나리트진 메이무루

나리트진 메이무루
태어난	1916년경(1916년)
죽은	1981년(64세~65세)
기타 이름	나라딘, 은가라진, 나리쥔, 나라친, 나라친, 메이무르루, 메이마루, 메이마리
로 알려져 있다	나무껍질 그림

나리트진 메이무루(Naritjin Maymuru, 1981년 사망)는 바크 그림으로 유명한 욜구족 화가이자 활동가이다.그는 요리사로서 시간을 보낸 후 1940년대에 그림을 그리기 시작했다.1979년 수십 년의 작업 끝에 그와 그의 아들은 호주 국립 대학의 방문 예술가가 되었다.HIs의 딸 Galuma Maymuru는 호주의 중요한 예술가로 인정받게 되었다.

그는 ^[1]1981년에 심장마비로 사망했다.캔버라에서 보낸 그의 시간은 이안 던롭의 다큐멘터리 영화 '내릿진 인 캔버라'^[2]의 주제가 되었다.

참고 문헌

Narritjin Maymuru는 1916년경 호주 노던 준주 북동쪽 Arnhem Land에서 태어나 1981년에 사망했다.그는 아른헴 지역에 위치한 망갈릴리어족에 속했고, 위리차족 출신이다.그는 자신을 '예술가'라고 묘사했고 옹호자, 정치인, 의전 지도자, 종족장, 연주자, 기업가, 그리고 ^[3]철학자로 일했다.젊은 시절, Narritjin은 Fred ^[4]Grey와 함께 트레팡 산업에서 일했다.나중에 그는 그의 공동체에서 영향력 있는 역할을 했고 종종 중재자 역할을 하도록 요구받았다.Narritjin은 그의 문화 내에서뿐만 아니라 비 Yoluu 사람들에게도 지식을 가르치고 전수하는 주창자였다.그는 그림을 욜루의 예술과 문화를 공유하고 지식을 전달하는 수단으로 보았다.그는 지식을 공유하는 것이 두 문화 사이의 조화로운 관계를 형성하는데 도움이 되고, 후세에 ^[5]욜루 문화의 힘을 유지하는 데 도움이 된다고 믿었다.

Narritjin Maymuru는 1943년 작가들이 30살 정도였을 때 그가 타고 있던 Patricia Cam이라고 불리는 배가 폭격을 당해 침몰하기 시작했다.Narritjin은 Jeremy Long에게 Patricia Cam의 침몰에 대한 이야기를 들려주었다.그는 "첫 번째 주행에서 비행기가 폭탄을 떨어뜨려 보트를 침몰시켰으며, 두 번째 주행에서 또 다른 폭탄을 떨어뜨렸고 기관총을 발사하며 3회 주행했다"고 말했다.잘랄링바의 두 형제인 지니풀라와 지만부이를 포함해 몇 명이 숨지고 다른 몇 명이 다쳤습니다."첫 번째 폭탄이 터진 후 일시적으로 의식을 잃고 깨어보니 떠다니는 잔해 속에 갇혀 있었다.그는 이빨로 캔버스 천막에 구멍을 뚫어 침몰하는 난파선에서 탈출할 수 있었다.그리고 그는 작은 드럼통 뒤에 숨어서 일본 폭격기의 총알을 피했다.일본 전투기가 떠난 후 그는 "그날 오후 내내 그리고 그날 밤 내내 그들은 바지선에서 번갈아 쉬기 위해 헤엄치고 표류했다"며 다른 생존자들이 가득 찬 바지선까지 약 6,800미터를 헤엄쳤다.긴 여정 끝에 나리트진 마이무루는 마침내 위르칼라 선교에 ^[6]살아 돌아왔다.

Narritjin Maymuru는 1981년 술 취한 ^[1]싸움에 개입하던 중 심장마비로 갑자기 사망했다.그가 죽었을 때 그는 그의 형제인 난인, 분류적인 형제 보카라와 함께 북동쪽 ^[5]아른헴 랜드에 있는 망갈릴리 일족의 지도자였습니다.

직업

Narritjin Maymuru의 초기 생존 그림은 인류학자 Ronald와 Catherine Bernt의 행동에 대한 의뢰를 받아 1946년에 완성되었습니다.그는 또한 Arnhem Land의 리더인 Charles P에 대한 미국-호주 과학 탐험대를 위해 많은 작품을 제작했습니다. 마운트포드.1950년대에 Narritjin은 주로 광택이 나는 단단한 나무로 조각품을 만들었지만, 1960년대 초에는 가장 유명한 욜구 예술가 ^[7]중 한 명으로 여겨졌다.1962년 Narritjin Maymuru는 Yirrkala Church Panels의 선동가이자 화가였다.1963년에 그는 원주민 나무껍질 ^[3]청원서를 그리는 것을 도왔다.

