조지프 버나드 코터

더 모스트 프레지던트 조지프 버나드 코터
위노나로체스터 주교
대교구	세인트폴
교구	위노나로체스터
임명됨	1889년 11월 15일
후계자	패트릭 리처드 헤프런
주문
서품	1870년 5월 21일
성결	1889년 12월 27일
개인내역
태어난	(1844-11-19)1844년 11월 19일 잉글랜드
죽은	1909년 6월 27일(1909-06-27) (64세)

조셉 버나드 코터(Joseph Bernard Cotter, 1844년 11월 19일 ~ 1909년 6월 27일)는 미네소타 주 위노나에 있는 로마 가톨릭 교구 위노나로체스터의 초대 로마 가톨릭 주교였다.^[1]

얼리어스

코터는 영국 리버풀에서 로렌스 코터와 앤(페린) 코터의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 아일랜드 케리 카운티 로스 캐슬 출신이었다. 그의 어머니는 리버풀에서 태어났다. 1849년, 코터 가족은 이민을 가서 뉴욕에 잠시 정착했다. 그들은 오하이오 주의 클리블랜드로 이사했고 1855년까지 그 도시에 머물렀다. 코터 부인은 클리블랜드에 거주하던 중에 돌아가셨어요 1855년, 코터씨는 세인트로 왔다. Paul, 그리고 그 도시에서 여생을 보냈다.

미래의 위노나의 주교는 오하이오 주 클리블랜드와 프레몬트의 사설 학원에서 초등 교육을 받았다. 성 바울의 크레틴 주교는 성직자의 부름에 적성이 있다는 증거를 조셉 코터에게서 발견했었다. 그러나 코터에 관한 계획을 수행하기 전에 성자 주교는 영원한 보상으로 소환되었다. 그레이스 주교는 어린 학생을 성으로 보냈을 때 전임자의 판단을 확인했다. 1864년 9월 밀워키 인근 프란시스 신학교. 이듬해, 코터는 세인트로 보내졌다. 펜실베니아 주 웨스트모어랜드에 있는 빈센트 칼리지에 3년간 머물렀어 1868년 미네소타에 소환되어 성에서 신학 제자가 되었다. 존즈, 컬리지빌. 1871년 5월 3일 성당에서 그레이스 주교는 그에게 작은 명령을 내렸다. 5월 7일 일요일, 그는 준임금을 받았다. 5월 14일 일요일 집사 서품을 받았고, 5월 21일 일요일에는 조셉 코터 목사와 존 멀린스 목사, 이그나티우스 바르세즈 목사가 사제직의 품격으로 격상되었다. 코터 목사는 성에서 펜테코스트의 잔치에 첫 미사를 올렸다. 미니애폴리스의 메리 처치.

비숍

1889년 11월 15일 교황 레오 13세는 코테르를 위노나 교구의 초대 주교로 임명하였다. 1889년 12월 27일, 그는 성직되었다. 아일랜드 대주교는 설교에서 다코타 단어 위노나의 의미를 끌어내어 이 도시를 성 바울 교구의 맏딸로 지칭했다. 대주교는 총회에 이 새 교구의 미래에 대한 자신의 희망은 새 주교의 판단, 신중함, 열성, 그리고 지치지 않는 에너지에 기초하여 세워졌다고 말했다.

의례적인 설치 이후 몇 주 동안, 코터 주교는 위노나의 주교로서 그의 일을 시작했다. 그러나 그의 등장은 종종 그가 주교로 승진한 것을 기념하는 대중적인 축하행사로 바뀌었다. 그가 확인 수업을 위해 와바샤로 여행을 갔을 때, 그는 역에서 군중들의 환영을 받았고 800명 이상의 사람들이 예배를 드리러 교회에 동행했다. 일주일 후, 그는 로체스터를 방문하여 그 지역의 성직자들과 많은 시간을 보냈다. 그는 학원과 새 병원, 정신병원을 방문했다. 저녁이 되자 주교와 그의 성직자들은 로체스터의 학교 아이들에게 예우를 받았다. 그는 아이들에게 그들의 프로그램 게임을 가르쳐 준 것에 대해 감사를 표하고, 로체스터에서 그렇게 많은 문화를 발견해도 놀라지 않는다고 말하면서, 도시를 위노나 교구의 왕관 안에 있는 보석 중 하나라고 불렀다. 그 후 몇 달 동안 코터 주교는 미네소타 남부 곳곳을 여행하며 새 교구의 사람들에게 인사를 했다. 그의 여행은 그를 미시시피 강에서 사우스 다코타 국경까지 데려다 주었다. 이 기간 동안 그는 대초원, 농장, 햄릿, 마을, 마을을 아우르는 시골 교구를 섬길 수 있는 행정부를 조직하기 시작했다. 전체 지역에 인구 1만 명이 넘는 도시는 단 한 곳뿐이었다.

