정체성 위기

Identity crisis

심리학에서 정체성 위기는 정체성 발달의 단계 이론으로 [1][2]수명의 8단계에 걸친 갈등의 해결을 포함한다.이 용어는 독일의 심리학자 에릭슨에 의해 만들어졌다.

정체성 위기가 발생할 수 있는 심리사회 발달 단계를 정체성 응집 대 역할 혼란이라고 한다.이 단계에서 청소년들은 신체적인 성장, 성적 성숙, 그리고 자신과 다른 사람들이 그들에 [3]대해 어떻게 생각하는지에 대한 통합적인 생각에 직면하게 된다.그러므로 청소년들은 그들의 자아상을 형성하고 그들의 기본적인 자아 정체성의 위기를 해결하는 과제를 견뎌낸다.위기 해결의 성공 여부는 신뢰, 자율성,[3] 주도성 등의 문제를 중심으로 과거 발전 단계를 거쳤느냐에 달려 있다.

에릭슨 자신의 정체성에 대한 관심은 어린 시절부터 시작되었다.아슈케나즈계 유대인으로 태어난 에릭슨은 자신이 아웃사이더라고 느꼈다.캘리포니아 북부의 유록족과 사우스 다코타의 수족 사이의 문화 생활에 대한 그의 이후 연구는 정체성 개발과 정체성 위기에 대한 에릭슨의 생각을 공식화하는데 도움을 주었다.에릭슨은 정체성 위기를 겪고 있는 사람들을 [2]혼란스럽다고 표현했다.

개념.

청소년들은 직장, 결혼, 학교에서 보통 하던 대로 행동하거나 행동하지 않거나 미래에 대한 명확한 선택을 할 수 없게 될 수도 있다.그들은 심지어 범죄나 마약과 같은 부정적인 활동으로 눈을 돌릴 수도 있다. 왜냐하면 그들의 관점에서 부정적인 정체성을 갖는 것이 전혀 [2]없는 것보다 더 받아들여질 수 있기 때문이다.

반면에, 강한 정체감을 가지고 인격 발달의 사춘기 단계에서 나오는 사람들은 자신감과 확신을 가지고 성인기를 맞이할 준비가 잘 되어 있다.

에릭슨은 또래들이 청소년기에 자아 정체성의 발달에 강한 영향을 미친다고 느꼈다.그는 컬트나 광신도와 같은 부정적인 집단과의 연계가 사실 이 취약한 시간 동안 성장하는 자아를 "제한"할 수 있다고 믿었다.에릭슨이 청소년기에 개발해야 할 기본 강점은 오직 응집된 자아 정체성으로부터만 나오는 충실함이다.성실함은 다른 [2]사람과의 관계에서 진실성, 진실성, 의무감을 포함하는 것으로 알려져 있습니다.

그는 정체성에 대해 "개인적인 동일성과 연속성에 대한 관찰 가능한 품질뿐 아니라 주관적인 감각으로, 공유된 세계 이미지의 동일성과 연속성에 대한 믿음과 짝을 이뤘다.자의식이 없는 삶의 질로서, 이것은 공통점을 찾은 자신을 발견한 젊은 사람에게서 훌륭하게 드러날 수 있다.그에게서 우리는 주어진 것, 즉 체형과 기질, 재능과 취약성, 유아 모델, 획득된 이상에 대한 독특한 통합이 나타나는 것을 볼 수 있으며, 이용 가능한 역할, 직업적 가능성, 제공되는 가치, 멘토와의 만남, 우정, 그리고 첫 번째 성적인 [4]만남에서 제공되는 열린 선택권을 볼 수 있습니다."

마르시아 이론

James Marcia의 청소년 정체성 지위 연구는 에릭슨의 청소년 정체성 위기 체계에도 적용된다.

신원 압류는 Marcia가 많은 선택권 없이 개인이 개발한 정체성이라고 주장한 정체성 지위이다.그는 "압류상태는 대안을 모색하지 않고 확약하는 경우다.종종 이러한 약속은 부모의 생각이나 신념에 근거하고 있으며, 이는 의심의 여지 없이 받아들여지고 있습니다."[5]신분 압류는 그들이 가정한 정체성의 "보안 덮개"가 제거될 때 청소년의 정체성 위기에 기여할 수 있다."이러한 개인들은 종종 그들이 [6]익숙해진 규범, 규칙, 상황에 의존하지 않고 무엇을 해야 할지 몰라 위기에 처합니다."그 예로는 아버지가 농장을 팔고 있다는 것을 알게 된 농부의 아들이 있다.농장의 후계자라는 정체성과 농부의 생활양식과 정체성이 그 뉴스로 흔들리고 있다.

정체성 확산은 청소년에게 정체성 위기를 초래할 수 있는 마르시아 정체성 상태입니다.정체성 확산은 "탐구와 [7]헌신의 상대적 결여를 나타내는 무관심한 상태"로 묘사될 수 있다.정체성 확산은 정신분열증이나 우울증과 같은 진단과 중복될 수 있으며 정체성 구조의 결여로 가장 잘 설명될 수 있다.이 상태에서 발생하는 정체성 위기의 예는 스타 운동선수로서의 정체성이 심각한 부상으로 파괴된 후 은둔하게 되는 청소년이다.

정체성 모라토리엄은 마르시아가 개인에게 가장 오래 지속되고, 가장 변덕스럽고,[5] "대안의 적극적인 탐구"로 가장 잘 묘사될 수 있는 지위이다.아이덴티티 모라토리엄을 경험하는 사람들은 매우 개방적이고 사려 깊을 수 [8]있지만 그들의 아이덴티티에 대한 위기에 처할 수도 있다.예를 들어, 여러 번 전공을 바꾼 후 미래에 대한 확신이 부족하지만 여전히 열정을 찾지 못하는 대학생이 있을 것이다.

정체성 달성이란 많은 정체성 위기를 해결하는 것입니다.정체성 성취는 청소년이 자신의 [9]정체성의 중요한 측면을 탐색하고 헌신할 때 발생합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Kendra Cherry, 정체성 위기 - 이론과 연구
  2. ^ a b c d (Schultz, 216)
  3. ^ a b (Schultz, 215–216)
  4. ^ (에릭슨, 730)
  5. ^ a b James Marcia, 아이덴티티 개발 - 아이덴티티 측면
  6. ^ Seth J. Scwartz, 에릭손과 네오 에릭손의 정체성 이론과 연구: 리뷰와 통합."Identity, An International Journal of Theory and Research", 2001 Lawrence Erlbaum Associates, 페이지 13.
  7. ^ 따오기
  8. ^ (Schwartz, 12)
  9. ^ (마시아)

참고 문헌

  • Schultz, D. & Schultz, S. (2009년)성격론, 제9판뉴욕: Wadsworth Cengage Learning
  • Erikson, Erik (Fall 1970). "Autobiographic Notes on the Identity Crisis". Daedalus. 99 (The Making of Modern Science: Biographical Studies): 730–759. JSTOR 20023973.

추가 정보