아사누마 이네지로
Inejirō Asanuma아사누마 이네지로 浅沼 稲次郎 | |
|---|---|
 1948년 아사누마 | |
| 제1차 일본사회당 간사장 | |
| 재직중 1955년 10월 13일 ~ 1960년 3월 23일 | |
| 선행 | 포지션 생성 |
| 에 의해 성공자 | 가와카미 조타로 |
| 제3대 일본사회당 위원장 | |
| 재직중 1960년 3월 23일 ~ 1960년 10월 12일 | |
| 선행 | 스즈키 모사부로 |
| 에 의해 성공자 | 가와카미 조타로 |
| 도쿄 제1구 중의원 의원 | |
| 재직중 1946년 4월 11일 ~ 1960년 10월 12일 | |
| 재직중 1936년 2월 21일 ~ 1942년 4월 30일 | |
| 개인 정보 | |
| 태어난 | 1898년 12월 27일 일본 제국 도쿄도 미야케지마 |
| 죽은 | 1960년 10월 12일(61세) 지요다, 도쿄, 일본 |
| 사망 원인 | 암살(흉상) |
| 휴식처 | 타마 묘지 일본 도쿄 |
| 정당 | 일본사회당 |
| 모교 | 와세다 대학 |
| 직종. | 정치인 |
아사누마 이네지로( , 1898년 12월 27일 ~ 1960년 10월 12일)는 일본의 정치인이다.아사누마는 전후 일본에서 사회주의의 강력한 주창자가 되었다.그는 새로 설립된 중화인민공화국(PRC)에 대한 지지와 미일 관계에 대한 비판으로 유명하여 그를 양극화 인물로 만들었다.
아사누마는 도쿄에서 TV로 방영된 정치토론회에서 극우 극우파인 야마구치 오토야에게 전통적인 단검인 [1]와키자시로 암살당했다.비록 극우 단체들이 그의 죽음을 축하하고 야마구치씨가 구금 중 자살한 후 순교자로 간주했지만, 그의 폭력적인 죽음이 수백만 일본 TV에 생생하게 방영되면서 대중의 충격과 분노를 확산시켰다.
초기 생활과 교육
아사누마는 1898년 12월 27일 도쿄의 행정 구역인 미야케지마 섬에서 태어났다.그의 어머니는 그가 태어나는 동안 죽었고, 후에 암으로 사망한 그의 아버지에게 양육을 맡기고 아사누마는 [2]고아가 되었다.고등학교 졸업 후,[3] 아사누마는 와세다 대학에 입학해 1923년에 졸업했습니다.아직 대학에 있을 때, 아사누마는 새로 결성된 농민노동당에 가입하여 다양한 형태의 좌파 운동에 [3][4]참여하였다.그 중에서도 영국 사회주의자들의 업적을 연구하는 '빌더스 리그'를 창설하고 러시아 기근 구제에 힘썼으며 와세다에서 [5]군사 관련 연구가 진행되는 것에 항의했다.아사누마는 1924년 당이 세 파벌로 나뉘어 소작인 조직과 노농운동에 [6][7]참여하자 농노당을 탈당했다.
정치 경력
1926년, 아사누마는 도시 노동 운동과 농촌 농민 [8]운동을 결부시키기 위한 노력의 일환으로 일본 노동 농민당의 주요 창당자 중 한 명이었다.1929년, 아사누마는 후카가와구를 [5]대표하는 도쿄도의회에 출마하기 시작했지만 1933년까지 당선되지 못했다.1936년 아사누마는 사회대중당 소속으로 처음으로 국회의원에 당선돼 총 [3]20년간 국회의원을 지냈다.
