장 리카르두

Jean Ricardou

장 리카르두(Jean Ricardou, 1932년 6월 17일 칸 (프랑스) 출생 - 2016년 7월 23일 칸에서 사망)[1]는 프랑스의 작가 겸 이론가였다.[2]그는 1971년까지의 검토를 위해 글을 쓰면서 1962년 텔 퀼 편집위원에 가입했다.[3]1961년과 1984년 사이에 그는 단편 소설집, 비판 이론의 4권, 소설과 이론의 "믹스" 등 3편의 소설을 출판하면서 1985년 현재 거의 독점적으로 새로운 글쓰기 과학인 문자학의 발명과 발전에 전념하기 전 프랑스 신소설 문학 운동의 주요 이론가였다.[4]

장 리카르두
Jean Ricardou and his emblematic painting.jpg
장 리카르두와 그의 상징적인 그림
태어난1932년 6월 17일
프랑스 칸
죽은2016년 7월 23일
프랑스 칸
국적프랑스어
직업작가, 소설가, 문학 이론가
주목할 만한 작품
칸느 호베르사토아르 (1961년)

콘스탄티노폴리스 프리세 데 콘스탄티노폴리스 (1965)

누보 로마어 (1967년)

레리룩스-디트(1969)

레볼루션 마이너스 분자(1971)

Nouveau Roman (1973년)

르누보 로마어 (1973년)

누보 프로블레스 뒤 로마(1978년)

테레 데 메타모르포세(1982)

카세드랄 데 센스 (1988)

우네 말라디 연대기(1989)

인텔리디빌리티 구조화 듀 특성(2012년)

그리벨리에 (2012년)

Intellection textique(2017년)

Intellibilité structurale de la 페이지(2018)

살루트 보조 쿼터 동전(2019년)
웹사이트https://jeanricardou.org

장 리카르두의 전집(L'Intégrale[5])은 벨기에 출판사 레스 인상 누벨에 의해 사후에 출판된다.[6]

가르치는 일부터 쓰는 일까지

리카르두는 항상 글쓰기에 대한 전기적 접근에 대해 급진적인 입장을 취했다.그가 자신의 라디오 연극인 "커뮤니케이션(Communications)"의 첫머리에 짧은 생체인식 노트에서 다음과 같이 말하고 있다.

그것은 반드시 말해져야 한다: 아무리 정확하고, 아무리 사실적일지라도, 그리고 그러한 세부 사항들이 인정된 자전적 관행을 따르고 있음에도 불구하고, 그들은 독자들에게 전혀 흥미가 없다.[7]

파리 École 노르말에서 d'Instituteurs(교사들의 대학)1953년에 졸업한 후, 그는 1961년까지, 파리'그는 1977,[8]까지 마침내 방문 교수로 그가 어디에 강의와 회견했다 문학, 역사, 과학, 지리학을 가르쳤다에서 남자의 고교에서 소년들의 주요 학교에서 읽고 쓰는 것을 가르쳤다. 그의세계 대학의 프랑스 신소설 이론그러나 그의 가르침으로 글쓰기에 시간이 거의 남지 않자 1977년 프랑스 학제(學制)에서 물러났고, 여전히 가끔 열리는 학회만 수락했다.1973년 파리 8세(빈센스) 대학에서 현대문학 학위를 취득했고, 그 후 1975년 "닥터트e 드 3주기, 리테라티 프랑세즈" 그리고 1982년 "닥터트 데타트 엣-레트레스 et science humanes"(툴루즈 르 미레일)를 취득했다.1980년부터 2016년까지 세르지-라살레(프랑스) 국제문화원 아르바이트를 프로그램 및 출판 자문위원으로 맡았다.[9]

그는 이미 초등학교에서 글을 쓰고 있었지만 1955년 알랭 로베-그릴렛의 소설 르 보예우르를 이해할 수 없다는 불리한 평론에 흥미를 느낀 그는 당시 막 '누보 로마인'으로 알려지기 시작한 것에 대해 자신의 글을 모델로 삼기로 결심하면서 문학적 경력은 시작되었다.[10]그의 첫 번째 소설은 1961년 에디션 드 미누이트에 의해 출판되었다.1966년 그의 두 번째 소설인 콘스탄티노플(Minuit, 1965년)은 문학으로 페인상을 받았다.

