레오니드 파블로비치 포타포프

Leonid Pavlovich Potapov
러시아 정치인은 레오니드 포타포프를 참조하라.
레오니드 포타포프
Леонид Потапов
태어난1905년 7월 6일 [O.S. 23]
바르나울, 톰스크 주, 러시아 제국
죽은2000년 10월 9일(2000-10-09) (95)
러시아 상트페테르부르크의 코마로보
배우자에디스 하퍼버그
수상Order of the Red Banner of Labour

레오니드 파블로비치 포타포프(러시아어: еедд пд пд пд п п пч чч чч чч чч чч пч пч п п пч п ;чч ;ч п ; п;; ;;; ;;;; 1905년 7월 6일 ~ 2000년 10월 9일)는 남부 시베리아 민족 연구에 특화된 20세기 민족학자였다.

조기생활과 교육

레오니드 포타포프는 알타이 도시 바르나울에서 태어났다. 포타포프는 어린 시절부터 유명한 알타이주의자 안드레이 5세와 함께 알타이아인들의 문화를 연구하기 위해 여행하면서 모국의 민족학에 관심을 보였다. 아노힌. 그는 1925년 러시아 지리학회를 대표하여 민족학 자료를 수집하기 위해 알라타이(Alatai)를 방문했다. 레닌그라드 주립대학 지리학과를 1928년 민족학 전공으로 졸업했다. 여기서 그는 레프 스턴버그, 블라디미르 보고라즈, 드미트리 젤레닌, 세르게이 루덴코와 함께 공부했다. 알렉산더 사모일로비치, 그리고 세르게이 말로프는 그를 튀르크어로 가르쳤다.

경력

포타포프는 졸업 후 우즈벡 연구소의 과학부장으로 임명되어 우즈베키스탄의 여러 지역으로 민족학 탐험을 이끌었다.

역사과학 박사, 교수, 알타이안, 쇼르, 하카세, 투비니아인, 그리고 남부 시베리아 사람들의 역사와 문화를 연구하는 뛰어난 연구자 "투바 ASSR의 명예로운 일꾼". 그는 계속해서 자료를 수집하면서 1931년 쇼리아 역사에 대한 그의 첫 주요 텍스트인 에세이를 출판했고 USSR 과학 아카데미에서의 졸업 후 연구를 계속했다. 그는 마르크스-레닌주의와 그것이 민족학에 적용되는 것을 받아들였다. 포타포프는 대학원 공부를 마친 뒤 쿤스트카메라에 소재한 구소련민족의 국가민족기록박물관의 시베리아 및 민족학부장을 맡아 구소련 과학아카데미 물질문화연구소에서 연구활동을 벌였다.

1939년 포타포프는 알타이족의 원시-공통체계의 모노그래프 유물을 선보이며 역사과학 박사학위를 취득했다. 그 무렵 포토포프는 다수의 모노그래프를 포함한 30여 편의 작품을 출판했다. 제2차 세계 대전 초기에 포토포프는 박물관 소장품을 1942년 노보시비르스크로 옮기는 등 박물관 귀중품 반출 작업을 했다. 1946년에 그는 알타이안을 출판하고 교수로 임명되었다. 그 후 그는 Khakass 민족학 탐험대를 이끌었고, 알타이, 쇼리아, Khakassia, Tuva로 가는 다양한 탐험과 함께 11년을 보냈다. 그는 비소련적 근원을 통합한 샤머니즘에 관한 연구 자료를 넓혔다. 포타포프는 중앙아시아 민족, 민족유전주의, 민족지리학 자료, 기록, 고고학 자료에 대한 이슬람 이전의 믿음에 초점을 맞췄다.

