쿠엔틴 라우어
Quentin LauerS.J.의 쿠엔틴 라우어(Quentin Lauer, 1917년 4월 1일 ~ 1997년 3월 9일)는 미국의 예수회 사제, 철학자, 헤겔 학자였다. 라워의 학문적 연구는 헤겔의 사상을 미국 철학계에 소개하는 데 도움이 되었다. [1] 1985~1986년 미국철학협회장, 동부지부 회장, 미국 헤겔학회 회장 등을 지냈다.[1][2] 쿠엔틴 라우어 역시 에드먼드 후셀의 학자였다.[1] 그는 1954년부터 1990년까지 포드햄 대학의 철학 교수였다.[3] 미국에서 헤겔과 후셀의 사상을 전파하는 데 도움을 준 로워의 중요한 작품으로는 다음과 같은 헤겔의 현상학(1977), 주관성의 승리(1958), 에드먼드 후셀: 현상학과 철학의 위기(1965) 등이 있다.[4][5]
인생과 학문의 경력
쿠엔틴 라우어는 1917년 4월 1일 브루클린에서 태어났다. 로워는 18세 때 예수회 노비티테에 가입해 뉴욕주 포퀴시에 있는 예수회 신학교에 입학했다. 이로써 그는 성에서 AB와 MA(1943)를 획득한 후 예수회와의 평생 여행이 시작되었다. 루이스 대학교, 그는 1948년에 서품을 받을 것이다.[6][1][4]
그가 세인트루이스에 있는 동안. 루이스, 라워는 세인트의 형이상학 해석을 중심으로 토미즘 내에서 진행 중인 논쟁에 노출되었다. 토마스 아퀴나스. 성인의 해석. 에티엔 길손과 자크 마리타인이 제시한 토마스의 형이상학은 성에서 널리 보급되어 있었다. 이 시기에 루이 대학. 길슨과 마리타인은 토머스적 형이상학의 "존재하는" 측면과 그의 사상의 뚜렷한 철학적 의의를 강조했다. 이러한 토미즘의 개념은 일찍이 보다 엄격하게 신학적 형태의 토미즘에 도전하였다.[6]
라워는 이 새로운 세인트 프리젠테이션에 동조했었다. 비록 성과는 거리를 두겠지만 토마스는 생각했다. 토마스는 소르본 대학에서 공부하기 시작했는데, 그곳에서 박사학위와 명문 독트르 상트르를 취득할 것이다. 라워는 자신의 논문인 '라 게네스 드 l'의 의도적인 단스 라 철학 드 후셀'을 집필한 4년 동안 오토바이를 타고 파리 거리를 활보하는 습성 때문에 파리에서 '모터사이클 철학자'로 알려지게 되었다.[1][4]
로워는 박사학위를 마치고 미국으로 돌아가 포드햄대학의 직책을 맡으며 사실상 남은 여생을 계속 일하며 살 것이다. 쿠엔틴 라워는 미국에 현상학을 도입하는 데 도움이 될 것인데, 미국의 아론 구르비치는 라워가 "후셀에 살아 있던 급진적인 의미에서 과학적인 첨탑"을 제시함으로써 현상학과 미국 철학 모두에 귀중한 서비스를 제공했다고 썼다.[7] 50년대 중반에서 60년대까지, 라우어는 후셀에 관한 책과 기사를 여러 권 출판하곤 했다.그러나 라워는 결국 사상과 역사, 윤리와 종교 사이의 대화를 만들어내지 못한 것으로 보고 이 철학적 체제에 환멸을 느끼게 될 것이다. 라워는 1968년 프랑스 마르크스주의자 로저 가라우디와 공동 출판하면서 마르크스주의와 잠시 대화에 참여하게 되었다. 이 작품은 기독교인과 마르크스주의자들 사이의 솔직하고 진실한 대화를 성공적으로 제시한 것으로 주목받았다.[8]
프랑스 마르크스주의와의 이 다소 짧은 교전 후, 라워는 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔의 사상에 대한 연구를 시작했는데, 이 사상은 그가 남은 경력을 바쳤다. 헤겔의 철학 사상(1976년), 헤겔 변증학 연구(1977년), 헤겔의 신개념(1982년) 등 헤겔에 관한 4권의 책과 수십 편의 논문을 썼다.[6]
라워는 또한 윌리엄 데스몬드, H. S. 해리스 등 국제 헤겔 학자들의 작품을 출판한 헤겔 연구의 SUNY 시리즈에서 총편집자가 되었다. 라워는 SUNY 시리즈의 총편집장으로서 많은 이들이 원치 않는 시기에 미국의 다른 출판사들이 헤겔에 관한 작품을 출판하도록 격려하는 데 일조했다. 라워는 1985년 미국철학협회 동부지부 회장으로 선출되었다. 라워는 미국의 분석철학의 패권주의에 대한 대응으로 "농림주의자" 후보로 선출되었다. 이때 APA의 일부 회원들은 이전에 분석 철학자들이 APA와 대부분의 미국 철학부에서 가지고 있던 단일론적 보유에 항의하기 시작했다. 라워의 대통령 연설의 제목은 "왜 선한가?"[9][6]였다.
몇 년간 병을 앓은 후, 쿠엔틴 라워는 1997년 3월 9일 사망했다.
참조
- ^ a b c d e Hull, Richard T. (2013). "Biography: Joseph Quentin Lauer". American Philosophical Association Centennial Series: 373–374. doi:10.5840/apapa2013155.
{{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다.journal=(도움말) - ^ "APA Divisional Presidents and Addresses - The American Philosophical Association". Apaonline.org. Retrieved 2017-03-23.
- ^ Office Of The Sesquicentennial, Fordham University (1991). As I Remember Fordham: Selections from the Sesquicentennial Oral History Project - Fordham University. Office of the Sesquicentennial. p. 109. ISBN 9780823213382.
- ^ a b c Balestra, Dominic J. (20 July 1998). "J. Quentin Lauer, S.J. 1917-1997". Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association. 71 (5): 150–151. JSTOR 3130979.
- ^ 라우어, 쿠엔틴. 주관성의 승리:초월현상학의 서론. 뉴욕: 포드햄 대학 출판부, 1958.
- ^ a b c d Collins, Ardis B. (1997). "In Memory of Quentin Lauer, S.J". Owl of Minerva. 28 (2): 217–221. doi:10.5840/owl19972821.
- ^ 구르비츠치, 아론 "포어". 라우어, 쿠엔틴. 주관성의 승리: 초월현상학의 서론. 뉴욕: 포드햄 대학 출판부, 1958. (8쪽)
- ^ Dupré, Louis (2016). "Book Review: A Christian-Communist Dialogue". Theological Studies. 31 (1): 215–218. doi:10.1177/004056397003100129. S2CID 170547951.
- ^ https://www.nytimes.com/1979/12/30/archives/philosophical-groups-dominant-view-is-criticized-others-crowded-out.html
외부 링크
- Office Of The Sesquicentennial, Fordham University (1991). As I Remember Fordham. ISBN 9780823213382.