로진 기터먼
Rosine Guiterman로진 기터먼 | |
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태어난 | 로진 라이온 1886 |
죽은 | 1960년(73-74세) |
모교 | 시드니 대학교 |
직업 | 활동가, 교사, 시인, 인도주의자 |
로진 기터만(Rosine Guiterman, 1886–1960)은 시드니의 활동가, 교사, 시인, 인도주의자였다.[1]
초년기
기테르만은 1886년 런던에서 로진 라이온으로 태어나 1893년 가족과 함께 호주로 건너왔다. 그녀는 고등학교를 졸업하고 시드니 대학교에서 예술에 등록했다. 그녀는 셰익스피어의 희곡에 큰 애정을 가지고 있었는데, 이 사랑은 어린 시절부터 어머니에 의해 그녀에게 주입되어 왔다. 셰익스피어에 대한 그녀의 관심은 시드니 대학교의 재단법인 현대 언어와 문학 교수인 Munko MacCallum 경에게 알려졌고, 그는 그녀에게 셰익스피어에 대한 평생의 연구에 영감을 주었다. 그녀는 1908년에 예술 학사 학위를 받고 졸업했다.
1911년 그녀는 시인으로서 상당한 명성을 얻으면서 영어학 석사 학위를 취득했다. 실제로, 그녀의 시 "Sic Vos Non Vobis"(Thus do ye, 그러나 스스로는 그렇지 않음)는 동경하는 시드니 대학 영어 시상을 수상했다. 그녀는 이러한 구별을 이룬 최초의 여성이었다.
시드니 대학에 있는 동안 그녀는 학생 활동에 매우 적극적이었으며, 특히 그녀가 나중에 시드니에서 연극에 대한 헌신에서 잘 활용할 수 있는 기술을 그녀에게 제공했다. 그녀는 또한 시드니 대학교 여성 사회 봉사 협회에 가입했고 1908년부터 1910년까지 위원회에서 활동했으며 1908년부터 1909년까지 비서로 일했다. 1909년 5월에 그녀는 협회에서 중요한 역할을 했고 치펜데일과 사우스 시드니 지역에서 사회복지 서비스를 계속 제공하는 시드니 대학 정착지를 찾는데 도움을 주었다.[2] 이것은 그녀의 노년의 삶에서 매우 중요한 부분이 될 사회적 대의에 대한 그녀의 강한 의지를 일찍부터 보여주는 것이었다. 이 시기에 그녀는 호주의 페미니스트 제시 가와 다른 초기 사회 운동가들의 절친한 친구가 되었다.[3]
여행한다
1911년, 로진은 배를 타고 런던으로 출발했고, 그녀는 스리랑카 콜롬보에서 배에 승선했던 사업가 데이비드 기터만과 사랑에 빠졌다. 그들이 영국에 도착했을 때 그들은 약혼했다. David Guiterman은 종교, 정치, 인간 도덕에 대한 진보적인 사상을 가진 확신에 찬 사회주의자였고, 그리고 항상 남아 있었다. 그들이 만나기 전까지는 그런 노골적인 정치사상이 로지네의 뜻대로 된 적이 없었다.
1911년부터 1912년까지 훈련된 유치원 교사인 그녀의 여동생과 함께 로진 라이온은 프랑스와 독일에서 그녀가 가는 대로 가르치면서 광범위하게 여행했다. 그 후 그녀는 호주로 돌아왔고 로진과 데이비드는 1913년 9월 10일 시드니의 대 회당에서 결혼했다. 그들의 29년간의 결혼 생활은 많은 어려움에도 불구하고 행복했다. 그들의 결혼 생활은 매우 밝은 전망에서 시작되었는데, 데이빗은 호주에서 좋은 사업을 하고 있는 독일 회사의 대표로 임명되었다. 그러나 11개월 후 제1차 세계대전이 발발했다. 호주에서는 사회 탄압이 증가하면서 호주 정부가 제1차 세계 대전 이전 호주를 특징으로 했던 백인 다문화주의와 다원성을 파괴했다.[4] 이것은 특히 독일 혈통과 유산을 가진 많은 호주인들 또는 호주 사회의 이 크고 활기찬 구성 요소와 관련이 있는 데이비드 기터만과 같은 사람들에게 영향을 미치기 위한 것이었다.[5]
이러한 억압의 분위기 속에서 호주 정부는 데이빗의 회사 재산을 자기 돈 등 몰수했고, 신혼부부에게는 실로 일이 매우 어려워졌다. David은 독일계 미국인으로서 독일식 이름을 가지고 있었다. 결과적으로 David은 다른 직장을 구하는 것이 불가능하다는 것을 알았다. 로진은 많은 예전 친구들로부터 따돌림을 당했고 일부로부터 "최소한 전쟁 기간 동안" 남편을 떠나라고 권유받기도 했다. 데이비드 기터먼이 이름을 바꿔야 한다는 의견이 강하게 제기되었지만, 이는 부모와 조부모가 명예롭게 품었던 이름이라며 자랑스럽게 거절했다. 그의 입장은 거의 보편적으로 비난받았다. 그들은 둘 다 국제 분쟁을 해결하는 방법으로 전쟁에 대해 변함없이 반대했으며 그렇게 말하는 것을 두려워하지 않았다. 로진느는 당당히 그의 곁을 지켰고 흔들림 없는 용기를 가지고 비인기적인 입장을 취하는 첫 경험을 했다. 그녀가 사회적 포용, 관용, 인권을 위해 평생을 싸우도록 이끈 것은 아마도 이 경험이었을 것이다.
