구강 형식 구성

Oral-formulaic composition

구술 형식적 구성은 서사시의 학문적 연구에서 비롯되어 20세기 2/4분기에 발전된 이론이다. 그것은 두 가지 관련 이슈에 대한 설명을 추구한다.

  1. 구술 시인들이 즉흥적으로 시를 짓는 과정.
  2. 구전으로 즉흥시(또는 구전 즉흥시의 전통에서 파생된 쓰여진 시)의 이유는 그것과 같은 특징을 가지고 있다.

이 이론의 핵심 사상은 시인들이 공식을 저장해 놓고('같은 계량적 조건 하에서 특정한 본질적 사상을 표현하기 위해 정기적으로 사용되는 표현식'[1]이라는 공식을 가지고 있다)는 것과, 관습화된 방식으로 공식을 연결함으로써 시인들이 신속하게 시를 작곡할 수 있다는 것이다. 이 생각은 1923년 앙투안 메일렛에 의해 제기되었으므로 다음과 같다.

호메릭 서사시는 전적으로 시인에게서 시인으로 전해 내려오는 공식으로 구성되어 있다. 어떤 구절을 조사해도 그것은 한 구절이나 몇 개의 다른 구절에 낱말처럼 복제된 선과 선 조각으로 이루어져 있다는 것을 금방 알 수 있을 것이다. 다른 어떤 구절에서도 그 부분들이 재발하지 않는 그런 대사들조차도 동일한 공식적 성격을 가지고 있으며, 그것들이 다른 곳에서 증명되지 않을 가능성은 의심의 여지가 없다.[2]

메일렛의 제자 밀만 패리와 그 후자의 제자 알버트 로드의 손에서, 그 접근은 일반적으로 고대 및 중세 시와 구술 시에 대한 연구를 변화시켰다. 그들의 접근방식의 주요 지지자 및 개발자는 존 마일즈 폴리였다.

호메릭 시

호메릭 시에서 이오스 로다크티로스("로시 핑거드 새벽") 또는 오이놉스 폰토스("위네다크 바다")와 같은 구절은 모듈식으로 6콜론 그리스 육각계에 맞는 일정한 계량적 패턴을 차지하는데, 이는 즉흥적인 구성에서 아오도스나 바드를 보조한다. (일리아드와 오디세이는 모두 각 행마다 6개의 음절 그룹을 포함하는 Dactylic 16진법 시 형식을 사용한다.) 더욱이 그러한 구절은 서술적 및 문법적 요구에 대응하여 융통성을 허용함으로써 내부 대체와 적응을 받게 될 것이다: 포다스 오쿠스 액실러스("전환 발 달린 아킬레우스")는 미터법적으로 코루타이올로스 에렉터("글링 헬프 헥터")와 동등하다. 공식은 또한 자신을 무장하거나 배를 바다를 위해 준비하기 위해 취하는 단계와 같은 서사시의 일반적인 행동에 대한 유형화, 더 길고 관습화된 묘사로 결합될 수 있다.

패리와 후계자의 작품

구술 형식 이론은 원래 1920년대 패리에 의해 개발되었는데, 어떻게 호메릭 서사시가 순전히 입소문을 통해 많은 세대를 거쳐 전승될 수 있었는지와 왜 그 공식들이 그대로 나타났는지를 설명하기 위해서였다. 그의 작품은 호메릭 장학금 분야에서 영향력이 있었고 구술 이론과 호메릭 질문에 대한 담론을 바꾸었다. 그러나 구강 형식 시의 로쿠스 고전(locus classicus)은 호머의 구술 낭송(더 이상 실행되지 않음)이 아니라 (비슷한) 세르비아식 구강 서사시에 의해 성립되었는데, 여기서 구강 형식 구성을 관찰하고 민족적으로 기록할 수 있었다.[3] 예를 들어, 공식적 변화는 다음과 같은 선에서 명백하다.

오라스카 이야기("But talks of Orashatz Tale")에 대해 언급했다.
베세디 무쟈긴 할릴레("그러나 무조의 할릴을 말했다")

주님, 그리고 더욱 두드러지게는 프란시스 피바디 마건 역시 다음과 같은 공식적 변이가 두드러지는 올드 잉글리시(원론적으로 베어울프)에 이 이론을 적용했다.

흐로트가르 마텔로이드 조타실딩가("흐로트가르 말을 했다, 빌딩의 보호자")
베오울프 매텔로이드 곰 심전도(Beowulf speaked, 아들 심전도)

마군은 형식적인 시는 반드시 기원에 있어서 구전이라고 생각했다. 그것은 오직 문체로만 살아남는 올드 잉글리시 시를 어떤 의미에서는 구전 시로 보아야 하는 정도에 대한 크고 지속적인 논쟁을 촉발시켰다.

구술 형식 구성 이론은 이제 다양한 언어와 작품에 적용되었다. 구강 형식 이론의 자극적인 새로운 적용은 적어도 쿠란의 일부 부분의 기원을 설명하는데 그것이 이용되는 것이다.[4] 구강-공식 이론은 일본 초기 작품에도 적용되었다.[5] 구술 형식 이론은 시베리아 사카족의 올론코 서사시에도 적용되었다.[6]

파리의 전구체

패리 이전에 적어도 두 명의 다른 민속학자들도 유고슬라비아의 서사시 가수들 사이에서 공식의 사용에 주목했다([7][8][9]패리가 인정한 것).

