 무이케다의 피아드 두마에서 아일레의 왕 코날은 드루이드리우(현재의 두아르드리우 대신 드루이드리우)로부터 이 이야기를 들었는데, 왕의 드루이드들에 의해 그 이야기가 아무리 불쾌해도 확인되었습니다. 그 땅은 그의 왕국의 것이었고, 그래서 코날은 카셀로 남쪽으로 진군했습니다. 그러나 도착하자마자, 코날은 그 축제에 환영을 받았고, 그의 요청에 따라 드루이드리우는 코르크에게 천사 같은 축복을 주었고, 코르크는 돼지 목축업자에게 보답했습니다. 그 이후로, 의 드루이드렌은 카셀의 모든 새로운 왕을 선포하게 되었고, 그들은 7쿠말라의 보상을 받을 수 있었습니다. 게다가, 카셀의 왕들이 진실과 정의를 지키는 것을 소홀히 하지 않는 한, 그 축복은 폭력적인 죽음으로부터 보호할 것입니다(cf: fir lathemon). 본문은 학자들의 계산에 따르면, 이것이 성 파트리크에 의해 문스터의 왕 오엥구스나드 프로히가 세례를 받기 60년 전에 일어났으며, 오엥구스는 코맥 왕의 치세 때까지 문스터 사람들에게 매년 3년에 한 번씩 "패트릭 세례의 공물"을 부과했다고 말합니다.

메모들

  1. ^ 딜런, "캐셸 발견 이야기" 63-4쪽.
  2. ^ 딜런, 레보나 증명서 2-5쪽.

참고문헌

  • 딜런, 마일스 (에드. 그리고 tr.) "카셀의 발견 이야기" 에리우 16 (1952): 61-73. H 3.17부터 본문의 편집 및 번역. 딜런 판에 대한 기여는 다음에서 확인할 수 있습니다.
    • 헐, 버남. "카셀 발견 이야기의 두 구절." ZCP 30 (1967). 14-6.
    • 헐, 버남. "바리아 하이버니카, 2번: 모아이기드." 셀티카 5 (1960): 136–7.
    • 헐, 버남. "아이리쉬 텍스트에 관한 주석, 3번: 센차스 파그발라 카이실의 한 구절." ZCP 29 (1962/64): 187–8.
  • 딜런, 마일스 (에드. 그리고 tr.) Leborna Cert. 권리의 책. 아일랜드 텍스트 협회 46 (1962). CELT에서 제공됩니다.

외부 링크