1948년 포타포프는 "알타이안스의 역사에 관한 에세이" (Novosibirsk, 1948)를 출판했는데, 이 에세이는 "스탈린" (더 늦게 스테이트로 개칭) 프리미엄을 받았다. He contributed to Essays on the USSR history, History of the USSR, the five-volume History of Siberia and published Brief Esasay on culture and a life of Altaians (Gorno-Altaisk, 1948), Brief Essays on history and ethnography of Khakases (17th–19th centuries) (Abakan, 1952), Origin and formation of Khakass nation (Abakan, 1957), Ethnic Composition과 오리진 오브 알타이안스 (Leningrad, 1969), 투비니아인들의 토착 생활에 관한 에세이 (Moscow, 1969년)

1957년부터 1966년까지 투바 고고학 민족학 탐험대는 투비니아인들의 민족유생과 역사에 대한 연구에 힘썼다. A.D.와 함께 작업하는 그래치, S.I. 와인스타인, V.P. 디아코노바, 그는 투바 복합 고고학 민족학 탐험의 3권짜리 작품을 편집했다. 참가자들은 '투바의 역사'(Vol. 1)라는 집단 단전을 썼다. 1956년 포타포프는 시카고 대학에서 영어로도 출간한 세계 시리즈의 시베리아 민족을 위한 '알타이안', '카카네스', '투비니아인', '쇼르스'에 관한 장들을 썼다. 포토포프는 제23차, 제25차 동양학자대회, 제6차, 제7차 인류학자와 민족학자대회(파리, 1960년)에 참가했다.

포토포프는 시베리아 민족, 특히 사얀알타이 지역을 연구하는 과학학교를 만들어 과학분야 박사 48명을 준비했다. 특별한 과학적 공헌은 헤아릴 수 없는 현장 연구 자료에서 가져온 풍부한 자료를 모은 그의 작품 알타이 샤머니즘(1991)이었다. 포타포프는 알타이 연구로 'PIAK 금메달'을 받은 N.N. 포페(1970), V.I. 틴시우스(1972), A.N. 코노노프(1976), N.A. 바스카코프(1980), A.M. 셔박(1992)의 이름에 동참했다.

참고 문헌 목록

방대한 문헌 목록은 포타포프의 모든 작품을 나열하려고 하는 것이 아니라, 단지 포타포프가 튀르크학 및 관련 과학에 기여한 범위와 깊이를 대표적으로 표본을 제시하기 위한 것이다.