국회의원으로서 아사누마는 과거 반제국주의에서 벗어나 아시아를 서구 제국주의 [6]세력으로부터 해방시킬 필요가 있다고 주장하며 동아시아에서 일본의 '성전'을 적극 지지하게 되었다.1940년 [9]사이토 다카오가 원내에서 반전 연설을 한 뒤 사회대중당에서 그를 문책하고 제명하는 운동까지 주도했다.그러나 아사누마 자신은 1942년 황정원조회의 [10]추천을 받지 못하자 재선에 출마하지 않기로 결정했다.일본의 패전 직후 아사누마는 일본사회당의 창당자 중 한 명이었고, 결국 일본사회당의 사무총장(1955~1960년)과 당의장(1960년)이후 아사누마는 일본사회당의 창당자(1960년)[3]가 되었다.정치인으로서, 아사누마는 「만능」[11]의 이미지를 키웠다.그는 평생 공공 주택에서 검소하게 살았고, 특히 일반 노동자, 소규모 상점주, 그리고 다른 노동자 [3][12]계층 구성원들 사이에서 인기가 있었다.
아사누마는 제2차 세계대전 중 그의 전쟁 찬성 입장과는 대조적으로 전후 일본 헌법 9조의 개정과 일본의 [12]재군비화에 대한 JSP의 강력한 반대에 앞장섰다.그러나 역사학자 앤드류 고든은 아사누마가 서구 제국주의에 대한 반감과 아시아가 세계 [12]정세에 있어 독자적인 방향을 제시하기를 바라는 욕망에 일관성이 있었다고 주장한다.
1959년,[3] 아사누마는 베이징의 중국 공산당 앞에서 연설하는 동안 중국을 방문해 미국을 "중국과 일본의 공동의 적"이라고 부른 사건으로 많은 비난을 받았다.그는 이번 여행에서 귀국할 때 마오(毛) 정장을 입고 일본 비행기에서 내려 사회당 [2]지도층으로부터조차 비난을[page needed] 받았다.이 시기에 일본, 동맹국인 미국을 비롯한 많은 나라들이 중화민국을 [13]중국의 합법적인 정부로 인정했다.아사누마 정권 시절인 1960년 미일 안보조약 개정에 반대하는 안포시위의 주역이자 기시 노부스케( anger西bus) 총리 퇴진, 조약에 [12]찬성하는 극우파, 극우파 등이 참여했다.
암살
1960년 10월 12일,[1] 아사누마는 중의원 선거를 앞두고 TV로 방영된 정치 토론에서 우익 극단주의자인 야마구치 오토야(17)에 의해 암살되었다.아사누마가 도쿄 히비야홀에서 강연하는 동안 야마구치는 무대로 달려가 왼쪽 옆구리에 [1]와키자시를 들이받아 치명상을 입었다.일본 방송사 NHK는 이후 방송을 위해 논쟁을 비디오로 녹화했으며 아사누마 암살 테이프는 수백만 명의 [14][15]시청자들에게 여러 번 방영되었다.아사누마의 암살 사진은 아사누마의 사진작가 나가오 야스시(長 and world)가 퓰리처상과 올해의 세계보도사진상을 수상했다.
야마구치 씨는 범행 현장에서 붙잡혔고, 몇 주 뒤 경찰에 [1]구금된 채 목을 매 자살했다.
기념품
아사누마는 겸손하고 근면했으며 정치 전반에 걸쳐 동료 의원들로부터 존경을 받았다.그의 암살은 일본의 정치 기득권에 큰 충격을 주었다.이케다 하야토(eda田 captured ik) 전 보수성향의 총리가 사망 직후 국회에서 아사누마(uma山)에 대한 진심 어린 추도사를 하면서 동료 의원들의 분위기를 사로잡았다.이케다씨는 아사누마를 「말 잘하는 만인」(엔제츠 히아쿠쇼)으로 기념해 다음과 같이 선언했다.
당신은 국민에게 봉사하는 것을 당신의 정치 원칙의 핵심으로 삼았습니다.말 그대로 동쪽에서 서쪽으로 달려가면서, 당신은 항상 사람들에게 직접 어필하고 있었습니다. 독보적인 웅변과 열정을 가지고 있었다.
- '누마는 정말로 연설을 하는 모든 사람이다'
- 더러워진 옷과 너덜너덜한 서류가방을 가지고 있었다.
- 오늘 이 공회당에서
- 내일 교토의 가로수 절에서.
1920년대 일본 농노당 창당 당시 아사누마의 동료들이 그를 칭송하던 노래다.그가 당수가 된 후에도 이 '말하는 사람' 정신은 조금도 수그러들지 않았다.지금도 우리 모두는 당신이 전국 [16]구석구석에서 연설한 것을 생생하게 기억하고 있다.