Naritjin Maymuru는 Buku-Larrnggay Mulka 센터의 설립자로 인정받고 있습니다.Buku-Larrnggay Mulka Centre는 Yirrkala에 위치한 커뮤니티 관리 아트 센터입니다.1960년대에 Narritjin Maymuru는 "현재 많은 주요 박물관과 개인 소장품들을 장식하는 미술품을 팔았던 해변 갤러리"를 설립했다.이 작은 해변 쉼터는 ^[8]전 세계적으로 판매 및 전시하는 욜류 소유의 번창하는 사업으로 성장했다.

1963년 나리트진 메이무루는 엘리자베스 극장 트러스트와 함께 시드니, 멜버른에서 공연했으며, 이 투어 동안 나리트진 메이무루는 시드니에서 그의 그림 개인전을 열었다.전시회를 통해 Narritjin은 멜버른에 본사를 둔 미술상 Jim Davidson과 관계를 발전시켰다.이러한 관계를 통해 Narritjin의 작품은 호주와 해외, 특히 미국 ^[7]전역의 갤러리와 박물관에 전시되기 시작했다.

1978년까지 Naritjin Maymuru는 그의 아들 Banapana와 함께 캔버라에 있는 호주 국립 대학에서 공동으로 창작 예술 펠로우쉽을 수상했습니다.Narritjin과 Banapana는 이 상을 받은 최초의 원주민 예술가들이다.이 상에는 호주국립대학교 예술학과의 3개월간의 펠로우쉽이 포함되어 있으며, Narritjin Maymuru는 선사 및 인류학과의 강의를 담당합니다.원주민 예술 위원회는 펠로우쉽의 ^[9]총 비용으로 4,500 호주 달러를 제공할 것으로 추정되었습니다.

Naritjin Maymuru와 Banapana의 펠로우쉽은 Ian Dunlop이 감독하고 내레이션을 맡은 영화 Naritjin in Canberra의 주제가 되었다.이 영화는 캔버라에 있는 호주국립대학교에서 예술가들의 펠로우십 경험을 따라갑니다.한 장면에서 Narritjin은 한 인류학 세미나에서 학생들을 강의하는 장면에서 나무껍질 그림의 기술과 그의 그림 뒤에 있는 의미에 대해 논한다.그들의 펠로우쉽이 끝날 무렵, 나리트진과 바나파나는 망갈릴리 미술 전시회를 열었고, 이 영화는 그들의 전시회의 첫날 밤을 보여준다.이 영화는 원래 1981년에 개봉되었고 40분 ^[10]동안 상영된다.

Narritjin Maymuru는 여전히 국제적으로 널리 인정받는 화가이며, 그의 그림은 전 세계 갤러리와 박물관에서 볼 수 있다.그의 작품은 291달러에서 ^[11]4,553달러까지 여러 차례 경매에 나와 있다.나리트진 메이무루는 예술을 아이디어와 지식을 전달하는 수단으로 보았다.그는 평생 예술을 통해 이 지식을 전수하는 것을 목표로 했다.1960년대에 Narritjin은 딸 Bumiti와 Galuma에게 그림을 그리도록 격려하는 madayin miny'tji(성스러운 씨족 디자인)를 가르쳤다.그는 딸들에게 그림에 대한 지식을 물려준 최초의 남성 화가 중 한 명으로 여겨졌다.Narritjin은 욜구 ^[12]문화를 유지하고 전달하는 방법으로서 예술의 강력한 옹호자였다.

위르칼라 교회 패널

Yirrkala Church Panels는 높이가 각각 4m(13.12ft)에 이르는 두 개의 석조 판넬로 구성되어 있으며, 지구에서 유래한 황토색 안료로 칠해져 있습니다.판넬은 새로 세워진 감리교 교회의 제단 옆에 설치되었다.패널은 Narritjin Maymuru를 포함한 8명의 예술가에 의해 완성되었다.그 예술가들은 "욜구 현실의 두 가지 뚜렷한 반쪽인 이루리자와 ^[13]두와"에서 파생되었다.Dhuwa와 Yirritja는 Yoluu족의 두 가지 명확한 영역이며, 모든 것이 이 두 부분으로 나뉘어져 이 두 개의 반쪽이 ^[14]전체를 형성합니다.일르칼라 교회 패널은 기독교의 이미지는 없고, 대신 신성한 ^[15]디자인과 함께 욜루 땅을 가로지르는 조상들의 창조 이야기와 여행을 기록한 일화적인 이야기를 보여준다.