  1. 구슬라와 함께 현장 연구를 한 유고슬라비아 민속학의 전문가 프리드리히 살로몬 크라우스(1859~1938)는 이 이야기꾼들이 "그가 변화시킬 수도 없고 바라지도 않는 고정식"에 의존하고 있다고 믿었다.[10]
  2. "거슬라의 시들은 비교적 적은 수의 진부한 상투적인 조합으로 구성되어 있고, 단지 대화하기에 충분하다… 훌륭한 거슬러는 우리가 카드를 가지고 놀 때 이 진부한 것들을 다루는 사람이고, 그가 만들고자 하는 용도에 따라 다르게 주문한다"고 제안한 아놀드 판 지냅(1873-1957)은 제안했다.[11][12]

참고 항목

참조

  1. ^ Milman Parry, L'epithét 전통의 단스 호메르(Paris, 1928), 페이지 16; cf. 알버트 B. 주여, 설화의 노래자여 (캠브리지: 하버드 대학 출판부, 1960), 페이지 4
  2. ^ Meillet, Antoine (1923), Les origines indo-européennes des mètres grecs, Paris: Presses Universitaires de France, 페이지 61. 아담 패리의 번역, 수정.
  3. ^ Kirsch, Adam (14 June 2021). "The Echoing Song". The New Yorker. pp. 72–75.
  4. ^ 배니스터, 앤드류 G. 2014년 쿠란의 구강-공식 연구. 메릴랜드주 랜햄: 렉싱턴 북스. ISBN 978-0-739183571
  5. ^ 토키타, 앨리슨 맥퀸 2015년 일본 설화 가수: 10세기의 서사시. 벌링턴, VT: 애쉬게이트 출판사.
  6. ^ 해리스, 로빈 2017년 시베리아의 스토리텔링: 변화무쌍한 세계의 올롱호 서사시. 일리노이 대학 출판부의 우르바 샴페인.
  7. ^ Foley, John Miles (1988). The Theory of Oral Composition: History and Methodology. Bloomington: Indian University Press. p. 13. Retrieved 6 July 2019.
  8. ^ 패리, 아담 1971년경 호메릭 시 제작: 옥스퍼드 밀먼 패리의 수집된 논문: 클라렌던 프레스, 페이지.270 n.1
  9. ^ Dundes, the Antients의 우화?, 2003: 페이지 16
  10. ^ 프리드리히 크라우스의 1908년 논문 '본 underbaren Guslengeldachtnis'
  11. ^ 아놀드 판 지냅 1909. (계속) "La Question d'Homere", 페이지 52
  12. ^ Dundes, the Antients의 우화?, 2003: 페이지 16-17

원천

  • Dundes, Alan (2003). Fables of the Ancients?: Folklore in the Qur'an. Rowman & Littlefield Publishers. Retrieved 2 May 2019.
  • 폴리, 존 마일스 (ed. and transs.) 할릴 바조리치(2005년)가 공연한 무스타즈비의 손 베치르비의 결혼식 (An Eedition of The Wedding of Mustajbey's Son Bechirbe) http://oraltradition.org/zbm.
  • 주님, 알버트 B. '이야기의 가수' 케임브리지: 하버드 대학 출판부, 1960년(Stephen Mitchell and Gregory Nagy가 편집한 제2판, 비교 문학 24 하버드 연구). MA: Harvard University Press, 2000).
  • 마건, 프랜시스 P. 주니어. "앵글로색슨 서사시의 구랄 형식적 성격", 스펙룸, 28 (1953): 446–67.
  • 패리, 밀먼. "구경 운문 제작의 서사시 기법 연구자들. 나: 호머와 호메릭 스타일." 하버드 대학 고전 언어학 제41권(1930), 73–143.
  • 패리, 밀먼. "구경 운문 제작의 서사시 기법 연구자들. II: 구전 시의 언어로서의 호메릭 언어." 하버드대 고전 언어학 연구 제43권(1932), 1-50권.
  • Parry, Milman; Parry, Adam (editor) (1971), The making of Homeric verse. The collected papers of Milman Parry, Oxford: Clarendon PressCS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  • 리스, 스티브 "오럴리티와 리터러시: 데이비드 스헨커와 마틴 호스(eds), 그리스 문학의 동반자(Oxford: Blackmell, 2015) 43-57. 고대_그리스_문학_as_oral_문학
  • 리스, 스티브 기오르기오스 지안나키스(ed.), 고대 그리스 언어학 백과사전(Leiden: Brilli, 2014) 613-615. 그리스어_Epic_Formula
  • 윈델버그, 마조리, D. 게리 밀러(1980년) : "어떻게 (Not) 에픽 포뮬라를 정의할 것인가," 올리판트, 8, 29-50. https://scholarworks.iu.edu/journals/index.php/olifant/article/download/19120/25241/0