이자파 스텔라 5호

Izapa Stela 5
이자파 스텔라 5호
세세한 부분까지 보기 어려운 날카로운 측면 조명 릴리프가 있는 스텔라 5의 야간 사진.

이자파 스텔라 5는 오늘날 과테말라 국경을 따라 멕시코 치아파스 소코누스코 지역에 있는 고대 메소아메리카 유적지 이자파에서 발견된 많은 조각된 큰 석탑들 중 하나이다.이 석탑은 기원전 약 300년부터 기원전 [1]50년 또는 100년까지 거슬러 올라가지만,[2] 일부는 기원전 250년까지 거슬러 올라간다고 주장한다.

"생명의 나무"[3] 돌이라고도 알려진 이 돌은 메소아메리카의 창조 신화를 보여주는 것으로 보인다.

스텔라

1941년 스미스소니언 고고학자 매튜 W. 스털링에 의해 기록된 스텔라 5는 화산 안데스석으로 구성되어 있으며 무게는 약 1.[4]5톤이다.Stela 5는 이자파의 [5]모든 석탑 중에서 가장 복잡한 이미지를 보여준다.예를 들어, Garth Norman 연구원은 "최소 12개의" 인간 형상과 12개의 동물, 25개 이상의 식물성 또는 무생물체, 그리고 9개의 양식화된 신 탈을 세어 보았다.

대부분의 이자판 기념물 조각과 마찬가지로, 스텔라 5의 소재는 본질적으로 신화적이고 종교적인[6] 것으로 여겨지며 양식화된 화려함으로 그려집니다.겹치는 장면이 여러 개 있는 것으로 보아 이야기인 [7]것 같다.

해석

메소아메리카 연구원들은 중앙 이미지가 위의 하늘과 아래의 [8]물 또는 지하 세계를 연결하는 메소아메리카의 세계 나무라고 식별합니다.

린다 쉘레와 메리 엘렌 밀러는 더 나아가 이 스텔라가 나무 왼쪽에 뚫린 구멍에서 겨우 형성된 인간들이 나오는 창조 신화를 기록한다고 제안한다.관련 인물들은 다양한 방법으로 [9]이 인간들을 완성시키고 있다.반면 줄리아 건시 카펠만은 앉아 있는 인물들이 "반역사적 장면"에서 의식 활동을 하는 이자파 엘리트들이라는 것을 암시하는데, 이는 "[10]창조의 상징적 풍경"에 의해 틀에 짜여져 있다.

대체 해석

구세계에서 유래한 전통과의 유사성을 바탕으로, 몇몇 연구자들은 이 돌을 콜럼버스 이전의 해양 횡단 접촉 이론과 연결시켰다.모르몬교 이론가 M. 웰스 제이크만은 이 이미지가 [11]모르몬교에서 발견된 생명의 나무를 표현한 것이라고 제안했다.제이크만의 이론은 모르몬교도들 사이에서 한동안 인기를 끌었지만 모르몬교도들의 [12]지지를 거의 받지 못했다.줄리아 건시는 제이크만의 연구는 "이자파 스텔라 5의 유산을 무시한 명백한 종교적 의제에 속한다"[13]고 썼다.

메모들

  1. ^ Kubler, 328페이지 또는 Pool, 273페이지
  2. ^ 건지 카펠만입니다
  3. ^ 스털링, 크리스텐슨
  4. ^ 110페이지에 있는 Lowe.
  5. ^ 제이콥스와 건시 카펠만 둘 다 다른 사람들과 함께 이렇게 말한다.
  6. ^ 수영장, 271페이지
  7. ^ 쿨블러, 328페이지
  8. ^ 예를 들어 건시 카펠만을 보십시오.
  9. ^ 셸과 밀러, 페이지 141
  10. ^ 건시, 124페이지
  11. ^ 제이크만; 브루어, 12페이지Gernsey, 53쪽은 이 해석을 명시적으로 거부했다.
  12. ^ Brewer(1999년).클라크(1999년).
  13. ^ 건시(2006), 페이지 56.

레퍼런스

  • Brewer, Stewart W., (1999년); "아이디어의 역사: 멕시코 이자파에서 온 Stela 5 위의 장면(Lehi's Vision of the Tree of Life)은 2008년 6월에 게재되었다.
  • Christensen, Ross T., (1959) "고대 미국 생명의 나무의 상징과 멕시코 치아파스의 이자파에서 발견된 새로운 생명의 나무 조각" 대학 고고학 협회 뉴스레터 22 (1959) : 4.
  • Clark, John, (1999) "A New Artistrender of Izapa Stela 5: A Step to Improved Interpretation", Maxwell Institute, 1999.페이지 22~33
  • Gernsey, Julia (2006) 의례와 힘 인 스톤: 텍사스 오스틴, 텍사스 대학 출판사, 메소아메리카 이자판 스타일 아트에서의 통치권 수행 ISBN978-0-292-71323-9.
  • Gernsey Kappelman, Julia; Izapa (Precolumbian Art and Art History) )는 2007년 12월에 접속되었습니다.
  • Jacobs, James Q; "The Izapa Rumes, A Photo Gallery"는 2007년 12월에 접속했습니다.
  • 제이크만, M. 웰스(1953) "고대 중앙아메리카의 특이한 나무 조각" (브리검 영 대학 고고학회 제4권 26-49)
  • 제이크만, M. 웰스(1952) 멕시코 서부 캄페체 시칼랑고 지역의 고고학적 정찰.대학의 회보.고고학회, 3번. 프로보 브리검 영 대학교
  • Kubler, George(1990) The Art and Architecture of America, 제3판, 예일대학교 출판부, ISBN 0-300-05325-8.
  • 로, 가레스 W 토마스 A. 리 주니어와 에두아르도 마르티네즈 에스피노사(1982) "이자파: 폐허와 기념물에 대한 소개"는 신세계 고고학재단 31장 110절에 실렸다.
  • Norman, V. Garth, (1973) 이자파 조각, Part 1: 앨범.신세계 고고학 재단의 논문 30.프로보 주 브리검 영 대학이요
  • Pool, Christopher (2007) Olmec Archiology and Early Mesoamerica, 캠브리지 대학 출판부, ISBN 978-0-521-78882-3.
  • Schele, Linda; Mary Ellen Miller (1986). The Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art. Fort Worth, Texas: Kimball Art Museum.
  • 스털링, 매튜 W.(1943) "남멕시코의 돌 기념물", 미국 민족학 회보 138.

외부 링크