  • "Die Herstellung der Shamanentrommel den Shor" // Mitteilungen des Semina für Originische Sprachen zu 베를린 Jg XXXXVII. Abt. I Ostasiatische Studien (다른 - MSOS), 1934년 베를린, 페이지 53–73.(K와 공동저자) 으름장이다.
  • "Materialien sur Polkskunde der Türkvölker des Altaj" // MSOS. Jg. XXXVII. Abt. I Ostasiatische Studien, 1934년 베를린 (K와 공동저자) 음흉한 놈들) (뒤집기). 말로프 S.E" // BV, 1937년, 발행 번호 10(1936년) 페이지 165–168).
  • Polkskundliche Texte Sor Kizi // MSOS, Jg. XXXVII, Abt. I Ostasiatische Studien - S. 73-105 (K와 공동저자) 으름장이다.
  • 모스크바의 "쇼리아 역사 에세이" - 레닌그라드, 1936. (전체 텍스트)
  • "Traces de conception totemique chez les Altaïens dans L. 모린스텐: L'exposition d'aptranien' // Revue Arts Asiatique. 1936. 제10권 페이지199-210.
  • Uigur Khanate // 구소련의 역사, 1939년 제4부 (공동저자 S.V.키슬료프)
  • "아누 - 남부 사할린과 쿠릴레스의 주민" // SE, 1946, 2번 페이지 216–218.
  • "무속 탐보린의 종교적, 마술적 기능" // Ethnography Institute USSR Academy of Sciences의 Briefs. 1946년 모스크바 제1호, 페이지 41 – 45.
  • "알타이 투르키어족 중 샤먼 탬부린의 부활 기념식" // 에트노그래피연구소 USSR 과학아카데미 작품 제1권. 모스크바 - 레닌그라드, 1947, ([1] 전문)
  • "사가이스의 민족 구조" // SE, 1947, 3, 페이지 103–127.
  • Sagais// Ethnography Institute USSR Academy of Sciences, 1948년, 이슈 4, (2] 전문)
  • 알타이안스, 노보시비르스크 : OGIZ, 1948년 (구소련의 스탈린/세이트 프리미엄)
  • "Teleut 샤먼의 탐부린과 그녀의 모습" // 콜 MAHE, 레닌그라드, 1949, ([3] 전문)
  • "알타이안의 영웅적 에보" // SE, 1949, 1위
  • 알타이안 // 콜라의 옷. MAHE. Moscow - Leningrad, 출판사 USSR 과학 아카데미, 1951 - 제13호, 페이지 5-5999 ([4] 전문)
  • Khakas (XVII-XIX 세기), 아바칸, 1952년, 217페이지의 역사와 민족학에 대한 간략한 에세이.
  • "남쪽 알타이족의 민족생식에 관한 고찰" // SE, 1952년, No 3 페이지 (또한 중국어 및 영어로)
  • 알타이족의 역사에 관한 수필. 모스크바 - 1953년 USSR 과학 아카데미 출판사 레닌그라드
  • Koibals // SE, 1953, 3번
  • 고대 튀르크 문화 유적 연구에 있어서 역사적-이태적 방법의 적용. 제5차 국제 인류학자 및 민족학자 회의에 대한 소련 대표단 보고서. 모스크바, 1956, 28 페이지
  • 원산지 및 민족구조 Koibals // SE, 1956, No 3
  • 1957년 아바칸 하카스 민족의 기원과 형성
  • Samanismus u naurdu Sayansko-Altajske vysociny Jako historyy pramen // Ceskoslovenska etnografia, 1957. Sv.5, 2번 S.134-145.
  • Z dejin Kocovnictvive Stredni Asii // Ceskoslovenska etnografia, 1957. Sv.5, 2번 S.260-280
  • Zum Problem der Herkunft und Ethnogenese der Koivalen und Motoren // Journal de la Societe Finno-Ugrien. 헬싱키, 1957년 제59권, 페이지 104.
  • "고대의 국가신앙과 우즈베크인의 징조 속에 있는 늑대" // 1958년 30호, 모스크바, Ethnography Institute USSR Academy of Sciences의 개요
  • 노바 콤플렉스니 익스피디스 인스티튜트 에트노그라피 아카드 Ved SSSR // Ceskoslovenska etnografia, 1958. Sv, 6, N 3
  • Samanske bubny Altaiskych narodnosti // Ceskoslovensko etnografia, 1959. Sv.7, 4번
  • "Gocebelerin Ibtidai cemaat ha gatatlarinianlatan cok eskibiradet" // Jarich Dergisi. 이스탐불, 1960년
  • "Die Shamanentrommel bei den Altaischen Völkerschaften" // Glabenswelt와 민속 데르 시비리스첸 Völker, 1963, S. 223-256.
  • 6-8세기 남시베리아 튀르크족 // 시베리아 역사 1964년 모스크바 제1권
  • "Türkic Kaganate의 투바" // 투바의 역사, 1. 모스크바, 1964
  • 6-8세기 남부 시베리아 사람들// 1965년 노보시비르스크, 1권 시베리아 역사
  • Ethname "Tele" 및 Altaians // Türkological 컬렉션, 모스크바: 과학, 1966, ([5] 전문)
  • 쿠만딘 // 중앙아시아의 역사, 고고학, 민족학. 1968년 모스크바([6] 전문)
  • "알타이족 샤먼의 북" // 1968년 부다페스트 시베리아의 대중신앙과 민속전통, 페이지 205–234.
  • 남부 시베리아의 튀르크족 // 대부분의 고대 시베리아 역사, 레닌그라드, 1968, 제1권
  • 예니세이 키르기즈 // 대부분의 고대 시베리아 역사, 레닌그라드, 1968, 제1권
  • 알타이족의 민족 구조와 기원. 역사학 스케치, 레닌그라드: 사이언스, 1969년 ([7] 전문 러시아어)
  • 알타이 국가 중 샤먼 탬버린의 이름 의미 //소련의 투르크학, 바쿠, 1970, No 3
  • Tubalars of Mountain Altai // 아시아 민족 역사. 모스크바, 1972년 ([8] 전문)
  • 예니세이 룬어 문집 // 튀르크어적 수집의 뮐버. 1971. 모스크바, 과학, 1972년 ([9] 전문)
  • 1973년 시카고 "시베리아 샤머니즘 연구"
  • 첼칸스-레베딘 // 고대 시베리아 청동기 및 철기 시대, 이슈 4, 노보시비르스크, "과학",1974 ([10] 전문)
  • Altai-Sayan 인종문헌은 고대 Türkic 동물들의 제물 의식과 유사하며// Altai Institute of Mountain Altai Institute, Gorno-Altaisk, 1974년, 제11호
  • 뷔르덴 뤼베르 덴 피르키엔 투르크프라치겐 볼케른 데 사얀 알타이 게비르주 // 아브찬들룽겐과 베리히테 데 슈타틀리헨 박물관 털 볼케르쿤데 드레스덴 1975년 베를린. Bd 34.
  • 사야노-알타이 민족과 사하(야쿠츠)의 역사적 연결 // 알마-아타, 1976년([11] 전문)
  • Signification retuelle du pelage des chevo chez les popular Sayano-Altaiennen // L'ethnografie(파리), 1977, No 2
  • "알타이 샤머니즘의 고대 튀르키교의 기원과 연대의 문제" // 알타이족과 서부 시베리아족의 민족, 노보시비르스크, 1978년, 페이지 3–36
  • 튀르크어를 사용하는 사람들의 신화 // 세계 각국의 신화 1982년 모스크바 제2권

