로슬린 풀러

Roslyn Fuller
로슬린 풀러
RoslynFuller2016.jpg
태어난 (1980-02-09) 1980년 2월 9일 (41)
캐나다 온타리오 주 런던
직업저자, 학술, 모델
국적캐나다어, 아일랜드어
웹사이트
www.roslynfuller.com

로슬린 풀러(Roslyn Fuller, 1980년 2월 9일 온타리오 주 런던 출생)는 캐나다-이리쉬의 작가, 칼럼니스트, 역사 및 디지털 민주주의 전문가다.[1] 그녀는 야수와 신의 저자다. 민주주의가 어떻게 그 의미를 바꾸고 그 목적을[2] 잃었는가와 민주주의의 방어에서.[3]

교육

풀러는 온타리오 주 포레스트에 있는 노스 램턴 중등학교에 다녔다. 고등학교를 마친 후 풀러는 19세에 유럽으로 건너가 클라우스탈 젤르펠트(Clausthal-Zellerfeld) 공과대학에서 독일어를 배웠고, 이후 독일 괴팅겐의 게오르크 8월대학에서 공공국제법과 법률철학을 중심으로 법을 공부했다.[4]

그 후 그녀는 민주주의와 국제법에 관한 논문으로 더블린의 트리니티 대학에서 박사학위를 받았고, 2010년에 철학 박사(법)로 졸업했다.[5]

학계

풀러는 트리니티 칼리지 더블린과 아일랜드 국립대학 메이노츠에서 법학을 강의하면서 국제법: 아일랜드의 관점에 관한 비흘러 2판을 편찬했는데,[6] 이 편찬은 그녀의 논문 감독관 고 제르노트 비흘러의 작업을 계속하였다. 그녀는 또한 테러리즘에서[8] 참여민주주의와[9] 내부고발까지 다양한 이슈에 대한 여러 학술논문을[7] 저술했다.[10]

짐승과 신들의 출판 이후 풀러는 솔로니아 민주주의 연구소를 설립했는데, 솔로니아 민주주의 연구소는 직접 디지털 민주주의의 조건을 만드는 데 초점을 맞추고 있다. 이 연구소의 소장으로서, [11]풀러는 영국 사상 전투에서부터 자유주의 운동,[12] 그리고 전 세계 대학들에 이르기까지 정치적 스펙트럼을 넘나드는 행사에서 정기적으로 연설하고 있다.[13][14][15]

솔로니아 민주 연구소는 회의와[16] 교육 행사를 조직하고 참여 민주주의와 디지털 민주주의와 관련된 연구를 발표한다.[17]

저널리즘

풀러는 LA Review of Books,[18] The Nation,[19] Salon,[20] Toronto [21]Star, Financial Times,[22] Alternet[23], Spicked 등 전 세계 출판물에 광범위하게 글을 썼다.[24]

그녀의 글은 정치, 민주주의, 호루라기와 교육이라는 주제에 대한 체계적 분석에 초점이 맞춰져 있다.

쓰기 및 보기

이전 작업

풀러는 2005년 독일에서 사법시험 공부를 하면서 첫 소설 ISAK를[25] 썼다. 앞으로 설정될 이 소설은 국제 테러리즘 문제에 대한 우화적 반영으로, 특히 테러리즘을 정확하게 구성하고 있는 것이 무엇인지, 정부나 개인의 어떤 행동을 이 용어로 요약할 수 있는지에 대해 의문을 제기하고 있다.

2007년, 소설의 일부가 아일랜드 작가 센터에서 공연된 연극으로 각색되었다.[26]

2008년 풀러는 아일랜드를 고향으로 만드는 것을 선택한 전 세계 아일랜드 작가들과 작가들 모두의 조직인 아일랜드 작가들의 교환을 공동 설립했다.[27] 이 단체는 더블린에 본사를 둔 다문화 신문 메트로 아이레안의 현재와 고전 소설에 대한 서평을 기고한다.[28] 풀러와 그녀의 책 ISAK는 독일 여행 가이드 마르코 폴로 for 더블린[29] 2009년 판에 언급되었다.