이[which?] 로진, 데이비드, 그리고 로진 사진들은 1940년 또는 1941년에 찍혔을 것이다. David Guiterman은 1942년에 죽었다.[6] 데이빗과 로진에게는 게르트루드와 폴린이라는 두 아이가 있었다. 게르트루드는 부모의 강한 사회주의자와 운동가적 견해를 계승했다. 그녀는 1940년에 존 윌리엄슨 레게와 결혼했고 그들은 둘 다 호주 공산당의 현역 의원이었다.[7]
교수경력
1916년, 데이빗의 자산 압류로 인한 가족 재정난과 그의 취업 불능으로 인해, 로진은 노동 교육 협회와 함께 영어와 연극 과외 교사가 되는 등 다시 가르치기 시작했다. 두 딸이 태어난 후인 1917년 로진은 시간제 학교 수업을 시작했다. 그녀의 교사 생활을 통해, 3대의 학교 학생들은 연극에 대한 그녀의 지식과 사랑으로부터 이익을 얻었다. 그녀는 엄청나게 열심히 일했다. 그녀는 자신을 등한시했을지 모르지만 그녀의 가족이나 제자들은 결코 하지 않았다. W.E.A.와의 연대는 1916년부터 1930년까지 지속되었고, 그 기간 동안 그녀는 매우 많은 수업을 하고 많은 여름 학교에서 강의를 했다.
Rosine Guiterman은 SCEGGS Darlinghurst를 포함하여 1950년까지 지속적으로 학교 교육에 종사했다. 그녀의 주요 과목은 영어와 역사였고 그녀는 항상 영어와 역사의 영예를 가르치는 직원이었다. 하지만 가끔 그녀는 프랑스어와 라틴어도 가르쳤다. 이 기간 동안 그녀는 선생님과 학생 청취자 모두에게 좋은 반응을 얻은 많은 학교 방송을 만들었다.[8] 약 1940년에 로진은 개인 코칭을 시작했고 1960년 그녀가 사망할 때까지 이 분야에서 가장 성공적인 교사가 되었다. 그녀의 마지막 수업은 그녀가 죽기 10일 전에 주어졌다.
극장
그녀의 일생 동안, 로진은 호주에서 연극에 큰 공헌을 했다. 1925년 그녀는 노동자 교육 협회 드라마 리그의 공동 창립자였다.[9] 1932년 창설된 시드니 좌익 신극장에서 활동하기도 했으며, 연극 실력과 사회적 헌신을 겸비할 수 있는 자리였다. 그녀는 많은 연극에 출연했고, 체호프의 "학교 여교사"에서 주연을 맡음으로써 일찍부터 두각을 나타냈다. 로진 또한 그녀의 혁신적인 셰익스피어 작품들을 통해 상당한 명성을 얻었다. 1938년까지 그녀는 시드니 사회에서 조셉 울린스키의 아치발드 경연대회 그림의 주제가 될 만큼 충분히 유명해졌다.[10] 1933년 독일에서 히틀러가 정권을 잡았고 호주의 사회 운동가들 사이에서 독일 파시즘의 성장에 대한 인식이 높아졌다. 로진은 극장에 대한 그녀의 헌신을 나치즘의 위협이 커지는 것에 대한 걱정과 결합시켰다. 1936년 11월 21일 시드니 모닝 헤럴드는 다음과 같이 보도했다.
