팜필리아에서 암필란투스로

Pamphilia to Amphilanthus

팜필리아에서 암필란서스로의 팜필리아는 영국 르네상스의 시인 레이디 메리 브로스(Lady Mary Wroth)가 1621년 몽고메리의 '우라니아 백작 부인'의 일부로 처음 출판한 소네트 시퀀스이지만 이후 별도로 [1]출판되었다.이것은 영국의 한 여성 작가에 의해 알려진 두 번째 소네트 시퀀스이다.[2]이 시들은 삼촌 필립 시드니 경이 쓴 소네트 시퀀스 아스트로펠과 스텔라(1580)의 영향을 많이 받았다.시드니의 시퀀스처럼, Wroth의 소네트는 [3]1621년에 출판되기 전에 그녀의 친구들과 지인들 사이에서 원고 형태로 전달되었다.브로스 수열에서, 그녀는 얻을 수 없는 사랑의 대상을 (여성이 아닌) 남성으로 만들어 페트라르카 대류를 상승시킨다.

구성.

브로스는 시인 조수아 실베스터가 그의 라크리마에 [4]라크리마룸에서 그녀의 시를 언급했을 때 1613년에 이 시퀀스를 위한 소네트를 쓰기 시작했다.그녀는 총 105개의 [5]소네트를 작곡했다.

버전

이 순서의 일부는 네 가지 버전으로 나타난다: 1621년 몽고메리 우라니아 백작 부인, 우라니아의 필사본, 폴저 셰익스피어 도서관에 소장된 브로스의 자필 원고.1621년 우라니아의 산문에는 19개의 소네트가 펼쳐져 있으며, 같은 권의 뒷면에는 83개의 소네트가 순차적으로 인쇄되어 있다.Urania의 계속된 원고에는 세 개의 소네트가 나온다.자필 원고는 그 시퀀스의 가장 포괄적인 수집품이다.폴거 원고의 다섯 개의 소넷과 한 개의 노래는 1621년에 인쇄되지 않은 반면, 출판된 시퀀스의 네 번째 소넷은 원고에 나타나지 않는다.버전 간의 극적인 차이는 1621년 판의 구두점 변경과 원고에 나타난 것들로 구성되어 있다; 이러한 변경은 아마 우라니아의 인쇄업자 어거스틴 매튜스에 [6]의해 완성되었을 것이다.

내용

소넷 시퀀스는 4개의 섹션으로 구성되어 있습니다.팜필리아는 첫 번째 55시 섹션에서 불성실한 연인에 대한 그녀의 진실한 감정을 결정하는데, 비록 그녀가 암필란투스를 사랑하기로 한 그녀의 선택을 확인하긴 하지만 이 부분 내내 그녀에게 양면적인 감정을 가지고 있다.일련의 노래 후, 10편의 시 중 다음 부분은 팜필리아가 의심과 질책으로 맞서면서 더 어두운 톤을 띠지만, 마지막 부분에서는 그녀가 사랑의 신 큐피드에게 용서를 구하는 것을 발견하는데, 그녀는 소네트 왕관을 그녀의 의심에 대한 속죄로 약속한다.왕관의 14개의 소네트가 시퀀스의 세 번째 부분을 구성합니다.이 순서의 마지막 8개의 소넷은 팜필리아가 더 어둡고 우울한 어조로 돌아가지만 인간의 [7]감정의 내면을 이해하기 위해서는 그녀의 고통이 필요하다는 것을 이해한다.

소넷 7

팜필리아에서 암필란서스로의 7번째 소넷은 17세기 영국 사회에서 여성의 투쟁이라는 브로스의 가장 중요한 주제를 뒷받침한다.이 소넷은 남성 애인에게 강요와 동의 사이의 여성 투쟁을 소개한다.베르나데트 안드레아의 팜필리아의 내각: 메리 브로스 성녀의 우라니아에 등장하는 젠더드 작가와 엠파이어는 여성이 강요와 동의 중 하나를 택하는 현실에 직면하는 이유를 다룬다.안드레아가 접근하는 주요 측면 중 하나는 역사적 맥락이 작가의 표현의 자유에 가한 한계이다.안드레아는 이렇게 말한다. "그녀는 글을 쓸 수 있지만, 자기 방의 한계에서만 쓸 수 있다. 그녀는 글을 보존할 수 있지만,[8] 그녀 자신의 생각의 범위 내에서만 쓸 수 있다."Sonnet 7은 팜필리아 자신의 생각, 감정, 견해를 표현한 것이다.

