키코스 수도원
Kykkos Monastery★★★★★★★ | |
키코스 수도원 | |
수도원 정보 | |
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풀네임 | 키코스의 신성, 왕실, 스타브로페그 수도원 |
주문 | 정통 수도원주의 |
설립된 | 11세기 |
전용 | 성모 마리아 |
축하일 | 8월 15일, 9월 8일 |
교구 | 키프로스 교회 |
통제 교회 | 메토치쿄코우 |
사람 | |
설립자 | 알렉시오스 1세 콤네노스 |
이전의 | 니키포로스, 키코스와 티릴리아 수도원 |
아키텍처 | |
스타일. | 비잔틴어 |
위치 | |
위치 | 트루도스, 파포스 |
나라 | 키프로스 |
좌표 | 34°59°02°N 32°44°28°E/34.984°N 32.741°E좌표: 34°59°02°N 32°44µ28ºE / 34.984°N 32.741°E / |
페둘라스에서 서쪽으로 20km 떨어진 곳에 있는 키코스 수도원은 키프로스에서 가장 부유하고 잘 알려진 수도원 중 하나입니다.
키코스의 성모 수도원은 11세기[1] 말경에 비잔틴 황제 알렉시오스 1세 콤네노스 (1081–1118)에 의해 세워졌다.이 수도원은 트로이도스 산맥의 북서쪽 면에 있는 고도 1318m에 있다.여러 번 소실되어 원래의 수도원의 유적은 없다.키프로스의 초대 대통령인 마카리오스 3세 대주교는 1926년 [2]수도사로 그곳에서 교회 생활을 시작했다.그는 여전히 그곳을 좋아했고 여러 번 그곳에 돌아왔다.그곳에 묻히라는 그의 요청은 1977년 그가 죽은 후 실현되었다.그의 무덤은 키코스 수도원에서 서쪽으로 3km 떨어진 곳에 있으며 여전히 인기 있는 [3]방문지입니다.
역사
이 섹션은 확인을 위해 추가 인용문이 필요합니다.(2013년 1월 (이 및 ) |
1735년 [4]키코스 사원을 여행한 러시아 순례자 바실 그리고로비치 바르스키가 쓴 전통에 따르면, 에사이아스라고 불리는 고결한 은둔자는 키코스 산의 동굴에서 살고 있었다.어느 날, 계절의 더위 때문에 마라타사 마을에서 여름을 보내고 있던 섬의 비잔틴 총독 두스 마누엘 부투미테스는 사냥을 하기 위해 숲으로 갔다.숲에서 길을 잃은 그는 에사이아스 수도사를 만나 길을 가르쳐 달라고 부탁했다.세상일에 관심이 없는 은둔자는 그의 질문에 대답하지 않았다.
부투미테스는 스님의 무관심에 화가 나서 스님을 욕하고 학대하기까지 했다.얼마 후 두스가 니코시아로 돌아왔을 때 그는 무기력증이라는 이름의 불치의 병에 걸렸다.그의 끔찍한 상태에 그는 자신이 은둔자 에사이아스를 얼마나 비인간적으로 대했는지를 기억하고 신에게 그를 치료해 달라고 부탁했다. 그러면 그는 개인적으로 은둔자에게 용서를 구하러 갈 수 있을 것이다.그리고 이것은 실현되었다.그러나 신은 은둔자 앞에 나타나 일어난 바로 그 일이 신의 뜻에 의해 계획된 것임을 그에게 밝히고 사도 루크가 그린 성모상을 키프로스로 가져오라고 부토미테스에게 부탁하라고 충고했다.
그 아이콘은 콘스탄티노플의 황궁에 보관되어 있었다.Boutoumites는 은둔자의 소원을 들었을 때 그는 그런 일을 불가능하다고 생각했기 때문에 당황했다.그러자 에사이아스는 그에게 그것은 신의 소원이라는 것을 설명했고, 그들은 목적을 이루기 위해 콘스탄티노폴리스로 함께 여행하기로 합의했다.
시간이 흘러 부토미테스는 황제 앞에 나타나 그 아이콘을 요구할 적절한 기회를 찾지 못했다.그래서 그는 에사이아스에게 다른 아이콘과 다른 필요한 것들을 제공하고 그를 키프로스로 돌려보냈으며, 동시에 그가 곧 황제를 만나게 될 것이라고 그를 달래기도 했다.신의 섭리로 황제의 딸은 부토미테스가 앓았던 것과 같은 병으로 쓰러졌다.후자는 기회를 잡고 알렉시오스 3세 안젤로스 황제를 만나러 갔다.그는 그에게 수도승 에사이아스와의 개인적인 경험을 이야기했고, 그가 성모 마리아 성상을 키프로스로 보내면 그의 딸이 나을 것이라고 확신시켰다.궁지에 몰린 황제는 어쩔 수 없다는 것을 알고 승낙했다.그의 딸은 곧 건강해졌다.그러나 황제는 성모상으로부터 떨어지기를 원치 않았고, 일급 화가에게 이것을 키프로스로 보낼 목적으로 성모상의 정확한 모조품을 그리라고 명령했다.
저녁이 되면 신의 어머니가 황제의 꿈에 나타나 자신의 아이콘이 키프로스로 보내지고 그 사본이 황제에 의해 보관되는 것이 소원이라고 말한다.다음 날, 성모 마리아의 상징이 새겨진 왕실 보트는 에사이아스가 기다리고 있는 키프로스로 출발했다.전설에 따르면, 해안에서 트로이도스 산맥으로 이 아이콘이 행진하는 동안, 환영식에 참가한 나무들은 그들의 줄기와 가지를 날카롭게 구부리고 있었다고 한다.황제 알렉시오스 콤네노스의 후원으로 성모 마리아가 보관된 키코스에 교회와 수도원이 세워졌다.