"로진 기터만 부인은 오늘 저녁 마카베안 홀에서 레싱의 희곡 '나단 더 와이즈'를 제작하고 있다. 프롤로그는 작가의 직계 후손인 아말리아 레싱 양과 레싱의 가장 친한 친구인 모세 멘델스존의 후손인 아서 멘델스존 씨가 말하게 되는데, 그의 성격과 사상이 극에 표현되어 있다. Miss Grace Barrow는 취리히에서 본 아름다운 연출 후에 의상과 설정을 디자인했다. 이번 공연 수익금은 독일-유대인 구호기금에 도움이 될 것이다.[11]
난민 지원
1930년대 후반에, 그렇게 할 수 있는 독일 유대인들은 그들이 들어갈 수 있는 어떤 나라로든 탈출했고, 많은 사람들이 호주로 왔다. 이 기간 동안, 데이빗 기터만의 사무실 문도 항상 열려있었듯이, 기터만의 집은 곤경에 처한 새로운 사람들에게 항상 열려 있었다. 이 두 사람은 한때 약 600~700명의 난민들이 어떤 종류의 문제를 안고 그들의 집으로 왔다고 계산했다.
많은 독일 어린이들이 로진에게 영어로 지도를 받았고, 그 후 교육부의 모든 파장을 겪으며, 불완전한 영어를 통해 그들이 억제되지 않고 능력에 따라 등급을 매겨지도록 했다. 아직도 영어가 거의 없는 많은 난민들은 필요한 의료나 병원 치료를 받을 수 있도록 도움을 받았다. 교육과 의료 지원은 유대인 난민들이 직면했던 문제들 중 두 가지에 불과했는데, 이들은 모두 낯선 땅에서 이방인이라는 트라우마에 직면했다.
사회활동주의
제2차 세계 대전 직후, 평화 협회는 국제 공조에 의한 전쟁 대체에 힘쓴다는 목적을 가지고 성립되었다. 그 시작부터, 로진 기테만은 가능한 모든 면에서 그녀의 능력을 최대한 보조하면서, 이 운동에 자신을 동일시했다. 그녀는 또한 호주-중국 협회와 호주 여성 연합을 포함한 많은 진보적인 원인에 매우 적극적이었다.
그녀는 호주-아베스트 펠로우쉽의 활동적인 회원이었고, 연방정부가 호주 원주민들과 관련된 법을 만들 수 있도록 헌법을 바꾼 성공적인 1967년 국민투표를 초래한 운동에 참여했다. 이 투쟁에서 그녀는 "감정"이라는 공식적인 정부 정책에 도전하는 데 특히 강한 역할을 했다. 그녀는 "통합"이라는 용어를 채택하여 원주민들이 집단 정체성을 유지하는 것을 지지하는 신호를 보낼 것을 촉구했다.[12]
작가와 시인
1949년, 교사 및 사회 운동가로의 전임자 활동에도 불구하고, 그녀는 두 명의 초기 페미니스트와 교육가의 기억을 되살리는데 도움을 주기 위해 해리엇 뉴콤과 마거릿 호지: 교육의 두 개척자의 짧은 이야기라는 책을 쓸 시간을 찾았다.
In 1949 she also published an article [“Emma Lazarus Centenary”, Unity: A Magazine of Jewish Affairs, (Vol. 2 No. 4.; Nov-Dec 1949; pp. 8–9) ] celebrating the centenary of the birth of the American poet Emma Lazarus and travelled to England where she became good friends with the poet Robert Browning who, Rosine reported, was delighted with her poe사회 제도의 폐해에 대한 분노의 표시 또는 잘못된 것을 바로잡는 것을 목표로 한다.
R.G. 멘지스의 보수적인 정부에 의해 냉전 기간 동안 활동가들에게 평준화되었던 비난에도 불구하고, 사회 정의에 대한 그녀의 강하고 공공의 헌신은 1953년에 잘 보여졌다. 쥴리우스와 에델 로젠버그가 간첩 혐의로 처형될 위기에 처하자 그녀는 1911년 시드니대학 메달을 수여받았던 시적 능력을 발휘해 신문의 머리기사에 대한 반응으로 시드니모닝헤럴드에 대한 열띤 공격을 썼다.센버그는 2년간의 법적 투쟁을 끝낼 것이다.