리카르두는 자신의 첫 번째 비판 이론 책인 프로블레스 뒤 누보 로마(1967)를 "텔 퀼" 컬렉션(파리 르 수일)에 발표했다.그는 세르지에서 프랑스 신소설 전용 제1차 주요 콘퍼런스를 공동주최하고, 주요 신소설가들이 참석한 가운데, 두 작가의 참여로 클로드 사이먼(1974년)과 롭베 그릴렛(1975년)에 대한 콘퍼런스와 토론을 연출했다.

1985년 국제철학대학(파리)에서 세미나를 가르치던 중 그는 새로운 글쓰기 이론인 la textique(텍스트)를 고안했다.1989년부터 2015년까지 그는 Cerisy에서 이 주제에 대한 연례 세미나를 진행했다.

그의 글은 꼼꼼하고 종종 시적인 문체로 특징지어지며, 보통 세 가지 활동인 "실습"(소설쓰기), 이론(글쓰기와 글쓰기에 관련된 운영)과 교육(학교 교사로써 그리고 이어서 찾아가는 대학 전문직 종사자) 사이에서 일관성 있는 발현을 제공하려는 그의 결심이 돋보인다.r).

픽션

리카르두의 이론적 작품의 중요성은 그의 소설(노벨과 단편소설)에서 주의를 분산시키는 경향이 있다.그럼에도 불구하고, 그가 일생 동안 여러 번 한 진술은 강조되어야 한다: 그가 그의 이론을 고안한 이유는 부분적으로 그의 의식적인 결단력을 넘어서서, 글쓰기 그 자체로부터 오는 허구를 이해하기 위해서였다.그의 경우, 글쓰기는 그가 몇 년 내내 개발하고 증폭시킨(그리고 이름을 바꾼) 세대 및 선택이라는 어떤 원리를 포함시켰으며, 그의 이론적 저작은 주로 허구적 글쓰기의 실험, 즉 어떤 형식적 절차와 제약조건의 고의적인 통합에 의해 생성될 수 있는 것을 발견하는 것에 기초하였다.그러한 보충적 구조는, 창조성을 억누르는 것과는 거리가 먼, 실제로 이러한 형식적인 규칙과 원칙이 없었다면, 그가 처음에 상상했을지도 모를 그것을 훨씬 뛰어넘을 수 있는 자극을 제공한다.Révélations에서 분자를 뺀 다음 인용문은 그만큼 많이(그리고 그 이상) 말한다.[11]대략의고 부적절한 번역 대신에, 사람들은 패러 프레이즈로:"유사함과 중복 결정의 선택의 먼 가상 창의적인 적성을 제한할,의 생식 작전 사실이 기계에 잔 전 제품은 Cerisy,[12]“한 픽션의 탄생”에서 Ricardou의 1971년 회의 문장을 제안할 수 있다.이온요소 및 관계의 실현 가능":[13]

Ce que personne, de nos jours, ne devrait méconnaître, (...), c'est avec quelle force les directives d'écriture, funambulesques maintes fois quelques-unes il est vrai, loin d'interdire, ainsi que les naïfs le croient, les mouvements de la pensée, lors confondue sans doute avec le vague à l'âme, savent offrir à l'invention, au contraire, et parce qu'엘레스 루이 포지션, tout simplement, de tres는 problemes, les meilles des chance. (...)'Mieux:telles supplémentaires 구조, 비 seulement ellespermettent d'obtenir, 기타 많은 플러스 qu'on 완벽한 l'avoue, n'eût 미시감 conçu(pour(c'est pourquoi mieux vaut, 께 n'a-t-il susurré(si 땅 suffisant, 뒤 moins,m'est consenti, je 르 feraiparaître soir 말라르메)[14]드 préférence 아 tout 추체 recenseme에ce que 찬성 elles.ntd'un univers imaginaire, fournir la stricte analyse des matérielles relations par lesquelles un poète imagine), mais encore, tel est le dos caché du mécanisme (...), elles conduisent quelquefois à produire des idées strictement étrangères, peut-être, à ce qu'on se figure avoir émis.[11]