일곱 번째 소넷은 브로스가 직접 [9]쓴 현존하는 팜필리아 필사본 중 하나야

그녀의 관점에 대한 가부장적 사회의 힘은 명백하다.그 영향은 6행 "나는 너의 대상이고 정복되고 일어서야 한다"에 예시되어 있다.팜필리아는 자신의 상황에 목소리를 내면서 남성의 지배에 시달리고 있다고 느낀다.그러나 그녀는 암필란투스와의 관계에 대한 자신의 선택 선언처럼 "나는 양보한다"고 말하고 있기 때문에 이 문제에 대한 그녀의 욕망은 불분명하다.여성의 자유로운 선택이라는 개념은 그들이 극도로 억압받고 스스로 생각할 수 없게 되었기 때문에 프로토페미니스트 사상으로 분류될 것이다.

[다음은 멀레이니 아이디어의 잘못된 적용입니다.아니면 작가는 워스의 작품이 멀레이니 작품의 실제 주제인 극장의 이념적 기능과 어떻게 유사한지 설명할 필요가 있습니다]Stephen Mullaney는 "Mary Wroth의 작품이 살아남은 이유에 대한 통찰력을 제공합니다. "원더캐비닛에 상주하는 것은, 가장 확실한 의미에서, 이상한 것입니다: 외계 문화의 징표, 순수한 객체의 상태로 전락, 문화 및 인간 문맥을 현저하게 능력 있게 만드는 방식으로 제거됨.f 그렇게 만들어진 기간 동안 살아남아야 한다."[10]억압된 글들의 생존에 대한 사회적 분석은 "이상한 것들, 징그러운 용어들, 이상한 관습들"에서 비롯되었다.여성에 대한 처우는 팜필리아가 누구를 사랑할지(동의)에 대한 선택권이 있는지, 아니면 그것이 사회에 의해 결정되는지에 대한 의문을 갖게 했다.그녀가 시에서 차별화를 하지 못하는 것은 아마도 그녀가 겪은 열등한 대우에 대한 예속 때문일 것이다.멀레이니는 이것을 "순수한 [11]객체의 상태로 감소"된 것이라고 말한다.그녀는 자신이 단지 남자들이 마음대로 할 수 있는 물건인지 분석해야 한다.그 결과, 그녀의 분석 능력, 더 높은 수준의 사고를 불러일으키는 능력, 그리고 그녀의 성격까지 조사됩니다.

남성 구혼자와의 상호작용으로 마법에 걸린 여성 감정에 대한 Wroth의 표현은 기대했던 여성의 가치를 행동으로 옮긴다.소넷은 베르나데트 안드레아가 17세기 [12]영국 문화의 "트리플 금지 명령"이라고 언급한 "복종" 속성을 탐구한다."3중 금지 명령" 개념은 교육법, 종교 설교, 법률 법규를 포함한 많은 다른 형태를 통해 전달되었습니다.이것의 목적은 완벽한 여성을 정조, 복종, [13]침묵의 가치를 통해 사회적 규범을 지지하는 것으로 정의하는 것이었다.팜필리아는 자신의 뜻과 상관없이 암필란투스의 "charms"(14)를 "obe"(14)로 하기로 결심한 소네트를 끝낸다.개인적인 감정에도 불구하고 인내하겠다는 그녀의 결론은 인내심과 [14]같은 여성 영웅주의에 대한 문화적 이해를 말해준다.팜필리아는 이 관계에서 선택의 여지를 가질 수 있다는 희망을 모두 인정하지는 않지만 육체적인 [15]상처를 피하고 싶어 한다.

