목히와 마타라

Mokhi and Matara

목히와 마타라(바흐하날과 바흐하날) 신디: مويي اااااا는 바메이드 '목히'의 유명한 이야기로, 그는 마지못해 마타라에게 독한 '만드'(와인)를 섬겼는데, 그녀의 술집을 찾아갔다가 고블렛에서 과음한 후 죽었다. 이들 마타라스(바흐후스의 악마)는 신드 고히스탄 지역의 사리의 공신이었던 찬나, 초한, 삼마, 소므라 부족의 소유였다. 그들의 무덤은 카라치의 가다프테실 나랏다르 [1]기슭에서 여전히 발견될 것이다.

배경

목히와 마타라의 이야기는 신드 모말 라노의 또 다른 낭만적인 이야기와 연결되는데, 모말 라노가 분단된 후 모말이 분신하고, 목히의 어머니 나타르가 카악 마할을 떠나 카라치 근처 가다프에 정착하면서 주점을 열고 포도주가 가득 담긴 화분을 팔기 시작했다. 얼마 후, 그녀는 한 아이를 길들였다. 그녀가 목히라고 부르는 소녀였다. 나타르가 죽은 후에도 목희는 양조장을 계속 경영하고 있다. [2]

이야기

진취적인 여성 나타르는 양조장을 설립하고, 오늘날의 카라치 가답 마을의 '곤카르' 마을 터에 돌봄 없는 사람들을 위한 주점을 열었다. 사려 깊고 예의 바른 딸 목희가 하녀 노릇을 했다. 주막의 명성과 목히라는 이름이 멀리까지 떠돌았고 술주정뱅이, 술주정뱅이, 흥청망청 술꾼들이 자주 드나들기 시작했다. 그런데 어느 날 박카스의 진정한 신자인 마타라족이 찾아왔다. 이들은 삼마족, 소므라족, 찬나족, 초한족 출신의 모험심이 강한 여덟 명의 청년이었다. 그들은 이 유명한 선술집에서 만도의 진리를 마시기 위해 먼 숙소에서 여기까지 왔었다. 그들은 술을 즐겼고 다시 그곳을 방문하기로 결정했다. 6개월 후 그들은 다시 와서 그 경험을 너무나 즐겼기 때문에 이제 6개월마다 이 긴 여정을 주막으로 가기로 결심했다. 목희는 그들이 올 때마다, 그리고 떠날 때마다 그들을 대접했다.

한번은, 그들이 도착했을 때, 너무나 우연히 그들에게 대접할 오래된 포도주가 남아있지 않았다. 목희는 크게 동요했지만 구석에 오래 전에 버려진 낡은 포도주 항아리가 생각나서 서둘러 그 항아리로 갔다. 항아리는 넘치도록 가득 차 있었지만, 코브라는 오래 전에 그 속에 떨어진 것 같았다; 그 살은 녹아서 뼈대만 남았다. "봉사를 하든 말든?" 하고 목희가 생각에 잠겼다. 분명히 와인은 코브라의 독기가 들어 있었는데, 비록 색채가 매우 풍부하고 오랜 시간 발효되어 있었다. 그래서 그녀는 애지중지하는 손님들을 실망시키는 대신, 다른 와인을 구할 수 없기 때문에 오래된 와인 항아리를 제공할 수밖에 없었다고 동시에 사과하면서, 그들에게 이 와인을 대접하기로 결정했다. 그들은 그 제안을 환영했고, 한 모금 마시고 그 맛을 엄청나게 즐겼다. 그들은 그것을 더 달라고 요청하고 컵을 마신다. "우리는 그런 와인을 맛본 적이 없다"고 감탄하며 말했다. 그들은 몹시 취해 있었고, 술의 뛰어난 품질을 즐기며 이 목히의 위대한 행위를 칭찬하는 선술집을 떠났다.

1년 후에 그들은 돌아왔다. 목희는 이번에는 좋은 품질의 와인이 많이 준비되어 있다는 것을 알고 그들을 반갑게 맞이했다. 그녀는 우아하고 자신 있게 그들을 대접했지만, 그들이 처음 한 모금 마신 후에 그들은 컵을 그녀에게 돌려주고, 전년에 대접받았던 와인을 달라고 부탁했다. 목희는 그 상황에 당황했다. 그녀는 또 다른 뛰어난 품질의 와인을 시도했지만 그것 또한 반환되었다. 그들은 그녀에게 똑같은 술을 대접해 달라고 간청했다. 그들이 절박하다는 것을 알게 된 목희는 이제 포도주에 대한 진실을 그들에게 말하는 것 외에는 다른 방법이 없다고 보았다.

"작년에 자네가 가지고 있던 포도주는 오래된 버려진 항아리에서 나온 것인데 거기에 코브라 독이 들어 있었어."

"코브라! 코브라! 뭐라고?" 그들은 일제히 외쳤다.

독에 대한 바로 그 생각과 그 효과는 그들에게 충격을 주었고 그들은 모두 그 자리에서 쓰러져 그곳에 묻혔다. 이 마타라의 무덤들, 건장한 남자들, 아직도 언덕 위의 오래된 묘지에서 볼 수 있다.

역사와 영향

이 이야기는 중세 신드의 사회 문화적인 측면을 묘사하고 있는데, 주점의 일은 여성(나타르와 그녀의 딸 목히)에 의해 운영된다. 이 설화에 대한 가장 초기 언급은 신드, 샤 카림, 샤 이나트, 샤 라티프의 유명한 시인들의 시에서 찾을 수 있다. 나중에 다른 시인들도 그것을 암시했다. 이 이야기는 신디 민요에서 수많은 참고 문헌을 발견한다.[3] 관심의 중심은 "진정한 열정과 열정 속에서 진짜 위험에서 살아남지만, 위험의 의식적인 느낌은 모든 것이 끝난 후에도 치명적일 수 있다"는 미묘한 심리학적 발상이다.

참고 항목

참조

  1. ^ Famous Folktales of Sindh – Nabi Bux Khan Baloch – Sindhi Adabi Board. 1964.
  2. ^ Balouch, Akhtar (24 October 2013). "Liquor: The bitter and sweet of it". DAWN.COM. Retrieved 13 July 2021.
  3. ^ Famous Folktales of Sindh – Nabi Bux Khan Baloch – Sindhi Adabi Board. 1964.

외부 링크