그의 초창기 작품인 산문과 시[15](현재는 프랑스 아바예 다르덴의 현대문헌연구소의 IMEC에 보관되어 있다)는 것은 적어도 그의 소설이 이론보다 우선하지는 않음을 확인시켜 준다.초창기 작가들 중 몇몇은 문체로 초현실주의자로 1956년 도미니크 드 루크가 편집한 마임프로그래피 아방가르드 리뷰인 L'Herne에서 출판되었다.그러나 1955년 알랭 로베-그릴렛의 소설 르 보예우르(Le Voyeur)에서, 그 후 미셸 부토르의 렘플로이 뒤 템프스(L'emploi du temps)나 클로드 시몬의 르벤트(Le Vent:

리카르두는 곧 초기의 "누보 로마인"의 모델을 채택하고 상당히 각색하였는데, 비현실주의적인 "창의적인" 서술의 사용법, 그것의 흥미는, 리카르두는 그것을, 많이 구애된 공식으로 표현하여, "라벤투르 드네 에비엔튀르"보다 "라비스트 드네 아벤튀르"에 덜 놓여 있었다.그것은 관음증적 남성 환상을 가진 그의 첫 소설인 칸느에서 리카르두는 빠르게 자신만의 것을 만들었고, 그의 멘토에서 어느 때보다도 엄격하고 독창적인 재능을 가지고 그가 발전시키는 기술이었다.따라서 글과 참고문헌의 역관계는 드러나게 되었다(그는 문학의 "설명"을 일종의 "스트립티즈"라고 불렀다)는 곧 그의 글의 특징 중 하나가 되었다.전통적인 줄거리와 등장인물은 그들의 부재에 의해 두드러지게, 선택된 모티브에 텍스트와 텍스트 간 변화의 복잡한 준음악적 거미줄로 대체되었다.[16]

콘스탄티노폴리스 프리세 드 콘스탄티노플

L'Observatoire de Cannes에 대한 많은 호평은 리카르두에게 두 번째, 훨씬 더 야심 찬 소설인 "La Prise de Constonary"를 작곡하도록 고무시켰고, 이 소설은 1966년 페네온 문학상을 받았다.

전면 커버(Minuit, 1965)

그 책은 심지어 신소설 운동에도 혁신이었다.우선 앞표지와 뒷표지의 제목이 같지 않아(La prise/La manical de 콘스탄티노플) 소설 전체를 특징지을 단어놀이로 시작했는데, 그 페이지와 장에는 번호가 없었다.그 후, 플로베르트의 "무에 관한 책을 쓴다"는 프로젝트를 가정해, 말랄레(Malarmé)의 취임식 시 "살루트"("리엔, cette écume, vierge vers")가 "리엔"이라는 단어로 포에시(Poésies)를 모은 것처럼 말 그대로 시작되었다.그의 설명대로:

어느 날 나에게 소설이 실제적이든 가상적이든 어떤 존재의 표현으로서가 아니라 오히려 생성과 선택이라는 특정한 메커니즘에 기초하여 구성될 프로젝트보다 더 절실해 보이는 것은 없었다.선정의 원칙은 과잉결정이라고 할 수 있다.그것은 본문의 모든 요소들이 적어도 두 가지 이상의 정당성을 가질 것을 요구한다.(...) 다른 곳에서 나는 기지와 작전에 의해 형성된 부부에게 허구를 위한 요소들의 이름 생성기를 주었다.작전은 수두룩하니 여기에 나열할 것을 제안하지 않는다.(...) 기지에 대해서는 단어나 단어의 집합일 수도 있다.현존하는 실체를 세우지 않고 책을 만들도록 되어 있기 때문에 어떤 생성기반을 선택할 수 있는가?아무 것도 적당한 것이 없고, 아무 것도 없는 위에 책을 지어야 한다는 것은 두말할 나위도 없다.[13]

린 Higgins로 임용되는 라 Prise 드 콘스탄티노플“뿐만 아니라 출발(퍼즐, 표지 디자인의 재료 givens, 생식 말장난)의,라, 그것 자신의 진화의 수수께끼를 탐구한다 의미 및 책임을 져야 하는지 생산된 그 지점을 이용하기”[17] superbook 작곡한 새로운 것으로:polydiegetic nov. 앞장 서el,즉, "양립할 수 없는 우주 시간 세계인 사전에서 일어나는 서로 다른 "상호"를 조합한 텍스트.[18]

그것은 또한 리카르두의 일생동안 매혹적인 절차를 고안하고 끝없이 다듬어 주었는데, 5살 때, 학교에서의 첫해에, 교사로 하여금 교사로 하여금 카논을 부르도록 했을 때부터, 그 시차적 반복은 훗날 그가 말한 대로, 하나의 계시였다.[19]

AH 5 ans, an l'école matternelle, no fait chanter des canons, et j'ai tout compress.테우. 프레 자크, 데칼레, 라 레페티션 아베크 상수: 레레티트, 체스타 챠.