사람들이 여전히 보존하고 있는 또 다른 전통에 따르면, 사람의 목소리를 가진 새가 이 지역을 날아다니며 노래를 부르고 있었다.
키코우, 키코우, 키코스의 언덕
부지가 채워야 할 수도원
황금소녀가 들어오다
그리고 다시는 나오지 않을 것이다.
"황금 소녀"는 의심할 여지 없이 성모님의 아이콘이며, 수도원은 900년 이상 이 아이콘을 숨겨온 키코스의 성스러운 왕실과 스타로페기알 수도원이다.
그 수도원의 교회는 역사상 세 번 파괴되었다.현재의 교회는 1745년부터 시작되었다.
성모 마리아의 아이콘
수 세기 동안 지역 주민들은 그 아이콘을 존경했고 기적을 그것의 존재로 돌렸다.1760년 당시 빈번한 문제였던 메뚜기 파괴에 대한 투쟁의 성공은 이 [5][6]아이콘의 작품이라고 믿어졌다.이 아이콘은 또한 동방 [7]정교회에서 마돈나를 묘사하는 다른 그림들의 템플릿 역할을 해왔다.이 아이콘은 절대 쳐다보지 않고 윗부분은 보호 덮개 뒤에 숨겨져 있어 보는 사람은 누구나 앞을 볼 수 없다고 한다.이 아이콘을 마지막으로 본 사람은 1669년 교황이자 알렉산드리아 게라시모스의 총대주교이다.가끔 이런 일이 발생하지만 아이콘이 거의 표시되지 않습니다.최근 몇 년 동안 키프로스에 가뭄이 발생했는데, 이에 따라 아버지들은 이 아이콘을 왕좌에 앉히고, 드러나지 않은 [8]이 아이콘에서 눈을 떼고 비를 내려달라는 특별한 탄원서를 읽었습니다.
기타 유물
아이콘의 오른쪽에는 청동팔과 칼자국이 있습니다.팔에 대해서는 자경등을 이용해 담배에 불을 붙이려다 저주를 받아 괴저에 걸린 터키인의 이야기를 떠올리게 한다.칼물고기에서 나온 톱은 바다의 [9]폭풍으로부터 자신들을 구해주기 위해 키코스의 성모께 기도한 선원들의 감사를 나타냅니다.
메토치온카이커우
키코스 수도원은 메토치 토우 키코우라고 불리는 니코시아 엔고미(Engomi)와 메토치 토우 키코우(Metochi Tou Kykkou)의 별도 터를 유지하고 있다.그것이 놓여 있는 땅은 수년간 수도원에 의해 유산으로 취득되었다.도시의 급속한 확장으로 한때 변두리였던 지역이 지금은 주요 부동산이 되었다.그럼에도 불구하고, 그것의 대부분은 여전히 농업 목적으로 사용되고 있다.목적 건축 부지가 건설될 때까지 키프로스 국가 박람회는 이러한 기반에서 개최되었습니다.
1974년 마카리오스 대주교가 군사정권의 추적을 받고 있을 때 그는 이곳으로 피신했다.그 결과, 그 건물은 탱크 화재에 맞아 일부가 [10]무너졌다.
메트로폴리탄 주
현 수도원장 나이키포로스는 벌의 상징으로 주교가 되었다.그의 적절한 직함은 "Kykkos and Tilyria Monsignur Nikephoros"[11]이다.그는 키프로스의 대주교가 되기 위해 선거에 출마했다.
매장
갤러리
레퍼런스
- ^ "World & Nation". The Minnesota Daily. Associated Press. February 10, 1997. Archived from the original on January 15, 2008. Retrieved 2008-04-24.
- ^ "Archbishop Makarios of Cyprus". Time Magazine. March 19, 1956. Archived from the original on December 14, 2008. Retrieved 2008-04-24.
- ^ "Makarios to Be Buried Near His Monastery". The New York Times. Reuters. August 8, 1977. Retrieved 2008-04-24.
- ^ "По стопам русского монаха и путешественника Василия Григоровича-Барского". Retrieved 2020-04-25.
- ^ Jennings, Ronald C. (1988). "The Locust Problem in Cyprus". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. Cambridge University Press. 51 (2): 296. doi:10.1017/s0041977x00114594. JSTOR 618214.
- ^ Hill, George (1940–1952). History of Cyprus Vol IV. Cambridge. p. 67f.
- ^ Frinta, Mojmír S. (1975–76). "The Puzzling Raised Decorations in the Paintings of Master Theodoric". Netherlands Quarterly for the History of Art. Stichting voor Nederlandse Kunsthistorische Publicaties. 8 (2): 68. JSTOR 3780416.
- ^ Kokkinoftas, K and Theoharidis, I(1995년) '키코스 수도원 안내서'(니코시아, 키코스 연구센터) 페이지 9
- ^ Gunnis, R(1936) '히스토리 키프로스: 도시와 마을의 수도원과 성에 대한 가이드'(Nicosia, K Rustem & Bro), 페이지 305
- ^ Patroklos, Stavros (2006-07-15). "15 ΙΟΥΛΙΟΥ 1974 - ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ Η μαρτυρία ενός αυτόπτη (15 July 1974 - Coup d'Etat in Cyprus , Statement of a witness)". Eleftherotypia (in Greek). Retrieved 2008-04-10.
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 2011-07-23. Retrieved 2009-11-21.
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