이 소넷은 아스트로펠과 스텔라에 대해 흥미로운 언급을 하고 있다: 페트라르카 소넷의 13행에서 Wroth는 "…신이시여, 저는 당신의 소년애를 경멸합니다."라고 쓰고 있다."신경"이라는 구절은 16세기 후반의 시 아스트로펠과 [16]스텔라와 관련이 있다.시드니의 아스트로펠은 "풀 [17]경"으로 불린다.캐서린 베이츠에 따르면, 아스트로펠은 그와 비슷한 어려움을 겪는다. "과잉에 취해 있을 뿐만 아니라, 우월한 힘의 희생자가 될 의지가 있을 뿐만 아니라, 그는 무기력해졌다."[18]베이트는 당시의 성역할을 지속하면서 시드니가 소년인 아스트로펠을 [19]여성으로 그린다고 주장한다.Wroth는 이전의 성 불평등과 연관성을 제공하기 위해 Astrophel과 Stella의 흔적을 포함하고 있다.아스트로펠은 [20]여성으로 캐스팅되기 때문에 강요, "오버매스팅"과 동의, "윌링" 사이의 투쟁을 경험할 뿐이다.베이트가 시드니 아스트로펠과 스텔라를 통해 남성에서 여성으로 이동하면서 사회적 지위의 하향 이동성에 대한 이해는 베르나데트 안드레아의 사회 규범 분석에 의해 강하게 뒷받침된다.시드니의 작품에 대한 Wroth의 반향은 새로운 목소리, 즉 여성의 관점에서 성별 문제를 다루는 것이다.

소넷 22

"Like to the Indians, skined with the sun"이라는 구절은 벤 존슨의 검은 가면 (1605)에서 브로스 역할을 떠올리게 한다.이 가면은 Inigo Jones에 의해 디자인되었고 [21]덴마크의 Anne 여왕을 위해 쓰여졌다.게리 월러는 그의 책 시드니 가족 로맨스에서 이 가면극이 논란이 된 [22]것은 브로스와 다른 여자 배우들이 니제르에서 12명의 딸로 검은 얼굴을 하고 등장했기 때문이라고 설명한다.

22번째 소넷은 브로스가 직접 [23]쓴 현존하는 팜필리아 필사본 중 하나야

아니타 하게르만은 "But Worth는 가장한다"라는 기사에서 다음과 같이 말했다.메리 브로스 부인의 팜필리아에서 '암필란서스'에 나오는 존소니안 마스케를 발견하면서 존슨의 '흑인의 가면'에서 브로스 부인의 역할과 소네트 22에 대한 어둠의 주제의 구체적인 영향에 대해 논한다.그녀는 브롯이 에티오피아 처녀 바리테라는 이름의 캐릭터를 연기했다고 말한다.Haegerman은 Broth가 이러한 가면 속에서 스스로 궁정적인 인물을 창조했으며 이 인물의 주제는 팜필리아에서 암필란투스까지의 주제라고 제안합니다.브로스 씨의 우아한 성격에 대한 생각 중 하나는 아마도 진지하다는 평판에서 비롯된 어둠이었다.어둠 대 빛이라는 주제는 소네트 22에서 탐구되며, 어느 쪽이든 "고통스러운"[24] 것으로 판명될 것이기 때문에 암필란투스에 대한 그녀의 욕구가 충족되기를 원하는지 아닌지에 대한 그녀의 불확실성을 대표한다.

연극성에 대한 생각은 이 시의 해석 방식에 영향을 미친다.브로스 씨는 연극에서의 경험을 말하는 것으로 이해되기 때문에 가면극의 인위적인 측면을 고려할 필요가 있다.하게르만은 팜필리아가 암필란투스에 대한 사랑을 어떻게 할 것인가에 대해 양면적인 태도를 취하고 있다는 점에서 브로스 자신도 궁정적인 가면의 삶에 대해 양면적인 태도를 취하고 있다고 말한다.여성들에게 "여성적인 표현력"을 발휘하도록 허용한 뒤 엄격하게 "침묵"을 강요하는 모순은 브로스에게 우아한 삶의 좋고 나쁨을 나타낼 수 있었다.가면에서 브로스에게는 발언권이 주어졌지만, 더 이상 궁정생활과 관련되지 않게 된 후, 그녀는 궁정생활과 가면에는 어느 정도의 거짓이 필요하기 때문에 자신이 가진 목소리의 인위성을 인식했다.게리 월러는 Wroth의 여성 캐릭터들이 그들이 느끼는 압박감을 연극과 전시의 관점에서 묘사한다고 말한다.여성이 가면극에 참여한다는 것은 법정 공간에 들어가 주목을 받고 있기 때문에 권력의 환상을 만들어 내는 것이다.하지만 그것은 그녀를 남성들의 시선에 굴복시키고 무력함과 [25]희생감을 느끼게 한다.