1960년 경에 행해진 그의 상징적인 그림은 그의 여생 동안 그의 글쓰기 책상에 걸려 있었고, 언론에서 기사를 설명하기 위해 찍은 많은 사진들에서 볼 수 있다(위의 "인포박스" 참조)는 그가 "중복의 절차"(또는 "반복의 규칙")라고 묘사했던 이 과정을 묘사한 것이다."구체성"[20]한 사람은 콘스탄티노플의 라 프리세 드 콘스탄티노플에서 다음과 같은 문학에의 적용의 많은 예를 발견한다.

레 요새화 제안사항 une matiére bleuer, polie, ucide, distributuée in surface in recrecroises que gauchissent, multi et décalent diversity effet de réciproque.À chaque déplacement de l’œil, des arêtes, des rentrants imprévus, à chaque déplacement de l’œil, des arêtes, des rentrants imprévus, des perspectives paradoxales se déclarent à chaque déplacement de l’œil, des arêtes, des rentrants imprévus, des perspectives paradoxales se déclarent selon un ordre incomplet qui pénètre l’esprit, à chaque déplacement de l’œil, des arêtes, des rentrants imprévus, des perspectives paradoxales se déclarent selon un ordre incomplet qui pénètre l’esprit et y accrédite l’idée qu’il existe un point de cet espace d’où il est possible de percevoir simultanément la convergence des rythmes de toute la configuration et d’en pénétrer les arcanes en tous sens à chaque dél'l'il.

번역:

요새는 서로 뒤틀리고, 혼합되고, 상호 반사의 효과로 분리된 교차 평면에 분포하는 광택이 있고 반투명하며, 강철 청색 표면을 제안한다. 초점의 각 변화, 예리한 가장자리, 예리한 각도와 함께, 초점의 각 변화, 예리한 가장자리, 예리한 각도와 역설적인 관점은 정신에 퍼지는 불완전한 패턴으로 나타나며, 초점, 예리한 가장자리, 예리한 각도와 역설적인 관점은 정신에 퍼지는 불완전한 패턴으로 나타나며 그 생각을 인정한다.여기에는 전체 구성의 리듬의 수렴을 동시에 감지하고 초점의 각 변화로 모든 의미에서 아르카나를 관통하는 것이 가능한 어떤 지점이 있다.

레슬리 힐이 린테그랄 장 리카르두 4권에 대한 평론에서 이 소설을 요약한 바 있다.

리카르두는 "언 리브레 서 리엔"을 쓰고 싶다는 플로베르의 말을 문자 그대로 받아들여 "아무것도 아닌" 것, 그리고 적어도 물질적인 인스턴스화 이외의 것들로부터는 모든 소설을 만들어내기 위해 착수했다.4 + 8자로 구성된 그의 이름은 1204년 빌레하두앵이 '원문'으로 콘스탄티노플을 '숙'한 4차 십자군의 고질적 인물인 제프로이 데 빌하두앵의 그것과 융합한 것처럼 서술의 구성에 사용되는 일련의 수학비율을 만들어냈다.에디션 드 미누이트의 이름과 별 엠블럼은 Ed, Ed라는 이름뿐만 아니라 더 많은 텍스트 경로를 제공했다.워드, 아니 에디스.다른 메커니즘들도 고안되어 말 그대로 비잔틴 복잡성의 구성주의적 미로를 초래했다.그러한 소설들은 단순히 독서의 매혹적인 대상이 아니라, 자신에 대한 심연적인 반성이며, 그것들이 온 것은 아무것도 아니었다.[16]

레 리룩스 치트 & 레볼루션 마이너스 분자

전면 커버(Gallimard, 1969년
전면 커버(Gallimard, 1971)

