장 드 레리

장 드 레리(Jean de Léry, 1536–1613)는 프랑스 Ctete-Dor의 라마르겔레에서 태어난 탐험가, 작가, 리폼드 목사였다. 학자들은 그가 덜 귀족적인 사람인지 아니면 그저 구두닦이인지에 대해 의견이 다르다. 어느 쪽이든, 그는 1557년부터 1558년까지 브라질 리우데자네이루 만의 한 섬에 있는 소규모 개신교 신자들과 함께 새로운 식민지로 가기 전에는 공인이 아니었다. 그곳에서 그는 최초로 알려진 미국 토착음악을 녹음했다: 리우데자네이루 근처에 있는 투피남바의 두 구호였다.^[1] 식민지인 프랑스 안타르티크는 종교의 자유를 약속하며 체발리에 드 빌레게이네곤에 의해 세워졌으나 도착하자마자 체발리에가 개신교인들의 신앙에 이의를 제기하고 박해했다. 8개월 후 개신교 신자들은 식민지를 떠나 투피남바 인디언들 사이에서 짧은 시간 동안 본토에서 살아남았다. 이 사건들은 드 레리의 저서 브라질 육지로의 항해사, 미국이라고도 불리는 미국 (1578년)의 기초였다.^[2] 지치고 굶주린 그들은 해적선을 타고 프랑스로 돌아왔다.

이 책을 통해, 레리는 대서양을 건너 브라질로 가는 그의 항해에 대해 묘사한다. 그가 마주치는 도중에 더 많은 발견을 예고하는 해양 야생동물을 본 적이 없다. 배 위에 있는 동안 그와 그의 부하들은 바람, 별, 조류, 조수를 판단하고 항해하는 새로운 기술을 개발한다. 도착하자마자 레리와 그의 부하들은 완전히 새로운 세계인 것 같은 것을 접하게 된다. 몸 전체에 걸쳐, 선원들은 아직 유럽의 식민지의 영향을 받지 않은 지역에서 매우 다양한 사람들을 만나게 된다. 개신교 개혁을 주요 목표로 삼고 있는 이 남성들은 예상보다 많은 도전에 직면하고 있지만, 그러나 그들의 가장 엉뚱한 꿈을 넘어 새로운 것들을 발견하게 된다.^[3] 레리는 투피남바가 전쟁을 하고 적들을 식인하는 것을 목격했다.

프랑스로 돌아오면서 데 레리는 불행하게 결혼하여 개신교 목사가 되었다. 그는 산세레 포위전(1574년)을 견디고 만성화하면서 브라질에서의 고난은 동료 병사들에게 해먹을 만들고 신발 밑창을 포함한 모든 것을 먹도록 가르쳤기 때문에 그에게 도움이 되었다고 말했다.

산세레 포위작전 중 칼뱅주의 부부 한 쌍과 노파가 부부의 죽은 딸을 먹을 것을 찾아 가마솥에 삶다 붙잡혔다. 레리는 유럽 개신교 식인 풍습의 이 에피소드를 설명하고 평가하는 데 포위에 대한 자신의 설명의 10장을 할애했다. 역사학자 아담 애셔 듀커는 레리가 산세레 주민을 구약성경의 식인족 이스라엘인들과 동일시했으며, 자기 자신의 위그노 공동체가 하나님의 뜻을 가장 잘 이해했음에도 불구하고 서로 잡아 먹었기 때문에 모든 식인족 중에서 최악이라고 믿는다고 주장해 왔다.^[4]

작동하다

• 산세레 (1573년)
• 브레실 (1578년)의 la terre de Brésil (1578년)

명예

1829년 식물학자 조제 마리아노 드 컨센시상 벨로요가 명예롭게 이카시나과과에 속하는 남아메리카의 꽃식물 속주를 레레티아로 출판하였다.^[5]

참조