세례를 하고 확인하고 서품하고 성찬을 나누며 병자에게 희망을 주었다. 그는 낯선 사람들과 외계인들을 위로했다. 그는 죽은 사람을 묻고 생존자들을 위로했다. 인간의 의무는 그로 하여금 굶주린 사람들을 위한 정의를 추구하고, 비타협적인 사람들을 화해시키며, 절망한 사람들을 위로하도록 요구하였다. 인도할 의무는 그가 힘을 합쳐 1만2천 평방마일(약 1만2천 평방 마일)에 걸쳐 퍼져 있는 양떼를 통일하고, 지휘하고, 보호해야 했다.

세기가 바뀔 무렵에는 위노나 교구가 안전하게 세워지고 그 주교가 종교적인 지도자는 물론 시민으로 인정받게 되었다. 교회와 지역 사회 모두 1896년 코터 주교의 성직자로서 주소와 영접을 받으며 은혼을 기념했었다. 특징적으로 주교는 도시와 교구의 교회 확장에 대한 공로가 교구의 종교 진보를 위해 함께 일했던 사제들과 백성들 때문이라고 주장했다.

병과 죽음

얼마 지나지 않아 몇 년 전 심각한 수술 이후 좋지 않았던 코터 주교의 건강이 나빠지기 시작했다. 의사들은 심장 질환을 진단했지만, 주교는 확인, 헌신, 그리고 다른 공식 의식의 무거운 일정을 유지했다. 1909년 봄, 주치의들의 충고에 따라, 그는 온화한 기후에서 휴식을 취하기 위해 뉴저지 주의 아틀란틱 시로 여행했다. 그의 병세는 악화되었고, 그가 죽음에 가까워지고 있다는 것을 깨닫고, 그는 가족과 친구들 사이에서 죽기 위해 집으로 돌아왔다. 코터 주교는 건강이 좋지 않은 상태로 몇 달 동안 버텼고 그 동안 그는 오랜 친구들과 동료들과 함께 방문했다. 1909년 6월 27일 일요일, 코터 주교는 64세의 나이로 사망하였다.

레거시

코터 주교의 죽음을 애도하는 신문 사설은 "코터 주교가 기념비를 남기고 떠났다"고 지적했다.위노나 교구." 코터 주교가 초대 주교가 된 1889년 새 교구에는 사제 45명, 교회 8명, 교단 15명, 병원 2명이 포함됐다. 약 38,000명의 가톨릭 신자들이 교구에 거주했다. 20년 후 코터 주교가 사망할 당시 교구는 90명의 성직자와 135명의 교구, 135개의 교구, 30개의 교구, 3개의 병원, 그리고 고아원으로 구성되어 있었다. 1909년 교구에는 약 4만 9천 명의 천주교 신자가 있었다.

코터 주교가 멀리 떨어진 교구에서 급성장하는 교회 사람들을 섬기기 위해 만든 구조는 인상적이었다. 미네소타 남부 카톨릭 교회는 형성 단계를 성공적으로 통과하여 성숙한 기관으로 거듭났다. 교회가 여전히 '이민 교회'의 특성을 많이 지니고 있지만, 교회와 교인들은 더 이상 이류 시민이 아니었다. 이 지역에서 카톨릭 교회에 대한 긍정적인 인식은 적어도 부분적으로 코터 주교가 미네소타 남부 종교 사회뿐만 아니라 세속주의자들에게서 쌓아온 자신감과 선의 덕분이었다.

코터 주교는 진심으로 좋아하고 존경받았다. 그의 죽음에 대한 슬픔과 상실의 감정은 충실한 진술이 아니었다. 교회의 주교였던 그는 그럼에도 불구하고 사람들 사이에 집에 있었고 그들에게 존경받았었다. 그는 사람들이 그를 좀 더 형식적인 코터 주교 대신 코터 신부라고 부르는 것을 더 좋아했었고, 그가 꽤 자주 하는 전차들을 타면 다른 기수들과 함께 찾아가 그날의 평범한 사건들에 대해 이야기를 나누었다. 그는 사람에 대한 진정한 관심으로 알려졌는데, 때로는 단순한 관심의 글자로도 표현하기도 했다. 코터 주교가 죽은 지 거의 30년이 지난 후, 위노나의 존 셔먼 신부는 이렇게 썼다, "그의 기억은 헌신적인 사람들의 존경과 애정으로 살아간다... 그는 그리스도의 진정한 대사였고 그가 한 선은 그리스도의 뒤를 이어 살아간다."^[2]

위노나에 있는 코터 고등학교는 그의 기억 속에 이름 붙여졌다.^[3]

메모들