장 리카르두는 소설을 계속 집필하면서 NRF(Nouvelle Revue Franzaise), 비평, 텔 퀼 등 다양한 문학평론에서 단편 작품과 수필, 소설을 정기적으로 발표하여 1962년 편집위원이 되었다.1971년, 그는 아이러니컬하게도 레볼루션 마이너스 분자라는 책에 신소설에서 발명한 절차를 사용하여 쓴 이 이야기들의 모음집을 엮었다.이 책은 갈리마드에 의해 출판되었는데, 그의 가장 잘 알려진 소설인 레스 리룩스-디트, 쁘띠 가이드인 Dun'the boyd dans le livre가 2년 전에 출판되었다.[21]후자 중에서 린 히긴스는 다음과 같이 썼다.

레 리외디트는 줄거리를 가지고 있는데, 이것은 그의 다른 소설들과 구별되는데, 이 소설들은 모두 여러 개의 상반된 줄거리를 가지고 있거나 전혀 이야기가 없다.그러나 이 이야기는 말장난, 문자, 기하학적 모양 순열, 이론적, 교훈적 목적의 긴급성에 의해 결정되는 극도로 있음직하지 않은 탐구다.[17]제르메인 브레는 이 소설을 "엄청난 구성의 아름다운 작품, 시와의 교차점, 초현실주의적인 꿈, 언어와 현실과의 관계에 대한 비판적 명상"이라고 부른다.[22]

테레 데 메타모르포스

리카르두의 아홉 번째 책인 르테트르 데 메타모르포세스는 르 수일이 1982년 '픽션 앤 시'에 발표한 책이다.4권의 이론과 4권의 소설이 나온 뒤였다.이전의 8권의 책을 4인 2조로 나눈 후, 이 9권은 다른 이름인 "믹스"를 받게 되었다.이 신학설의 설명은 이 책의 뒷표지에 실려 있다: 그것은 소설의 작품이자 동시에 이론의 작품이며, 시와 삽화, 평행과 운율이 혼합되어 있으며, 모든 것이 일종의 "픽션 & 씨"와 같은 종류의 등록부에 섞여 있다.그것은 "혼합물"(이질적인 물건들의 단순한 집합체)이 아니라 "믹스"(다양한 구성 요소의 정확한 질감)이다.언제나 그렇듯이 리카르두의 의도는 끊임없이 방향을 바꾸는 서사로 졸음독자를 깨우려는 것이다.항상 그렇듯이, 그의 목표는 독자들에게 무언가를 가르치고, 새로운 텍스트 교육을 제공하는 것이다.

전면 커버 (Suil, 1982년)

소설(여기서 모든 시적이고 그래픽적인 부가물이 있는)과 이론의 결합은 비록 두 가지 유형의 글이 잘 알려져 있고 쉽게 식별할 수 있지만, 당황스러워 보일 수도 있지만, 그러나 그것은 이해할 수 있다.

당황스럽게 보일 수 있는 것은 한 권의 책이 두 가지 뚜렷한 유형의 글을 결합한 것이 아니라, 일반적으로 양립할 수 없는 두 가지 유형의 글을 결합한 것이다.이 두 가지 유형의 글, 즉 소설과 이론은 보통 두 개의 대립적인 시스템에 속하거나 적어도 상호 배타적인 시스템에 속하는 것으로 간주된다.적어도 20세기 말까지 만연된 문화적 이념에 따르면, 이 "업무의 분업"으로 두 학문이 분리되었고, 하나는 다른 학문을 제외하였다.

보아하니 오늘날에는 두 가지 불완전한 태도, 즉 "생존자"(예술가, 예를 들어, 별 생각 없이 "창작자"하는 사람)와 "살인자"(교수, 예를 들어, 별로 "창작"하지 않고 많은 것을 생각하는 사람) 사이에서만 선택권이 있는 것 같다.[23]

후면커버

그럼에도 불구하고 그 조합은 이해할 수 있다.한편으로 '믹스'는 예술을 이론과 분리하려는 경향이 있는 '지배적 모델'을 극복하려는 시도다.한편, 라 프리세 드 콘스탄티노플(1965)과 프로블레스 뒤 누보 로마(1967)의 저자를 특징짓는 방법, 즉 소설 작품과 이론 작품 사이의 체계적 교대(그리고 또한 4, 8인 조로 일을 하겠다는 결심)의 직접적인 결과물이다.따라서 그의 아홉 번째 책은 두 가지 관행을 함께 다루고 두 가지 관행을 결합시킬 수 있을 뿐이었다.