2010년에 풀러는 더블린에 다음과 같이 편집하여 기고하였다. 10개의 여행, 하나의 목적지, 아일랜드 작가 거래소에서 출판한 단편 소설 모음집이다.[30][31] 2011년 10월 더블린에서 열린 MAMA 어워드에서 이 그룹은 특별 스폰서상을 수상했다.[32]

짐승과 신: 고대 & 디지털 민주주의

2015년 제드북스는 풀러의 민주주의에 대한 학문적 연구를 일반 무역 책자로 출판했다. 짐승과 신: 민주주의가 어떻게 그 의미를 바꾸고 그 목적을 잃어버렸는가.[33] 이 책은 민주주의의 기원, 민주주의의 현대적 적용, 그로 인한 '민중의 힘'의 상실 등을 분석한 것이다. 이 책은 아일랜드 타임즈 칼럼니스트 핀탄 오툴로부터 지지를 받았는데, 그는 이것을 "서구 정치의 진부한 뒤에 있는 시기적절하고 도발적인 모습"[34]이라고 불렀고, 마조리 콘, 질리언 요크 전자 프론티어 재단 교수도 말했다. 포브스는 "비스트와 신들"을 "오늘날 민주주의라고 부르는 수조달러의 관료체제에 대해 다르게 생각하게 할 것을 보장한다"고 말했다.[35]

그녀는 예술가 택시 운전사,[36] 이것은 지옥이다[37], 그리고 대학 타임즈에 관한 책에 관한 인터뷰가 있었다.[38]

비스트와 신에서 풀러는 현대 민주주의의 단점(통계학적 왜곡, 부패, 설명할 수 없는 정치인들)을 개략적으로 설명하고 현대 서구 민주주의 시스템의 설계를 고대 아테네와 로마 공화국의 원래 민주주의와 대조하여 오늘날 우리가 생각하는 민주주의의 상당 부분이 사실 깊이 있게 작용하고 있다고 결론짓는다. 비민주적인 로마 공화당의 뿌리 풀러는 국가 의회로부터 IMF, 세계은행, 유엔 안전보장이사회와 같은 국제기구에 대한 민주주의적 적자의 영향을 추적한다.[39]

그런 다음 풀러는 현대 정보 기술을 사용하여 직접 디지털 민주주의의 참여 가능성을 열 수 있는 방법을 결정하기 위해 아테네 민주주의의 원칙을 현대 시스템에 적용한다.[40]

앤드류 설리번과 논쟁

2016년 5월 앤드류 설리번은 '민주주의는 너무 민주적일[41] 때 끝난다'는 기사를 뉴욕 매거진에 실었는데, 이 기사에서 민주주의는 "자신의 불안정한 과잉으로부터 이 소중한 민주주의를 지키기 위해 엘리트들이 필요했다"고 주장했다. 풀러는 맷 타이브비에[43] 의해 "주제의 재미있는 탐구"라고 불리며 듀크 대학의 수업 과제의 화두가 된 토론의 장광설을 통해 설리번에게 토론했다.[42][44]

민주주의 수호 및 "분열-제도" 반대

2019년 풀러는 '민주주의의 수호' 출간과 함께 '짐승과 신'에 대한 후속 조치를 취했는데,[45] 이 출판물은 '민주주의[46] 인터내셔널'의 승인을 받았으며 워싱턴 포스트와[47] LA 서적 리뷰에서 긍정적으로 검토되었다.[48]

민주주의 수호에서는 먼저 유권자들이 민주주의에 대해 너무 어리석거나, 너무 인종차별적이거나, 너무 미쳤다고 믿는 정치적 스펙트럼에 걸친 학자들과 작가들의 이론을 논박한다.[49] 그녀는 이러한 사상은 의심스러운 경험적 연구에 바탕을 두고 있으며,[50] 민주주의는 '올바른' 혹은 '잘못된' 결과에 대한 것이 아니라 단순히 갈등을 중재하는 방법이라고 주장한다.[51]

풀러는 또한 시민 집회나 의사결정 기구(일명 분류라고도 함)로 시민들을 무작위로 선출하는 일반적인 정치 개혁 중 하나가 고대 아테네 민주주의에서 행해진 역할 분류를 잘못 해석했을 뿐만 아니라 궁극적으로 결정을 작고 외부적으로 대립되는 것으로 제한함으로써 엘리트 통제를 강화한다는 것을 보여준다.굴릴 수 있는 [52]집단 풀러는 Unherd에 실린 2019년 기사에서 이 주제를 확장했다.[53]

마지막으로 풀러는 직접 디지털 민주주의를 이용하여 국민의 뜻을 정책으로 전환시키는 방법을 제안한다. 그녀의 접근법은 5가지 주요 원칙을 포함한다.[54]

  1. 온라인 투표 및 심의 형태의 대규모 참여
  2. 보편적 기본소득 형태를 이용한 참여비 지급
  3. 심의를 실행 가능한 결과와 연계
  4. 아테네의 수사관 개념에 기초한 비공식적 리더십
  5. 분류 사용, 관리 작업 및 직위 지정에 제한

Forbes와의 인터뷰에서 [55]Fuller는 이러한 원칙 뒤에 숨겨진 몇 가지 사고 과정을 설명했다.

