홍마이

Hong Mai

홍마이(洪美, 1123 포양-1202 항저우),[1] 호칭 징루( jinglu), 미술명 예추( yechu), 룽자이(龍子)는 남송(南松) 시대의 중국 정치가, 유학자, 문인이었다.[2]

《이젠지》(李ian之)[3]와 《룽자이 수이비(龍海水i)》의 저자가 되었다.[4]

인생

홍씨는 1123년 포양에서 태어났다.그의 아버지 홍하오(洪河)는 징강 전쟁 때 송(宋)과 진(秦)의 교섭에 참여했던 송(宋)관료였다.그는 또한 각각 홍궈와 홍준이라는 두 형제를 두었다.[5]

1145년 송의 가오종황제의 호의를 받아 홍마이는 교통부(주아륜시)의 관직을 받았다.[5]

1162년 홍마이는 당시 중국 북부를 통치하던 주르첸 제국으로 외교관으로 파견되었다.북부에 머무는 동안 산둥성에 휴전을 수립하려 했으나 주르첸인들은 수용할 준비가 되어 있지 않았다.마이는 북쪽으로부터 아무런 반응도 받지 못하고 가을쯤 남쪽으로 돌아왔다.[5]

1166년 홍씨는 지저우 현감으로 임명되었다.다음 해에는 간저우와 우저우도 차례로 통치했다.[5]

1175년 홍씨는 국가기록원 회원이 되어 크로니클레스 편찬에 참여하였다.[5]

1190년 홍씨는 사오싱 현감으로 임명되었다.샤오싱에서는 인구등록을 바로잡고, 샤오싱 주민에 대한 감세를 청원했다.[5]

홍씨는 1202년에 80세의 나이로 세상을 떠났다.사후에 '원민'(文民, 文民)[5]이라는 이름이 붙여졌다.

작동하다

도쿄 도쿄 번코 소장품 이젠지

이젠지는 간바오 시대로 거슬러 올라가는 중국 야오과이 신화 전통에 대한 홍씨의 주요한 공헌 중 하나이다.[6]이 기록에는 송나라 때의 신화적이고 환상적이며 초자연적인 사건들이 널리 언급되어 있다.더 중요한 것은, 이 기록은 현대 연구자들에게 알려지지 않은 채 남아있을 송 왕조 중국인들의 일상을 자세히 묘사하고 있다는 점이다.[7]

홍마이는 중국 구어 소설의 주창자였다.그는 소설의 작문을 같은 수준의 시로 격상시켰다.특히 홍씨는 당나라 소설 작가들이 서민들의 일상적인 정서를 감동적으로 전했다고 칭찬했다.[8]

1180년 홍마이는 당나라 시 1만 편찬 사업을 시작했다.편찬은 1190년에 완성되었다.이 간행물은 "당 만호"로 알려져 있다.[9]

원천

  1. ^ Kessler, Adam (2012). Song Blue and White Porcelain on the Silk Road. BRILL. p. 242. ISBN 9789004218598.
  2. ^ Ling, Yuzhi (2006). 洪迈年谱. Shanghai: Shanghai Guji Publishing house. ISBN 9787532543687.
  3. ^ Hashimoto, Keizō (1995). East Asian Science: Tradition and Beyond. Kansai University Press. p. 223.
  4. ^ Zhang, Qiong (2015). Making the New World Their Own: Chinese Encounters with Jesuit Science in the Age of Discovery. BRILL. p. 136. ISBN 9789004284388.
  5. ^ a b c d e f g Merkid, Toqto'a (1985). History of Song. Beijing: Zhonghua Book Company. ISBN 9787101003239.
  6. ^ Pohl, Karl-Heinz (2002). Chinese Ethics in a Global Context: Moral Bases of Contemporary Societies. Brill. ISBN 9789004128125.
  7. ^ Inglis, Alister (2012). Record of the Listener: Selections of Chinese Supernatural Stories. Sinomedia International Group. ISBN 9781592651351.
  8. ^ Chen, Jue (2014). 漢學典範大轉移——杜希德與「金萱會」. 聯經出版事業公司. p. 228. ISBN 9789860402742.
  9. ^ Adamek, Piotr (2017). Good Son is Sad If He Hears the Name of His Father: The Tabooing of Names in China as a Way of Implementing Social Values. Routledge. ISBN 9781351565219.