이 두 가지 별개의 활동은 모두 내 작품에서 발견되지만, 말하자면 소설이나 수필 같은 별개의 책에서 발견되기 때문에 부분적으로만 발견된다.르테레 데 메타모르포스와 함께, 그것들은 하나의 책과 같은 책으로 결합된다.그리고 나는 "합성"이라고 말하지, "합성"이라고 말하지, "결집"이라고 말하지 않는다.이 책은 '혼합'(불상사)이 아니기 때문에 '믹스'(계산된 격차)이다.즉, 소설과 그 주문을 던지려는 시도(긴장과 스트립-티즈에 의한 시도), 그리고 채택된 과정에 대한 반영(분석과 개념에 의한)으로 나뉜 책이다.[23]

아마도 글쓰기를 한계에 부닥친 이 책의 급진적인 혁신은 이전의 단순한 허구와 이론의 교대로의 복귀를 막는 것 같았다.

테레 데 메타모르포스는 1988년에 레 인상 누벨레스, 라 카세드랄 드 센스에 의해 출판된 두 권의 이야기 모음집과 긴 "프리페이스"가 추가되어 레볼루션의 신판이 발표되었다.두 책 모두 이 자리를 위해 다시 쓴 소설이 수록돼 있지만 '믹스'의 논리를 연장하는 5편의 신작도 수록돼 있다.Thus La Cathédrale de Sens includes the piece called “Le Lapsus Circulaire”, an 80-page previously unpublished narrative with which the book begins and which is echoed, at the end of the volume, by “L'art du X”, previously published in a little-known review in 1983,[24] as well as two completely new stories, “Superchérie” and “Résipiscence”.다른 컬렉션인 레볼루션 마이너스 분자 신판은 "레벨루션스 마이너스 분자, 에네페셜, 장 파우한"이라는 제목과 함께 극도로 복잡하고 기술적으로 정교한 작품을 포함하고 있으며, 99페이지 분량의 서사로 보체(pétanque) 게임에 관한 길고 꼼꼼하게 쓰여진 산문으로 개작되어 전개된다.거기서, 온갖 종류의 불가분하게 얽힌 형식적 절차와 제약들을 통해, 어지럽게 더 복잡한 것으로, 아마도 리카르두의 추정된 쌍둥이 자매가 쓴 것으로 추측되며, 따라서 그를 대변할 자격을 얻었고, 결국 삶, 사랑, 글쓰기 그리고 죽음의 의미에 대한 명상으로 해석될 수도 있는 것으로 끝이 났다.

이론

리카르두의 첫 번째 비판 이론 책인 프로블레스 뒤 누보 로마(1967)는 그의 사고방식을 예시하는 제목을 가지고 있다. 그는 다른 누구도 눈치채지 못하는 문제를 발견하고, 텍스트 자체 내에서 아무도 눈치채지 못한 해결책을 발견하기 위해 나아간다.[25]

패트릭 퀸의 표현은 다음과 같다.

[리카르두]의 모든 움직임은 이야기 속의 구체적인 세부사항들을 언급하고 있다.의미에 대한 명시적이거나 은밀한 부과는 없고, 오히려 [그들의 저자]가 사용했던 특정한 세부사항에서 의미를 도출하는 과정이 있다.놀라운 것은 리카르두가 디테일과 쇼 중 가장 사소해 보이는 것에 고정시킬 수도 있고, 적어도 어떻게 이러한 디테일이 비활성적이지 않고 오히려 스토리 전체 안에서 적극적인 기능을 가지고 있는지를 보여주는 찬란한 시범을 보일 수도 있다는 점이다.[25]


(수브르)

완성품(프랑스어): 사후판

픽션 작품(노벨과 단편)