  1. 대규모 직접민주주의를 위한 기술은 선거에 관한 것이 아니라 정책 토론과 의사결정을 일괄적으로 강화하는 것이다.
  2. 가상 대화가 정책 결과로부터 격리되지 않기 때문에 부식성 정치 미디어가 번창함
  3. 기술 규모의 참여로 민주주의를 개혁하려면 실질적인 시민 교육이 필요하다.
  4. 집단 참여는 골절된 지역사회를 재건할 수 있다.
  5. 혁신은 도전과 탁월함에 대한 비전을 가진 리더에게 달려 있다.

2020년 '민주주의의 수호'가 차세대 인디북 어워즈[56] 최종 후보로 선정되었다.

교육

현재 및 전 부강사와의 인터뷰를 바탕으로 풀러는 '학계의 가슴 아픈 이야기'라고 불리는 부제학자들의 착취에 관한 많은 기고문을 썼다. 미국 대학들은 대부분의 교수진을 바보처럼 대하고, 그 결과는 예쁘지 않다. 당초 2016년 알터넷에 게재된 이 글은 이후 살롱과[58] 트루디그에 의해 다시 인쇄됐다.[57][59]

풀러 교수는 2013년 아일랜드 인디펜던트 기사에서 현대 대학 교육 시스템을 비판하기도 했다.[60]

선거 운동

2016년 풀러는 2016년 아일랜드 총선에서 무소속 후보로 출마했다. 그녀는 775표를 받았다.

그녀는 디지털 민주주의의 강령을 타고 달렸다.[61][62] 로슬린은 선거에 이어 자신의 선거구인 더블린 핑갈에 있는 사람들에게 다수의 지역 및 국가 정책 우선순위를 논의하고 결정할 것을 요청하는 디지털 민주주의[63] 실험을 아일랜드에서 최초로 실시함으로써 직접 국민 참여에 대한 선거 공약을 실천했다. 그녀는 선거 공약의 일환으로 이 계획의 결과에 대해 조치를 취할 것이라고 말했다.[64]

내부고발자 지원

2013년에 풀러는 내부고발자를 지원하는 기관들을 위한 기금을 마련하기 위해 Wikilicious.net을 설립했다. 이 프로젝트를 위해 그녀는 모델 일을 하면서 찍은 사진들과 최근 역사를 통틀어 광고업자들의 정보를 결합시켰다. 이 프로젝트는 전세계 미디어에서 광범위하게 다뤄져 왔다.[65][66][67][68][69]

2020년에 그녀는 에드워드 스노든의 LA 도서 리뷰 영구 기록을 긍정적으로 검토했다.[70][71]

모델링.

풀러는 2005년과 2012년 사이에 모델로 활동했는데, 특히 미술, 화려함, 누드 예술 작품 분야에서 더욱 그러했다. 그녀는 아일랜드에서 가장 잘 알려진 사진작가들 중 일부와 예술가들 (Vincent O'Byrne, Mike Brown - 2012년 그의 풀러 사진 중 하나로 블랙 스파이더상 후보에 올랐다)을 위해 포즈를 취했다. 독일, 영국, 캐나다 등 해외에서도 활동하며 아일랜드에서 바디페인팅을 대중화했으며[72][73], 특수효과 아티스트 라켈 기로(판스 라비린스)의 오스트리아 세계바디페인팅 페스티벌[74] 모델로도 세 차례 선정되기도 했다. 그녀는 키가 엄청나게 작다. 겨우 4피트 10인치밖에 안 된다.

그녀에 대한 기사는 일요일[79] 핫프레스,[75] 선데이 월드,[76] 아일랜드 뉴스 오브 더 월드,[77] 아일랜드 데일리 스타,[78] 아일랜드 데일리 스타 등에 실렸다.

2009년에는 TV 프로그램 아일랜드 AM에 바디페인터 니나 무어와 함께 출연하여 세계 바디페인팅 페스티벌을 홍보하고 RTET의 무니쇼에서 라디오 방송을 즐겼다.[81]

2012년부터 2014년까지 풀러는 매년 아일랜드,[84] 영국[85], 미국에서 언론의 관심을 끌었던 아일랜드 바디페인팅 대회를 조직했다.[82][83][86]

참조

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외부 링크