제1원칙에 관하여

첫 번째 원칙(그리스어: πεὶὶὶ / / Peri Archon; 라틴어: De Principiis)는 기독교 작가 오리가 쓴 신학 논문이다. 그것은 기독교 신학에 대한 최초의 체계적인 설명이었다.^[1]

오리지널이 45세 정도 되었을 때, 그는 Peri Archon을 쓰기 위해 급증하는 문자 퇴치 프로그램을 중단했다. 이 작품에서 그는 기독교적 가르침에 대한 통일된 토론을 제공함으로써 그의 독자들이 교회의 신앙 통치에 대해 더 깊이 탐구하고 220년대 후반 알렉산드리아에 소용돌이치고 있던 상반된 문자적 해석을 구별할 수 있도록 했다. 이 논문을 완성한 후, 오리지앵은 성서 학문을 다시 시작했는데, 아마도 필요한 것이라도 페리 아르콘을 우회로로 보았을 것이다. 그러나 그럼에도 불구하고 그의 더 큰 대본 해석 프로젝트로부터 우회하는 것이다.^[2]

오리가넨의 필로칼리아에는 오리가넨의 그리스 원본 3.1과 4.1-3의 단편들이 보존되어 있다. 그리스어 원문의 몇 가지 작은 인용구는 저스틴의 메나스에게 보내는 편지에 보존되어 있다. 본문의 대다수는 397년 티라노스 루피누스에 의해 만들어진 심하게 요약된 라틴어 번역에서만 살아남았다. 루피누스는 오리지앵의 원래 논문이 이단자에 의해 보간된 것이며 이러한 보간이 그 속에서 발견된 이단적인 가르침의 원천이라고 확신했다. 따라서 그는 오리겐의 텍스트를 크게 수정하여 현대 기독교의 정통성에 동의하지 않는 부분을 생략하고 수정했다.^[3] 제롬은 루피누스가 그리스어에 대한 충실하지 못한 것에 너무나 경악하여 모든 단어를 정확히 그대로 번역하고 오리겐의 이단을 온 세상에 드러나게 하는 '첫 번째 원리'의 라틴어 번역을 직접 제작하기로 결심하였다. 그러나 제롬의 번역은 그 전모를 잃어버렸다.

첫 번째 원칙은 신학의 본질을 설명하는 에세이로 시작한다. 제1권에서는 천상의 세계를 기술하고 있으며, 신의 온순성, 삼위일체 삼위일체, 신령의 본성, 이성, 천사의 관계를 기술하고 있다.^[4] 2권은 로고의 화신, 영혼, 자유의지, 종말론 등 인간의 세계를 묘사하고 있다. 제3권에서는 우주론, 죄악, 구원을 다룬다. 제4권에서는 텔레ology와 성경의 해석을 다룬다.^[5]

참조

참고 문헌 목록

• Heine, Ronald E. (2010), Origen: Scholarship in the Service of the Church, Oxford: OUP, p. 275, ISBN 978-0-19-920908-8
• McGuckin, John Anthony (2004), The Westminster Handbook to Origen, Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press, ISBN 0-664-22472-5

외부 링크

• 뉴어드림에서 De Principiis의 영어 번역