  • 소설: 칸느의 L'Observatoire de Canna (Minuit, 1961); L'Intégrale Jean Ricardou Tome 1 (1956년-1961년),[26] Les Impressures nouvelles, Bruxelles, 2017년
  • 소설: 콘스탄티노플의 라 프리세 드 콘스탄티노플 (Minuit, 1965); L'Intégrale Jean Ricardou Tome 2 (1962년-1966년),[27] Les Impress nouvelles, Bruxelles, 2017년
  • 소설: 레즈리눅스-디트, 쁘띠 가이드 달은 레리브르(Gallimard, Le Chemin, 1969; UGE, 10/18, 1972), 랑테그랄 장 리카르두 토메 4(1969-1970),[28] 레즈인상 누벨레스, 브루셀레스,[29] 2018.
  • 단편:Révolutions minuscules (Gallimard, Le Chemin, 1971; rewritten and expanded version including Révélations minuscules, en guise de préface, à la gloire de Jean Paulhan (Les Impressions nouvelles, 1988); L'Intégrale Jean Ricardou tome 5 (1971),[30] Les Impressions nouvelles, Bruxelles, 2019.[31]
  • 단편:La cathédrale de Sens (Les Impress nouvelles, 1988년)

픽션(영어)

비판 이론(책)

  • 프로블레스 뒤 누보 로마, 파리, 수일, 텔 퀼, 1967; 린테그랄 장 리카르두, 제3권(1967-1968) 브루셀레스, 레스 인상스 누벨레스, 2018[29]
  • Nouvau Roman, Paris, Seuil, Tel Quel, 1971; L'Intégrale Jean Ricardou vol. 5 (1971), Bruxelles, Les Impress Nouvelles, 2019[32].
  • Le Nouveau Roman, Seuil, collection “Ecrivains de toujours”, 1973; rewritten and expanded version including a new preface and essay “Les raisons de l'ensemble”, Seuil, collection “Points”, 1990; L'Intégrale Jean Ricardou vol. 6 (1972-1973), Bruxelles, Les Impressions nouvelles, 2020
  • 누보 프로블레스 뒤 로마, 파리, 수일, 컬렉션 푸에티크, 1978 (Intégrale Jean Ricardou vol. 8, Les Impress novelles에 의해 2022년에 출판될 예정)
  • Une maladie logenique, Bruxelles, Les Impresses nouvelles, 1989년
  • un aventurier de l'écriture, anir Biglari, ecditions 학계 2018년 인터뷰

비판 이론(영어)

  • "오늘의 문학 다시 생각", 번역.Carol Rigolot, SubStance, vol. 2/4 (Autumn 1972년 가을): 65-72.
  • "Composition Disposed", 번역.에리카 프라이버그, 비판적 조사, vol. 3/1 (Autumn 1976년 가을): 79-91.
  • "골드 인 더 버그", 포에 스터디, 번역.프랭크 타운, vol.IX, n. 1 (1976): 33-39.
  • "물의 단수 캐릭터" 포에 스터디, 번역.프랭크 타운, vol.IX, n. 1 (1976): 1-6
  • "Birth of a Fiction", 번역.에리카 프라이버그, 비판적 조사, 제4/2권 (1977년 겨울): 221-230.
  • "거울의 모집단: Alain Robbe-Grillet의 텍스트에 나타난 유사성의 문제"는 번역된다.Phoebe Cohen, The MIT Press, vol. 102 (1977년 봄): 35-67.
  • "내레이션의 시간, 소설의 시간", 번역.Joseph Kestner, James Joyce Quarterly, vol. 16 (1978): 7-15.
  • "The Story in the Story", 번역.Joseph Kestner, James Joyce Quarterly, vol.18 (1981): 323-38.
  • "누보 로마, 텔 퀼" 트랜스페더맨의 에리카 프라이버그, 레이몬드(ed.), 서핑: Fiction Now … and Tomorrow:제비, 1981: 101-133
  • "행사이에 쓰는 글" 이비드: 263-277.
  • "프루스트: 회고적 낭독", 번역.에리카 프라이버그, 비판적 조사, 제8권 (1982) : 531-41.
  • "Eloccription Discovery" [Disparation élocutoire], 번역.알렉 고든, 아틀라스 앤톨로지 4, 론드레스, 아틀라스 프레스, 1987.
  • "텍스트에 서술어 텍스트에 임프레싱", 번역.앨런 배리, 재클린 버벤, 그레이엄 댈러스, 스타일, 26/3 (1992년 가을): 457-90
  • "텍스트 생성", 번역.에리카 프라이버그, 서술적 역학, 에세이 온 타임, 플롯, 클로즈업, 프레임, (repr)서핑, 2부, 에드, 레이먼드 페더만, 1981), 에드. 브라이언 리처드슨, 오하이오 주 U.P. (2002) : 179-90