메모들


참조

  • "아브람존 S. M. 디아코노바 V. P. "줌 70. 게베르스타그 레오니드 파블로비 " 포타타포프스" // 자르부흐 데 박물관 퓌르 볼케르쿤데 주 라이프치히 밴드 XXXI. 베를린: 아카데미-베를라크, 1977년 독일어로
  • 러시아어로 "알타이 재조사자" 사이트의 L.P. 포타포프에 관한 기사
  • 러시아어 인류학 및 민족학 학술원(MAHE, Kunstkamera)의 러시아어 L.P. Potapov에 관한 기사
  • "Alkisenko E.A. "Closely at far" // Radlov 판독 2006: 논문 / SPB, 러시아 과학 아카데미의 MAHE, 2006, 페이지 161-166. [12] 전문 러시아어)
  • "디아코노바 V.P., 레셰토프 A. M. "Leonid Pavlovich Potapov" // EO, 2002, 2, 페이지 125-131 러시아어
  • "키메예프 V. Ⅱ. "선생님에 대한 말" // 라들로프 2006: 논문 / SPB, 러시아 과학 아카데미의 MAHE, 2006, 페이지 166–168. ([13] 전문 러시아어)
  • "Dagger R.V." L.P. // Radlov 판독 2006: 논문 / SPB, 러시아 과학 아카데미의 MAHE, 2006, 페이지 158–161 ([14] 전문 러시아어)
  • 레오니드 파블로비치 포타포프: 90번째 생일 /러시아 과학 아카데미, SPb, 러시아 과학 아카데미, MAHE, 1995, 러시아어로
  • "Okladnikova E.A." 레오니드 파블로비치 포타포프 // 쿤스트카메라: 1995년 민족학 글쓰기. 8-9호 러시아어로
  • "파블린스카야 L.R. 레오니드 파블로비치 포타포프: 운명과 시간" // Radlov 판독 2006: 논문, SPb, 러시아 과학 아카데미, 2006년 ([15] 전문 러시아어)
  • "레셰토프 A. M. "민족끼리: L.P. 포타포프의 생일 90주년 // 피터 쿤스트카메라의 택배, 1995년 2-3호. 러시아어로

이 글은 ru를 번역한 것이다.