핀투피 나인

Pintupi Nine
깁슨 사막

핀투피 나인은 1984년까지 호주의 깁슨 사막에서 전통적인 수렵채집 사막지대에서 살았던 9명의 핀투피족으로 구성된 집단으로, 키위아르쿠라 근처에서 친척들과 접촉했다.[1] 그들은 때때로 "잃어버린 부족"이라고도 불린다. 이 단체는 1984년 10월 유목생활을 떠나면서 국제언론에서 '마지막 유목민'으로 칭송받았다.[2]

역사

이 단체는 서부 오스트레일리아와 북부 영토 국경 부근인 맥케이 호수 근처 물웅덩이 사이를 돌아다니며 머리끈을 매고 무장했다. 2미터 길이(6+1½피트)의 나무창과 창던지기, 그리고 복잡하게 조각된 부메랑. 그들의 식단은 고아나와 토끼뿐만 아니라 덤불 음식 토착 식물들이 지배했다. 일행은 가족으로, 공동육아 2명(난야누와 파팔라니누)과 자녀 7명으로 구성되었다. 4형제(왈림피르랑가, 왈랄라, 탐릭, 피이티)와 3남매(얄티, 이쿨트지, 다카리야)가 있었다. 소년과 소녀들은 정확한 나이는 알려지지 않았지만 모두 10대 초반에서 후반이었고, 엄마들은 30대 후반이었다.

두 아내의 남편인 아버지는 사망했다.[1] 이 후 일행은 그 방향에서 '스모크'를 보았듯이 친척들이 있을 것 같은 곳으로 남쪽으로 여행을 떠났다. 그들은 키위르쿠라에서 온 한 남자를 만났으나 오해로 인해 그가 마을로 돌아오는 동안 북쪽으로 도망쳐 나와 함께 여행한 다른 사람들에게 그 그룹을 찾으라고 경고하였다. 많은 사람들이 앨리스 스프링스에 가까운 선교지로 여행을 갔을 때, 그 집단은 20년 전에 사막에 남겨진 친척들이라는 것을 재빨리 깨달았다. 그 공동체 구성원들은 그 집단이 마지막으로 목격된 곳으로 차를 타고 이동한 다음 그들을 찾기 전에 얼마 동안 추적했다. 접촉하고 관계를 맺은 후 핀투피 9단은 대부분 아직 거주하고 있는 키위르쿠라에 와서 살도록 초청받았다.[3]

핀투피어를 사용하는 추적자들은 그들에게 많은 음식과 파이프에서 나오는 물이 있다고 말했다; 얄티는 이 개념이 그들을 놀라게 했다고 말했다.[1] 건강검진 결과 짜팔트자리 씨족(알려진 대로)은 '아름다운 상태'인 것으로 나타났다. 지방도 한 푼도 없고, 잘 비례하고, 튼튼하고, 건강하지도 않다.[4] 킨토레 근처의 키위르쿠라에서, 그들은 대가족의 다른 구성원들과 만났다.

1986년, 피이티는 사막으로 돌아왔다.[5] 왈랄라, 왈랄라, 탐릭(현재의 '토마스'로 알려진)은 미술계에서 짜팔트자리 브라더스로 국제적인 인정을 받았다.[6] 얄티, 이컬트지, 다카리야 세 자매는 또한 전시회에서 작품을 볼 수 있고 다수의 미술상들로부터 구입을 할 수 있는 유명한 원주민 예술가들이다. 엄마들 중 한 명은 죽었고, 다른 한 명은 키위르쿠라에서 세 자매와 정착했다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Mahony, Alana (23 December 2014). "The day the Pintupi Nine entered the modern world". BBC News. Retrieved 11 January 2019.
  2. ^ 원주민 아트 스토어의 마지막 유목민
  3. ^ Myers, Fred (November 1988). "Locating ethnographic practice: Romance, reality and politics in the outback". American Ethnologist. 15 (4): 609–624. doi:10.1525/ae.1988.15.4.02a00010.
  4. ^ 찰리 맥마흔: 선데이 타임스
  5. ^ a b Adam, Nigel (2 February 2007). "Lost tribe happy in modern world". Herald Sun. Retrieved 11 January 2019.
  6. ^ 원주민 아트 스토어의 짜팔트자리 브라더스
  • "한 시대의 끝" 선데이 타임즈 (서부 오스트레일리아), 2007년 2월 4일 페이지 14-17

외부 링크