혼합(이론, 소설, 시 등)

  • 르 테레 데 메타모르포세(Sueil, Fiction et Cie, 1982년)
  • 감상, 르 테레 데 메타모르포스의 첫 번째 부분, 번역.제리 미르스킨과 미셸 시번트, 20세기 문학 연구, 제15/2권, 1991년 여름: 267-76.

텍스트

텍스트 정보(영어)

인터뷰(Michel Sirvent와의 인터뷰):20세기 문학 연구, 제15/2권, 1991년 여름: 277-298권, "오직 대표 결백을 줄이는 방법"

참고 문헌 목록

책들

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  • Michel Sirvent, Jean Ricardou (de Tel Quel au Nouvau Roman textuel), 수집 모노그래픽 en Littérature francaise terasine 36, 암스테르담/뉴욕, 로도피, 2001.프리페이스 드 마이클 비숍 154 페이지

기사들

  • 프랑스어 연구, 제74권, 제2호, 2020년 4월, 페이지 314–316 [1]
  • 포 연구, "포와 프랑스 - 지난 20년", 패트릭 F.퀸, 1969년 볼티모어의 포 소사이어티
  • 프랑스 파리 헤르만에서 발행한 에크리에르 붓 발명가(장 리카르두)의 니콜라스 티시에 "Un Ricardou édifiant" (Partiir des travo de Jean Ricardou)에서 455-18쪽, https://jeanricardou.org/edifications-minuscules-en-guise-de-colloque-a-la-gloire-de-leon-noel/un-ricardou-edifiant-prologue/에서 재출판 및 문맥화했다[197]
  • 레미 슐츠(Rémi Schulz, "Du tres sage au travo de Jean Ricardou")는 파리 헤르만에서 발행한 에크리에르 붓 발명가(Apartir des travau de Jean Ricardou)에서 331-16페이지, 재출판 및 문맥화했다. [아치브리지]e]
  • 에크리에르 푸의 발명가(파르티르 드 장 리카르두)에서 파리 헤르만, 2020년 5-15페이지에 실린 "Un Ricardou méthodique" 에디스 허곤은 https://jeanricardou.org/edifications-minuscules-en-guise-de-colloque-a-la-gloire-de-leon-noel/un-ricardou-methodique-prologue/에서 재간행하고 문맥화했다[1998년].
  • 얀 베텐스 "미제사건을 대표한다.단어와 이미지 문제에 대한 리카르두", 세미오티카 88-3/4, Walter de Gruyter, 1992: 353-359.
  • 린 A. 히긴스 "형상 에로스.제3차원의 리카르두 읽기" 예일 프랑스학 57, 1979: 180-194.
  • 브루스 모리셋, "로브-그릴레트와 리카르두의 세대 기술", 생성 문학 및 생성 예술; 뉴 에세이, 프레데릭턴, N.B. 요크 P, 1983: 25-34.
  • 디나 셔저, "프랑스 신소설에서의 반복의 효과", "담론의 반복, 학제간 관점", 제1권, 에이블렉스 펍.뉴저지 주 노우드 회사, 1994: 68-85
  • 미셸 시번트(Michel Sirvent) "번역자의 서문과 해설에서 '감상'까지(Le Thétre des métamorpose, Seuil, 1982), 20세기 문학 연구, 15/2, 1991년 여름: 263-266.

참조

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  21. ^ https://jeanricardou.org/edifications-minuscules-en-guise-de-colloque-a-la-gloire-de-leon-noel/un-ricardou-crucixverbiste-prologue/을 참조하십시오.
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  31. ^ 2020년 11월 21일자 Atta Fabula의 "Vers un Nouveau Roman textuel"에서 이 책의 리뷰를 참조하십시오(vol. 21, no 10).
  32. ^ 이 볼륨의 검토 참조""2020년 11월, 액타 파불라 "Vers un Nouveau Roman textuel" (vol. 21, no 10)