가족에 대한 헌신, 사회적 행동, 극장에 대한 헌신, 그리고 가르침에 대한 그녀의 헌신은 그녀가 무진장한 에너지로 보이는 것을 가지고 충만하고 활동적인 삶을 살았다는 것을 의미했다. 사실 그녀가 죽기 전날, 시력과 체력이 거의 떨어졌을 때, 그녀는 그녀가 대통령이었던 평화 그룹의 다음 기능을 위해 모든 세부 사항을 명료하고 간결하게 설명하는 편지를 썼다.
메모들
- ^ 달리 언급되지 않는 한, 이 기사의 자료는 시드니대학 피셔 도서관 웹사이트 http://hdl.handle.net/2123/9193에서 입수할 수 있는 익명의 문서에서 도출되었다.
- ^ http://thesettlement.org.au/History 및 http://thesettlement.org.au/file/view/TheSettlement_1891-1986.pdf/347390822/TheSettlement_1891-1986.pdf
- ^ 마릴린 호수, 믿음: 페이스 밴들러, 젠틀한 활동가, 앨런 & 언윈, 까마귀 둥지, 2002, 페이지 69-70
- ^ 게르하르트 피셔, 적 외계인 (University of Queensland Press, St Lucia, 1989년)
- ^ 존 도커는 그의 "Dilemmas of Identity: 식민지배와 식민지배 이후의 문화사에 대한 욕구", 74호 호주학 작업 논문 (Sir Robert Menzies Centre for Australian Studies, 1992년 런던 대학교 호주학 센터) 페이지 13).
- ^ 사진 출처: 프레드 웩슬러 박사님
- ^ 혁명의 고향으로 돌아온 조이스 스티븐스: 오스트레일리아 공산당의 여성들 사이에서 일하기: 1920-1945 멜버른: 시빌라 공동 출판물, 1987, 페이지.225-226]
- ^ 및 http://nla.gov.au/nla.news-article17204548?searchTerm=rosine%20Guiterman&searchLimits=
- ^ 마릴린 레이크 페이스: 페이스 밴들러, 젠틀한 활동가, 앨런 & 언윈, 까마귀 둥지, 2002, 페이지 69-70
- ^ "Archibald Prize Archibald 1938 finalist: Rosine Guiterman, MA by Joseph Wolinski".
- ^ "Music and Drama". Sydney Morning Herald (NSW : 1842 - 1954). 21 November 1936. p. 12.
- ^ Marilyn Lake, Faith: Faith Bandler, 온화한 활동가, Allen & Unwin, Crows Nest, 2002, 페이지 69-70]
참조
- 론 위튼, 호주 유대인 역사학회지 2014년 6월(포기) '로신 기터만: 잊혀진 호주 활동가'
- 2013년 6월 20일에 검색된 시드니 대학의 익명 문서, Fisher Library.
- http://thesettlement.org.au/History 2013년 6월 20일에 검색됨
- http://thesettlement.org.au/file/view/TheSettlement_1891-1986.pdf/347390822/TheSettlement_1891-1986.pdf 2013년 6월 20일에 검색됨
- 마릴린 레이크 페이스: 페이스 밴들러, 젠틀한 활동가, 앨런 & 언윈, 까마귀 둥지, 2002, 페이지 69–70
- Gerhard Fischer, 적인 외계인 (University of Queensland Press, St Lucia, 1989)
- 존 도커 "Dilemmas of Identity: 식민지배와 식민지배 이후의 문화사에 대한 욕구", 74호 호주학 작업 논문 (Sir Robert Menzies Centre for Australian Studies, 1992년 런던 대학교 호주학 센터) 13 페이지
- 혁명의 고향으로 돌아온 조이스 스티븐스의 글로리아 가튼: 오스트레일리아 공산당의 여성들 사이에서 일하기: 1920-1945 멜버른: 시빌라 공동 출판물, 1987, 페이지 225-226
- http://trove.nla.gov.au/newspaper/result?q=rosine+Guiterman 2013년 6월 20일 검색, * http://nla.gov.au/nla.news-article17204548?searchTerm=rosine%20Guiterman&searchLimits= 2013년 6월 20일 검색
- http://m.artgallery.nsw.gov.au/prizes/archibald/1938/19422/ 2013년 6월 20일에 검색됨
- http://nla.gov.au/nla.news-article17289315 2013년 6월 20일에 검색됨
- "엠마 라자루스 백주년", Unity: A Magazine of 유태인 문제 (제2권 제4호; 1949년 11월 12월; 페이지 8-9)