난민 홈 소사이어티

Refugee Home Society

난민홈 소사이어티는 1851년 미시간과 온타리오에서 설립된 단체로 노예가 된 옛 사람들이 공동체에 정착해 자유롭게 지낼 수 있도록 돕기 위해 만들어졌다.미국과의 국경인 온타리오 주 윈저에서 20마일 떨어진 곳에 위치해 있었다.그 정착은 1861년까지 3개 교회로 이루어진 쉬운 조건과 교육, 그리고 공동체를 제공했다.

배경

1812년 전쟁과 1844년 리바이 관의 캐나다 상층부 방문으로 탈주 노예들이 대거 몰든 포트 근처에 미군 장교들이 주둔하던 온타리오주 암허스트부르크와 1822년까지 온타리오주 윈저와 샌드위치로 온다.아프리카계 미국인 난민들이 그 지역에 와서 땅을 경작하고 성공적인 삶을 창조했다.그 결과 다음과 같은 여러 정착지가 만들어졌다.Anderdon, Brion, Dawn, Dresden, Edgar, Elgin, Elmstead, Gambia, Gosfield, Gesto, Gilgal, Haiti Village, Harrow, Ontario, Little River, Marble Village, the Matthew settlement, Mt. Pleasant, New Canaan, Ontario, Puce, Ontario, Rochester, Shrewsbury, Ontario, Union, Ontario and the Refugee Home Society Settlement.[1]

결산

난민 가정 사회 정착촌은 도망자의 목소리 신문의 창시자인 헨리 비브의 제안이었다.미국 선교 협회는 이 아이디어를 지지했다.[1]Henry와 Mary E. Bibb는 사회 활동을 관리했다.[2]

난민 가정 사회 정착촌은 1851년에 설립되어 미시간과 온타리오 주의 폐지론자들의 지원을 받았다.그들이 모금한 돈은 메이드스톤과 샌드위치 타운쉽에 정착하기 위해 2,000에이커의 땅을 구입하는 데 사용되었다.합의금 중 많은 것이 쉬운 조건으로 팔렸다.그들은 필요한 물품, 도구, 훈련을 제공했다.그들은 또한 윈저로부터 20마일 떨어진 곳에 위치함으로써 노예 사냥꾼들로부터 보호를 제공했다.[2][1]Mary Bibb는 아이들을 위한 학교를 설립했다.[2]

정착민들 중에는 노예였던 존과 제인 월스가 포함되었는데, 존은 노예였던 사람이었고, 그의 죽은 노예 소유자의 부인은 자녀들과 함께 노스캐롤라이나 로킹햄 카운티를 떠나 결혼한 부부로서 살 수 있었다.그들은 정착촌의 농장에서 살았다.[1]

1861년까지 아프리카 감리교 성공회 시온, 침례교, 영국 감리교 성공회 등 세 개의 교회가 설립되었다.60가족의 공동체를 위해 학교가 지어졌다.[1]그 학교는 오벌린 대학의 휠러씨가 가르쳤다.[1]이 정착지는 현재 존 프리먼 월즈 유적지와 지하 철도 박물관의 일부분이다.

사양

난민 가정 협회는 1864년에 해체되었다.어떤 가족들은 아이티로, 다른 가족들은 캐나다의 여러 지역으로 이주했다.미국 선교 협회는 그 협회에 대한 지지를 철회했다.그것의 실패는 불행히도 잠재적으로 능력 있는 많은 정착민들을 배제한 좁고 가부장적인 토지 정책 때문일 것이다.이것은 정착민들 사이에서 중요한 지도력을 얻지 못한 것과 결합되어 부패를 초래하고 그 명성을 더럽혔지만, 이전에는 수천 명의 다른 난민들을 도왔다.[3]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f "Settlements in Canada - Underground Railroad". PBS. Retrieved 2021-05-31.
  2. ^ a b c "The Refugee Home Society". www.windsor-communities.com. Retrieved 2021-05-31.
  3. ^ Bramble, Linda (1988), Black Fugitive Slaves In Early Canada, Vanwell History Project Series, ISBN 978-0-920277-16-4