사리르
Sarir |
사리르 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ca 500?– 12세기 | |||||||
| 상황 | 기독교 국가 | ||||||
| 자본의 | 험라지 | ||||||
| 종교 | 크리스찬 | ||||||
| 정부 | 킹덤 | ||||||
| 역사 | |||||||
• 설립 | ca 500? | ||||||
• 확립되지 않음 | 12세기 | ||||||
| |||||||
사리르 또는 세리르는 6세기 또는 7세기부터 12세기까지 현대의 다게스탄 산악지대에서 지속된 중세 기독교 국가였다.이것의 이름은 아랍어로 "스론"을 뜻하는 단어에서 유래했으며 왕권의 상징으로 여겨졌던 황금 왕좌를 가리킨다.
기원.
Sarir 우선 정치적 실체로서의는 서기 6세기에 기재되어 있다.설립의 기억은 구두로 그 백인 Avars 사이에서 전달되었다.한 전설에 따르면, 나라는 한Sassanian 왕에 의해 코카서스를 통제하기 위해 보내 졌다 페르시아 장군에 의해 설립되었습니다.이 전설은 일반적으로 또는 심지어 시리아 페르시아 어원에 대해 지역에 있다면 왕의 이름들로 뒷받침 되고 있다.
Sarir는 서쪽과 북서쪽에, 북쪽으로 난 Khazars, Durdzuks은 조지아인과 카스피 해에 면한 도시. 남쪽으로 가깝다.그 국가에 기독교인, 아랍 역사가들로 인해 비잔틴 제국의 종속성이라고 바라봤다.Humraj의 Sarir의 수도시 잠정은 오늘날의 마을 Khunzakh과 하나로 섞였다.그 왕은 원격 요새에서 산 정상에서 머무르고 있어
역사
7세기와 8세기의 아랍-카자르 전쟁 동안, 사리르의 왕들은 카자르족과 동맹을 맺었다.737-739년 메르완 이븐 무함마드의 승리 후, 사리르는 칼리프의 [citation needed]권위에 굴복하도록 강요받았다.그것은 9세기까지 더벤트의 아랍 수비대에 공물을 바쳤고, 그 때 남쪽의 기세 변화에 대담해진 사리르는 구미크, 필란, 아란을 포함한 코카서스의 많은 지역에 대한 통치권을 주장했다.
칼리프의 패권이 무너지면서 사리르는 데르벤트나 시르반과 같은 후계 국가들과 끊임없이 전쟁을 하고 있음을 알게 되었다.이 전쟁들에서 그것은 일반적으로 승리했고, Thisa는 사리르가 Derbent의 정치를 조종하도록 허락했다.결과적으로, 사리르의 왕들은 하자르 동맹에서 벗어나 카자리아의 스텝으로 여러 번 침입했다.사리르와 알라니아 왕실의 혼인은 두 기독교 국가의 반(反)카자르 동맹을 공고히 했다.
해체
코카서스에서 기독교의 패권이 커지는 것에 놀란 이 지역의 무슬림 세력은 사리르에 대해 상호 원조를 약속했다.그들의 경제적, 군사적 압력과 내부 불화는 12세기 초에 국가의 붕괴로 이어졌다.무슬림의 지배가 한 세기 더 지난 후, 이슬람은 이 지역에서 지배적인 종교로 부상했다.13세기에, 코카서스 아바르족은 전통적으로 아바리스탄으로 알려진 새로운 이슬람 국가를 형성했다.
지배자
- 아부키스로 – (740)
- 아바즈 – (9세기 후반)
- 뷰트 이쇼 1세– (905)
- Philan Shah – (940~950)
- 뷰트 이쇼 2세 (1025년 ~ 26년)
- Firudzha –
- 도쿠 – (1065)
레퍼런스
- 마이너스키 V.F.쉬르반과 데벤트의 역사.모스크바, 1963년 (러시아어)
- 중세 초기 산악 다게스탄(아바리아 고고학 발굴 자료).Makhachkala, 1963 (Атаев Д.М. Нагорный Дагестан в раннем средневековье (по материалам археологических раскопок Аварии).1963년 러시아어).
- 타나에바 P.I. 중세 아바리아의 기독교 문화(7-16cc)는 정치사 재구축의 맥락이다.Makhachkala, 2004년 (VI-XVI)【м 2004 2004 2004ак, 2004, 러시아어)