Yirrkala Church Panels가 설립되는 동안 Yirrkala 땅에서 대규모 보크사이트 채굴이 시작될 예정이었습니다.패널은 부분적으로 원주민이 토지와 토지 소유권을 가지고 있다는 것을 보여주기 위해 만들어졌다.에드가 웰스 감리교 목사는 토지 ^[16]인수의 위협에 저항하기 위해 그림 같은 것을 제안했던 나리트진 메이무루를 떠올렸다.교회 판넬의 그림은 원주민의 ^[15]국가 소유권을 입증하는 최초의 중요한 토지 권리 성명 중 하나였다.

Yirrkala 패널은 1974년 교회에 의해 폐기되었지만 1978년 ^[15]Buku-Larrnggay Mulka 센터에 의해 회수되었습니다.

이루르칼라 나무껍질 청원서

Narritjin Maymuru는 또한 Yirrkala Bark Angations의 창설에 영향력 있는 역할을 했다.1963년 욜구족 원로들은 나무껍질 조각에 붙이는 일련의 활자 탄원서를 만들었는데, 이 탄원서는 성스러운 씨족 디자인으로 장식되었다.탄원서는 영어와 욜구마타어로 작성됐으며 1963년 8월 14일 호주 의회 하원에 제출됐다.의회에 제출되도록 선택된 나무껍질 청원 중 하나는 이루리자와 다른 하나는 두와였다.탄원서는 "그들이 그들의 땅과 성지가 파괴된 다른 호주 원주민들의 운명을 견디기 전에, 그들이 이 특별한 ^[13]곳의 운명에 대해 듣고 상담할 수 있도록 적절한 번역자들과 함께 조사를 벌일 것을 요구한다"고 요청했다.나무껍질 탄원서는 호주 내에서 원주민의 칭호를 공식적으로 주장하는 첫 사례였다.호주 의회는 위르칼라 나무껍질 청원을 기각했다.

비록 위르칼라 나무껍질 청원은 기각되었지만, 욜구족은 결국 ^[17]1976년 원주민 토지 권리(북방 영토)법에 따라 1978년에 그들의 땅에 대한 소유권을 얻었다.

컬렉션

Naritjin Maymuru의 작품은 다음을 포함한 전 세계 수많은 컬렉션에 소장되어 있습니다.

• 뉴사우스웨일스 미술관^[7]
• 클루게-루헤 원주민 예술 컬렉션^[18]
• 빅토리아 국립미술관^[19]
• 오스트레일리아 국립미술관^[20]
• 오스트레일리아 국립박물관^[3]

중요한 전시회

• Arnhem Land Art – 호주 시드니의 David Jones 아트 갤러리.1949년에 ^[3]전시.
• Art of Aboriginal Australia – 전시회는 1974년부터 ^[3]76년까지 북미를 여행했습니다.
• 꿈 – ^[3]1988년 뉴욕에서 전시.
• 지속적 전통–^[3] 1989년 호주 국립 미술관에서 전시.
• 교차로: 새로운 현실을 향해 1992년 ^[3]일본에서 전시.
• Aratjara – 전람회는 1993년부터 ^[3]94년까지 유럽을 순회했다.
• 3명의 크리에이티브 펠로우: Sidney Nolan, Arthur Boyd, Naritjin Maymuru – 2007년 ^[3]호주 국립대학에서 전시.
• 이전 세대: 카플란 & 리바이스 컬렉션의 호주 원주민 아트– 시애틀 아트 뮤지엄, Simonyi 특별 전시 갤러리.2012년 5월 31일부터 2012년 ^[21]9월 2일까지 전시회 개최.
• Yirrkala Drawings - 호주 시드니의 뉴사우스웨일스 미술관.2013년 12월 12일~^[22]2014년 2월 23일 전시회 개최.
• Miwatj – 호주 벤디고의 La Trobe Art Institute.2018년 5월 29일부터 2018년 ^[23]7월 7일까지 전시.
• 올드 마스터: 호주의 그레이트 바크 아티스트– 중국 베이징 둥청 국립박물관.2018년 7월 4일부터 2018년 ^[24]9월 2일까지 전시회 개최.
• 블루칩 XXIII – 호주 멜버른에 있는 나이아가라 갤러리.2021년 3월 24일 ^[25]~ 2021년 4월 17일 전시회 개최.

레퍼런스

외부 링크

• 뉴사우스웨일스 아트갤러리의 나리트진 메이무루
• 뮤추얼아트의 나리트진 메이무루입니다COM
• 호주 국립박물관의 나리트진 메이무루