로사 에이클

Rosa Acle

로사 아클레(Rosa Acle, 1919년 1월 1일 ~ 1990년 6월 11일)는 브라질 태생의 우루과이 화가이다.

초기 생활

Acle은 브라질 리우데자네이루에서 레바논 출신의 브라질 아버지와 레바논인 어머니 사이에서 태어났다.그녀가 태어난 직후, 그녀의 부모님은 우루과이의 몬테비데오에 정착했다.그곳에서, 에이클은 남미에서 막 생겨난 구성주의 예술 운동의 옹호자로서의 길을 개척했다.

초기 구성주의

로사 아클레는 1934년과 [1]1935년에 구성주의 화가인 호아킨 토레스 가르시아에게 수업을 받았다.1935년 Torres-Garcia는 보편적이고 토착적인 구성주의를 전파하기 위해 아소시아시온 데 아르테 컨스트럭티보(AAC)를 설립했다.콜럼버스 이전의 예술에 대한 AAC의 현지 조사는 강의, 라디오 방송 및 [2]출판을 통해 유럽 아방가르드 운동(큐비즘, 네오-플라스틱리즘, 구성주의)에 대한 프로그래밍적인 지도에 의해 보완되었다.그녀의 문학 교수이자 시인이자 작가인 에스더 드 카세레스의 격려로,[3] 아클레는 1935년에 AAC에 가입했다.1936년, 20세의 나이에, Acle의 작품은 이미 Circulo y Cuadrado (The Circulo y Cuadrado)에서 검토되고 있었다.그 기사의 제목은 "신앙의 고백"이었다.1938년에 그녀는 칼릴 지브란의 산문 번역, 레일라 네파가 만든 책 "Voces de Oriente"의 삽화를 그렸다.그녀의 첫 개인전은 1939년 몬테비데오의 아미고스 델 아르테에서 열렸다.토레스 가르시아는 "Rosa Acle y Constructivismo"라는 제목의 카탈로그의 프롤로그를 썼다.그곳에서 그는 그녀가 최고 수준의 규율과 윤리적 규범에 대한 재능을 타고났고 헌신적인 학생이라고 표현했다.그는 또한 그녀가 구성주의의 [4]창시자였다고 강조했다.그는 또한 그녀의 그림이 그에게 "페르시아와 고대 칼데아 미술"[3]을 떠올리게 한다고 주장했다."의문의 여지없이 조상으로부터 유래한 이 특징; 고대 페르시아 예술이나 우르 또는 고대 예술과 관련된 다른 조류에 우리에게 접근하는 특정한 오리엔탈리즘, 그리고 로사 에이클은 가장 자유롭고 자연스러운 [5]자발성을 가지고 줍니다.토레스 가르시아의 말은 로사 아클레의 조급함과 "교리에 대한 그녀의 빠른 동화와 이해, 그리고 [6]그것으로부터 파생된 규칙"을 야기한 "경탄"을 증명한다.

유럽과 호주

그녀의 아버지 투픽 아클레는 독립적이고 재능 있는 [3]딸을 통제하는데 어려움을 겪었던 부유하고 보수적인 사업가였다.30, 40대의 가정과 사회환경에 대한 편견은 예술가를 [4]AAC에서 퇴출시킬 것이다.에이클은 토레스-가르시아의 오랜 친구인 훌리오 곤잘레스, 바실리 칸딘스키, 자크 립치츠,[3] 파블로 피카소에게 소개장을 들고 파리로 떠났다.이 시기는 그녀가 평생 추구했던 하타 요가를 발견하는 힌두교도 그룹과 함께 하게 된 시기이기도 하다.같은 해 로사 에이클은 이탈리아, 스위스, 이집트, 자바를 방문하고 제2차 세계대전이 [1]발발하자 호주에 도착했다.그녀는 8년 동안 호주에 거주할 것이다.그녀는 전쟁이 끝날 때까지 멜버른에 정착했고, 처음 몇 년간은 열심히 그림을 그렸고, 그녀의 선생님 토레스-가리아와 편지를 주고받았다.그녀는 결혼해서 [4]두 아들을 두었다.많은 여성 예술가들과 마찬가지로 결혼, 모성애, 인생의 변화가 우선이었다.그녀는 립치츠에게 보낸 편지에서 "좋은 아내와 엄마가 되고자 하는 나의 모든 미적 관심사를 잠재의식에 맡겼다"고 털어놓았다.남편에 대한 사랑 속에서,[3] 나는 항상 나를 고문해왔던 도덕적 종교적 선입견에 대한 도움과 의미를 찾았다.그녀는 1947년 그녀의 모든 호주 작품들을 남겨두고 몬테비데오로 돌아왔는데, 그녀는 그것을 결코 회복하지 못했고, 불행히도 몬테비데오에 남겨졌던 그녀의 초기 AAC 그림, 그림, 조각품들은 대부분 버려지고 없어졌다.그녀의 초기 작품들은 거의 남아 있지 않다.비록 그녀가 그녀의 전 스승인 호아킨 토레스-가시아를 방문해서 수년간 구성주의 스타일로 일을 계속했지만, 에이클은 그의 유명한 워크샵인 엘 [1]탈러에 절대 참여하지 않았다.

차후 경력

이혼과 옛 스승 토레스-가시아의 죽음 이후, 아클레는 격렬하게 그림을 다시 그리기 시작했다.1956년에 그녀는 재혼했고 이 재혼으로 딸이 태어났다.1950년부터, 그녀의 작품은 고전적 도상학, 힌두 철학, 동양적 장식과 토레스가르시즘의 [4]구성주의가 융합된 것으로 특징지어졌습니다.진실을 찾기 위해, 그녀는 그녀의 그림에서 나타나는 신비로운 측면에 이끌려 로지크루시아의 일원이 된다.몬테비데오에 이미 설치되었고 경제적 긴급성에 의해 촉구된 그녀는 30년 [6]동안 요가를 가르치는 데 전념했다.Acle의 작품은 복잡하고 고도로 구조화된 건축 구성에 고전적, 종교적, 토착적 도상학을 통합합니다.그녀의 작품은 널리 전시된 적은 없지만 높이 [1]평가받고 있다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d Biller, Geraldine P.; Sullivan, Edward J.; Rodriguez, Belgica (March 1, 1995). Latin American Women Artists 1915-1995. Milwaukee Art Museum; First edition. p. 198. ISBN 0944110509.
  2. ^ "JOAQUÍN TORRES GARCÍA - Arts of the Americas". www.oas.org.
  3. ^ a b c d e Oles, James; de Torres, Cecilia (January 31, 2019). Art_Latin_America: Against the Survey. Davis Museum, Wellesley College. p. 256. ISBN 978-1477319093.
  4. ^ a b c d Bandrymer, Sonia. "Arte Activo - Artistas Visuales de Uruguay - Acle, Rosa". Arte Activo - Artistas Visuales de Uruguay (in European Spanish).
  5. ^ Torres-García, Joaquin. "Notas de prensa del autor Acle, Rosa". www.portondesanpedro.com.
  6. ^ a b Torrens, María Luisa. "Notas de prensa del autor Acle, Rosa". www.portondesanpedro.com.