헨리 쿠센스

Henry Cousens
1869년, 솜낫 사원의 폐허 쿠센스의 사진.

헨리 쿠센스(Henry Couens, 1854–1933)는 영국 인도, 특히 현재 서인도 및 파키스탄 남부 지역의 유적과 유물 중 선구적인 업적으로 유명한 스코틀랜드 고고학자 및 사진작가였다.[1]그는 1854년 영국 스코틀랜드 렌프루셔에서 마가렛 피츠모리스와 헨리 쿠센스 시니어 사이에서 태어났다.학업을 마친 후 인도에 도착하여 1881년 서부 인도 고고학 조사부에 입사하였다.1891년 교육감 직위로 승진하여 20년 가까이 근무하다가 1910년 은퇴하였다.[1]그는 예술가들과 드래프트맨들로 구성된 팀을 만들었고, 교통 인프라가 거의 없는 빈곤 지역의 고고학 및 역사 유적지를 방문했다.그는 유적과 유적지를 조사하고, 동굴, 사원, 그리고 불교, 힌두교, 자이나 기념물들의 유적들을 기록하고 사진을 찍었다.그는 또한 중세 시대의 유적과 불교, 힌두교, 이슬람교, 자이나교에 속하는 유적지를 조사했다.[1][2][3]

쿠센스는 꼼꼼한 측정, 스케치, 사진, 보고서 등은 많은 경우 인도와 파키스탄의 이 지역 역사 유적지에 대한 가장 초기 보고였다.따라서 그는 인도와 파키스탄 역사에 대한 객관적인 사실을 발표했고, 그것들을 유럽과 미국뿐만 아니라 인도 내에서 더 넓은 장학금을 받게 했다.그는 20세기와 21세기에 걸쳐 인용한 일련의 출판물을 제작한 공동 작업인 제임스 버지스와 함께 일했다.[1][4][5]이 사진들은 높은 품질, "사원과 사원의 아름다운 사진" 그리고 인쇄의 일부 감독과 철자 오류는 비난받았지만 그의 동료들에 의해 중요한 기여로 칭송되었다.[6][7][8]

헨리 쿠센스의 사진적 업적

19세기 말까지, 엄격한 기준에 따라 제작된 종합적인 시각적 문서의 중요성은 인도의 마디아 프라데시 주에 있는 보팔에서 약 40km 떨어진 산치의 거대한 불탑에서 작업한 헨리 쿠센스 등 몇몇 원시인들에 의해 인식되고 있었다.쿠센스는 이 세계문화유산을 장식하는 광대한 조각패널을 촬영하기 위해 각 구역에 평행하게 카메라를 올리고 왜곡 없이 획일적인 스케일로 각 개인의 안도감을 촬영할 수 있는 정교한 목조 골격을 만들었다.(그의 작업방법에 대한 자세한 설명은 그의 안누아에서 찾을 수 있다.l 1900년 보고서 [Cousens 1901년])쿠센스와 그의 조수들이 완성하는 데 두 달이 넘게 걸렸고 250개가 넘는 대형 네거티브들을 모아놓은 이 작업은 그 종류의 모델로 남아 있다.그것은 고고학적 주제에 대한 완전히 만족스러운 시각적 기록을 생산하는데 필요한 재정 및 시간 약속을 더 잘 보여준다.그러한 접근방식은 역사적으로 규칙이라기보다는 예외였지만, 그것은 포괄적인 규모, 치밀하게 계획된 조직, 기술적 품질에서 기록의 도구로서 사진의 고유한 가치에 대한 영구적인 모델로 남아 있다.

— John Falconer (2010)[9]

존 마샬에 따르면, 고고학 부서에서 쿠센스의 성공은 영국 인도 정부가 이 지역의 유산과 고대 유적들을 보존하고 더 나아가 매장된 유적을 탐사하기 위해 노력했던 팀에 추가적인 책임을 가져다 주었다.쿠센스의 노력은 신드, 구자라트, 마하라슈트라, 텔랑가나, 안드라 프라데시, 카르나타카에 있는 인도의 유산을 보존하고 복원하고 시작하는 데 도움을 주었다.그의 출판물은 다음과 같다.[1]

  • 북구자라트 다부회 마을의 유물 (J. 버지스와 함께)
  • 비자푸르, 폐허의 길잡이
  • Bijapur에 있는 건물과 기타 Antiquarian 유적에 관한 참고사항
  • HH에 있는 앤티쿼리 유골 목록. 니잠의 영토(현재의 안드라프라데시 및 텔랑가나의 일부)
  • 북구자라트의 건축고적
  • 신드 타일의 일러스트 포트폴리오
  • 비자푸르와 그 건축유적
  • 서인도의 건축고적
  • 카나레세 지역의 찰루키아 건축
  • 신드의 유물 (현재 파키스탄의 일부)
  • 중세 다칸 사원
  • 카티아와드의 소마나타와 다른 중세 사원들

참조

  1. ^ a b c d e Marshall, John (1934). "Henry Cousens". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. 66 (3): 644–644. doi:10.1017/s0035869x00076243.
  2. ^ 사완트, R. (2010)비다르바의 프로토히스토리컬 및 역사적 고고학에서의 고고학 조사 검토.인간과 환경, 35(2), 페이지 45-65
  3. ^ G.B. 데글루르카르(1988) 인도 사원의 백과사전, 남인도: 하부 드라비다데아 볼I, Part I & II, JSTOR 42930241
  4. ^ 칸, M. I. (2002년)Banbhore의 그랜드 모스크: 재탄생.고대 파키스탄, 15 페이지 1-9
  5. ^ John Falconer (2010). N Agnew (ed.). Conservation of Ancient Sites on the Silk Road. GCI Proceedings. Getty Conservation Institute. pp. 111–115. ISBN 978-1-60606-013-1.
  6. ^ Seddon, C. N. (1934). "Mediaeval Temples of the Dakhan. Archæological Survey of India, Volume XLVIII, Imperial Series. By Henry Cousens. 12¾ × 10, pp. vi + 86, pls. 115, ills. 17. Calcutta: Government of India Pub., 1931. 37s. 6d". Journal of the Royal Asiatic Society. Cambridge University Press. 66 (3): 567–568. doi:10.1017/s0035869x00075729.
  7. ^ Seddon, C. N. (1934). "Somanātha and other Mediaeval Temples in Kāthiāwād. Being vol. xlv, Imperial Series, Archæological Survey of India. By the late Henry Cousens, M.R.A.S. Calcutta, 1931. Rs. 26.12 or 41s. 6d". Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland. Cambridge University Press. 66 (1): 130–130. doi:10.1017/s0035869x00082733.
  8. ^ O. v 히누버(1981), 쿠센스, H.신드의 고미술품들 (Book Review.오리엔탈리스티스체 리터러쳐자이퉁, 76(6), 593(독일어)
  9. ^ John Falconer (2010). N Agnew (ed.). Conservation of Ancient Sites on the Silk Road. GCI Proceedings. Getty Conservation Institute. p. 115. ISBN 978-1-60606-013-1.

외부 링크