당시 보도에 따르면 이케다 총리의 짧은 연설은 우레와 같은 박수를 받으며 많은 의원들을 울렸다.[11]
레거시
일본사회당은 1955년 보수정당의 자민당 통합에 반대하기 위해 뭉친 극좌사회주의자와 중도사회주의자와 우파사회주의자들의 불행한 결혼생활이었다.아사누마는 카리스마 넘치는 인물로 성격의 [17]힘으로 서로 적대적인 파벌들을 결속시킬 수 있었다.아사누마의 지도 아래 1950년대 후반 선거 때마다 의석수를 늘려온 당이 탄력을 받는 듯했다.
아사누마의 때아닌 죽음은 그의 능숙한 지도력을 잃었고 대신 [17]사부로 에다를 지도자로 내몰았다.중도파인 에다는 당을 보다 중도적인 방향으로 빠르게 이끌었는데,[17] 이는 좌파 사회주의자들이 받아들일 준비가 되어 있는 것보다 훨씬 더 빠른 속도였다.이는 당내 내분으로 이어졌고, 국민에게 응집력 있는 메시지를 전달할 수 있는 능력을 크게 손상시켰다.1960년대 이후로는 1996년 [18]당이 소멸할 때까지 사회당의 의석 수는 계속 감소했다.
레퍼런스
- ^ a b c d 카푸르 2018, 페이지 254
- ^ a b 鶴崎友亀『浅沼稲次郎小伝』（たいまつ新書、1979年）1998年に新時代社より復刻。 ISBN4167209047
- ^ a b c d e f 2018년 후버 31페이지
- ^ 私の履歴書 (浅沼 稲次郎 日本経済新聞社 ) (in Japanese).
- ^ a b 헤이스팅스 1995, 페이지 183
- ^ a b 허프만 2013, 페이지 15
- ^ "资讯_凤凰网". news.ifeng.com. Retrieved 11 November 2021.
- ^ 빅토리아 2020, 페이지 16
- ^ Huffman 2013, 페이지 15-16.
- ^ 드레아 1979, 페이지 79
- ^ a b 카푸르 2018, 페이지 86
- ^ a b c d 허프만 2013, 페이지 16
- ^ 마이클 Y.M. 카오, "대만과 베이징의 통일 운동" 하비 펠드먼, 마이클 Y.M. 카오, eds,전환기의 대만(뉴욕: Paragon House, 1988), 188.
- ^ Chun, Jayson Makoto (2006). A Nation of a Hundred Million Idiots?: A Social History of Japanese Television, 1953–1973. Routledge. pp. 184–185. ISBN 978-0-415-97660-2. Retrieved 22 March 2014.
- ^ Langdon, Frank (1973). Japan's Foreign Policy. Vancouver: University of British Columbia Press. p. 19. ISBN 0774800151. Retrieved 18 August 2012.
- ^ 카푸르 2018, 85-86페이지.
- ^ a b c Kapur 2018, 페이지 127
- ^ Kapur 2018, 페이지 125–126.
인용된 작품
- Drea, Edward J. (1979). "The 1942 Japanese General Election: Political Mobilization in Wartime Japan". International Studies East Asian Series Research Publication. Center for East Asian Studies, University of Kansas. 11.
- Hastings, Sally Ann (1995). Neighborhood and Nation in Tokyo, 1905–1937. Pittsburg, PA: University of Pittsburg Press. ISBN 978-0822938842.
- Hoover, William D. (2018). Historical Dictionary of Postwar Japan. Lanham, MD: Rowman and Littlefield. ISBN 978-1538111567.
- Huffman, James L., ed. (2013). Modern Japan: An Encyclopedia of History, Culture, and Nationalism. Routledge. ISBN 978-0815325253.
- Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0674984424.
- Victoria, Brian Daizen (2020). Zen Terror in Prewar Japan: Portrait of an Assassin. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1538131664.
외부 링크
- 무덤찾기 이네지로 아사누마
- 이네지로 아사누마 암살 동영상(경고: 일부 시청자를 방해할 수 있음)
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