레퍼런스

  1. ^ "Archived copy". Archived from the original on 3 April 2009. Retrieved 3 April 2009.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  2. ^ Locke, Anne. "A Meditation of a Penitent Sinner". Luminarium. Retrieved 24 July 2013.
  3. ^ 폴거 셰익스피어 도서관 전시(레이디 메리 브로스 필사본 포함)
  4. ^ 로버츠, 조세핀 A..1982. 팜필리아에서 암필란투스로의 전기적 문제.Tulsa Studies in Women's Literation 1 (1)의 연구툴사 대학교: 43-53. doi: 10.2307/464091.
  5. ^ 볼람, 로빈, "미로의 심장: 메리 브로스의 팜필리아에서 암필란서스로" 영국 르네상스 문학과 문화의 새로운 동반자, ed.마이클 해터웨이(싱가포르:Wiley-Blackwell, 2010), 289.
  6. ^ 볼람 289-290
  7. ^ 로버츠 50-51
  8. ^ 안드레아, 베르나데트팜필리아 내각: 메리 브로스 여사의 '우라니아' 속 젠더드 작가와 엠파이어.메릴랜드 주 볼티모어:Johns Hopkins University Press, 2001, 페이지 335, http://muse.jhu.edu/journals/elh/v068/68.2andrea.html
  9. ^ 이 원고는 폴저 셰익스피어 도서관 소장품의 일부이다.
  10. ^ Steven Mullaney, "이상한 것, 역겨운 용어, 호기심 많은 관습:후기 르네상스 문화의 리허설"은 영국 르네상스를 대표한다.Stephen Greenblatt (버클리:캘리포니아 대학 출판부, 1988, 68.멀레이니에서도 발견됐어요, 스티븐무대의 장소: 르네상스 시대의 영국에서의 라이선스, 플레이, 파워.시카고:1988년 시카고 대학교 출판사
  11. ^ 멀레이니, 68세
  12. ^ 안드레아, 335
  13. ^ 안드레아, 335
  14. ^ 안드레아, 335세
  15. ^ "통증 억제용"(12)
  16. ^ 그로사르트, 알렉산더필립 시드니 경의 시집오리건주:오리건 대학교, 1995년 12월: CS1 유지: 타이틀로서의 아카이브 카피(링크).
  17. ^ 그로사르트 1
  18. ^ 베이츠, 캐서린'아스트로필과 초라한 남성의 조증적 위트'SEL: 영문학의 연구 1500-1900. 제41, No.1, 2001년 겨울, 페이지 1.
  19. ^ 베이츠, 1
  20. ^ 베이츠, 1
  21. ^ 양, 메리 엘렌."와스, 레이디 메리"옥스퍼드 국립 전기 사전
  22. ^ 월러, 게리시드니 가족 로맨스: Mary Wroth, William Herbert, 그리고 초기의 현대적 성별 구성.디트로이트:웨인 주립 대학 출판부, 1993. 페이지 228
  23. ^ 이 원고는 폴저 셰익스피어 도서관 소장품의 일부이다.
  24. ^ 헤이거먼, 아니타"하지만 워스가 가장한다":메리 브로스 부인의 팜필리아에서 욘소니안 마스케를 발견하다.초기현대문학연구 6.3(2001년 1월): 4.1-17 <URL: http://purl.oclc.org/emls/06-3/hagewrot.htm>
  25. ^ 월러, 234

외부 링크