마우라스, 라데스티니 외 œ브레

Maurras, la destinée et l’œuvre
마우라스, 라데스티니 외 œ브레
에디터플론
작가.피에르 부탱
나라프랑스.
발행일자
1984
페이지들715

마우라스, 라데스티니 등 œ브레는 1984년 출간된 프랑스의 저널리스트이자 정치가인 샤를 마우라스에 대한 전기입니다. 그의 제자인 프랑스 소설가이자 철학자인 피에르 부탱이 쓴 것입니다.

발표

피에르 부탱은 경고한다: "나는 마우라스에 대해 글을 쓰고, 마우라스에 대한 역사를 쓰지 않는다, 그것은 밑그림으로 그려졌지만, 그것은 내가 하지 않을 것이다."[1]

저널리스트 폴 프랑수아 파올리(Paul-François Paoli)는 이 책을 "위대한 전기 작품"으로 여깁니다.[2]

역사학자 브루노 고예(Bruno Goyet)는 마우라스에 대한 부탱의 설명이 "완전히 파편화된 서지학적 기질로부터 연대순으로 일관성을 재창조함으로써 그의 삶의 에피소드들의 표준적인 계승"을 가능하게 한다고 생각합니다.[3]

마우라스가 페탱 원수를 지지한 것은 제1차 세계대전 당시 마우라스가 이미 지지한 신성동맹의 이름으로 정당화됩니다.피에르 부탱은 마우라스가 페탱을 "복수의 도구"로 여겼다고 보고했습니다.[4]

샤를 마우라스에 대한 국가의 반유대주의에 대해서, 부탕은 1934년 7월 라 누벨 가극단 프랑세즈에서 발행된 베냐민 크레미외에게 보낸 "유대인 지방"의 창설을 옹호하는 편지를 인용하고 있습니다.[5] 부탕은 마우라스의 업적에 대한 반유대주의를 넘어, "이스라엘의 국가적 운명의 단 하나의 측면을 파악"[6]하고 있습니다.헌사에 해당하는 그의 저서에서 그는 "모라스의 반유대주의는 그의 교리와 그의 삶을 이해하는 데 가장 강력한 장애물"이라고 쓰고 있습니다.[6]그는 다음과 같이 덧붙입니다.

가톨릭이 "히브리 그리스도"로부터 세계를 구한다는 생각은 마우라스가 생각한 최악의, 최소한의 방어가 불가능한 것입니다.왜 그가 실제로 그것을 디자인했다는 것을 부인하는 거지?그의 인간 본성에 있는 그리스도는 히브리인이었고, 심지어 "유대인 애국자"였습니다.유대인들은 그가 예루살렘을 두고 울게 한 신성한 본성도, 애국심도 인식하지 못했습니다.가톨릭이 그리스도와 그의 메시지를 훼손한 수많은 이단들로부터 세상을 구했다는 것은 너무나 분명합니다. 이 이단들에 대해 유대인은 아무것도 없었으며, 유대인의 영향이 결정적이었던 유일한 종교는 다른 종교인 이슬람이었는데, 아마도 메디나의 랍비들, 그들 자신들이 유대교의 이단으로 형성되었을 것입니다.

— [7]

접수처

이 책은 1984년 프랑스 아카데미로부터 구스타브 르 메테이스 라리비에르 상을 받았습니다.[8]

"찰스 마우라스의 영적인 아들"[9]의 전기는 시간과 시간에 따라 하기오그라피로 흘러갑니다.[1][10]부탕은 "자신의 일보다 적은 사람"을 대하려고 노력합니다.[10]비평가들은 피에르 부탕과 샤를 마우라스가 유지한 관계를 플라톤과 소크라테스의 관계와 비교합니다.[1][11]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c "Maurras, objet de toutes les admirations". Le Monde.fr (in French). 1984-09-28. Retrieved 2022-12-01.
  2. ^ Paoli, Paul-François (2018-09-21). Les confessions d'un enfant du demi-siècle (in French). Editions du Cerf. ISBN 978-2-204-12228-3. Retrieved 2022-12-01.
  3. ^ Bruno Goyet (2002). "Récits d'enfance et de jeunesse dans l'œuvre de Charles Maurras, entre stigmatisation et revendication". Genèses (47): 62-83.
  4. ^ Cohen, Julien (2014-09-19). Esthétique et politique dans la poésie de Charles Maurras (in French). Université Michel de Montaigne - Bordeaux III ; Universitat de Barcelona. p. 744. Retrieved 2022-12-01.
  5. ^ ""Un Juif, celui-là..." : Benjamin Crémieux, La Nouvelle Revue française et l'antisémitisme des années 1930 ⋆ Ent'revues". Ent’revues (in French). Retrieved 2022-12-01.
  6. ^ a b Gilles Banderier (December 2020). "De l'antisémitisme au sionisme : Pierre Boutang" (PDF). Revue des Deux-Mondes: 119-131.
  7. ^ Pierre Boutang, Maurras, ladestinée et l' œ브레, Plon, 1984, p.153 et 328
  8. ^ "Prix Gustave Le Métais-Larivière Académie française". www.academie-francaise.fr. Retrieved 2022-12-01.
  9. ^ Causeur.fr (2013-01-06). "Pierre Boutang le bagarreur". Causeur (in French). Retrieved 2022-12-01.
  10. ^ a b Billig & Berg 1984. CITEREFBilligBerg (
  11. ^ 1984년 S. R.

서지학

링크스