마법 버섯 찾기

"마법의 버섯을 찾아서"는 1955년 멕시코 오악사카에서 열린 마자텍 의식에서 실로시빈 버섯을 먹은 경험을 묘사한 아마추어 균사학자 로버트 고든 와슨의 1957년 사진 에세이이다.와슨은 마자텍 의식에 참가하여 실로시베 ^[1]종의 정신작용에 대해 설명한 최초의 서양인 중 한 명이었다.이 에세이에는 앨런 리처드슨의 사진과 당시 프랑스 ^[2]국립자연사박물관장이었던 프랑스 식물학자 로저 하임이 채집하고 식별한 여러 종류의 실로사이베 버섯의 삽화가 포함되어 있다.1인칭 ^[3]서사시로 쓰인 와슨의 에세이는 "위대한 모험" 시리즈의 3부로 라이프지 5월 13일자에 실렸다.

이 에세이는 비슷한 시기에 발표된 버섯에 관한 세 가지 관련 작품 중 일부였다.그것은 Wasson과 그의 아내 Valentina Pavlovna Wasson이 쓴 두 권의 책인 버섯, 러시아 그리고 역사 한정 출간이 선행되었다.6일 후 라이프지의 에세이는 ^[4]디스위크지의 발렌티나와의 인터뷰인 "I At the Sacred Mushrows"에 이어 이어졌다.와슨의 바람과 달리 라이프지의 한 편집자는 "매직 머쉬룸"이라는 용어를 제목에 추가해 대중문화에 도입했다.이 에세이는 미국의 초기 반문화에 영향을 미쳤고 1960년대에 ^[5]티모시 리어리를 포함한 많은 히피들이 버섯을 찾아 멕시코로 여행하게 했다.1970년대에 와슨은 이 에세이가 마자텍 문화에 가져온 광범위한 홍보와 버섯 의식의 ^[6]타락에 대해 우려를 표명했다.

배경

와슨은 1927년 ^[7]캣츠킬 산맥에서 신혼여행을 하는 동안 처음으로 균학에 관심을 갖게 되었다.러시아 모스크바 출신인 그의 새 아내 발렌티나 파블로브나 와손은 버섯에 대한 감사를 받으며 숲에서 버섯을 확인하고 수확하고 있었다.와슨은 역겨웠다."모든 좋은 앵글로색슨인들처럼, 나는 곰팡이 세계에 대해 아무것도 몰랐고, 그 부패하고 배신적인 사건들에 대해 덜 알수록 ^[8]더 좋다고 느꼈다."이 사건은 와슨의 버섯에 대한 관심을 불러일으켰고, 이후 민족균학 분야에 대한 공헌으로 이어졌다.

1952년 영국 시인 로버트 그레이브스는 16세기 ^[9]메소아메리카인들이 버섯을 의식적으로 사용한 것에 대해 미국의 민족식물학자 리처드 에반스 슐테스의 말을 인용한 저널 기사를 담은 편지를 와슨 부부에게 보냈다.이 의식은 1938년 미국 인류학자 장 바셋 존슨이 멕시코 ^[10]오악사카의 시에라 마자테카 지역에 있는 후아틀라 데 히메네즈에서 처음 관찰했다.1953년부터, 와슨은 버섯을 찾기 위해 멕시코로 여행을 반복했다.1955년 6월과 7월, 와손과 뉴욕 사회 사진작가 앨런 리처드슨은 쿠란데라 마리아 사비나와 함께 버섯 의식에 참여했고, 와손의 말에 따르면 그들은 "역사상 최초로 버섯을 먹은 백인이 되었다"^[11]고 한다.(와손이 미국으로 돌아왔을 때, 그는 버섯의 일부를 메인주 라운드 테이블 재단의 안드리야 푸하리치 박사에게 보냈고, 푸하리치는 그것들을 분석하여 무스카린, 아트로핀, 부포테닌을 환각 유발의 원인이 되는 화학물질로 확인했으며, 자신과 ^[12]다른 사람들에게도 사용했다.이들 중에는 1955년 8월 푸하리치에게 3주간의 방문을 제공한 알두스 헉슬리가 참석한 조각가 해리 스텀프도 있었다.)^[13]

1956년 뉴욕의 센츄리 클럽에서 점심을 먹던 중, 타임지의 한 편집자는 그들의 멕시코 여행에 관심을 나타내며 그들의 ^[14]경험에 대한 이야기를 하도록 초대했다.

메모들

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

• 사이키델릭 연구 협회(MAPS) 전문