정당화

정당화 또는 정당화는 정당성을 제공하는 행위다. 사회과학에서의 정당화는 어떤 행위, 과정 또는 이데올로기에 의해 주어진 사회 내에서 규범과 가치에 대한 애착에 의해 합법화되는 과정을 말한다. 그것은 어떤 것을 단체나 청중에게 허용되고 규범적인 것으로 만드는 과정이다.

정당한 권력은 자신의 상급 조직 지위나 지위의 권위에 의해 타인에 대한 통제를 행사할 수 있는 권리다.

권력과 영향력

예를 들어 권력의 정당화는 맥스 베버의 전통적 권력기반을 이용하여 이해할 수 있다. 관료체제에서, 사람들은 특정한 사람이 권한을 갖는다는 것이 널리 합의된 그들의 위치에 의해 합법적인 권력 이용을 얻는다. 권력을 행사할 고유 권리는 없다. 예를 들어 대통령이 권력과 권한을 행사할 수 있는 것은 그 자리가 사회 전체에 의해 완전히 정당화되기 때문이다. 또 다른 예에서, 만약 개인이 다른 사람들에게 어떤 것이 "맞다"고 설득하려고 한다면, 그들은 그들의 의제를 지지하는 일반적으로 받아들여지는 주장을 실행할 수 있다. 옹호 단체들은 특정한 사회 규범과 가치를 발현하는 것에 근거하여 그들의 행동 방침을 합법화해야 한다. 이러한 규범과 가치관을 발동하면 그 집단은 자신의 조직을 이끄는 규범과 가치에 의해 그 이후의 행동이 정당화된다는 기대감에 따라 합리적이고 일관성 있는 방식으로 진행할 수 있다.

시청자 기반 뷰

사회학자와 조직 생태학자들은 사회법칙의 광범위한 체계 내에서 배우(후보자)의 특징과 행동이 적절하고 바람직하다고 보아야 한다는 특정 대리인(관객) 간의 합의에서 정당화가 유래한다는 것을 보여주었다.^[1] 청중 기반의 정당화 이론은 다양한 사회적 청중이 조직이 무엇을 할 수 있는지 또는 해야 하는지에 대한 기대를 발전시키고 그에 따라 조직 행동을 평가한다는 것을 전제한다. 코드 테스트를 통과한 후보 기관은 사회 환경에서 합법화된다. 그 결과들 중 하나는 그들이 더 큰 생존을 즐긴다는 것이다.^[2] 이 아이디어의 초기 상세화에는 서로 다른 청중들 간의 코드 변형을 이해하려는 시도,^[3] 조직적 성과에 대한 코드 위반의 영향,^[4] 소셜 코드의 형성과 운영을 형성하는 데 있어 사회 행위자들과 그들의 청중들을 연결하는 네트워크의 역할이 포함된다.^[5]

가정법

정당은 또한 혼외자녀의 아버지가 아이의 법적 아버지가 되는 법적 용어로도 사용될 수 있다. 정당화되기 전에 그 아이는 사생아라고 한다. 일단 아이가 합법화되면, 아이가 태어날 때 그 남자가 아이의 엄마와 결혼했다면 그 사람이 법으로 서명한 것과 같은 혜택을 받을 자격이 있다. (어떤 혜택은 여전히 영국의 귀족과 같은 다양한 제도하에서 보류된다.) 아버지는 아이를 부양할 책임이 있고 아이는 아버지로부터 물려받을 권리가 있다.

합법화는 아버지의 진술처럼 간단할 수 있지만, 일부 관할구역에서는 아버지가 공식적으로 아이를 인정해야 한다. 이 옵션은 일반적으로 비생물학적 아버지("사회적 아버지")도 이용할 수 있다.

캐논법

로마 카톨릭 성직자법(聖者法者法)은 성직자 후보자들의 불법성이라는 규범적 비리를 제거하기 위한 로마 가톨릭 성전법(聖戰法)^[6]의 용어다.

참고 항목

참조