그리저법

Greaser Act

그레저법이라고도 알려진 반바그라시 법은 1855년 캘리포니아에서 반바그라시 법령을 위반하는 것으로 인식된 사람들을 체포하는 것을 합법화함으로써 제정되었다.

이 법은 제2절에서 발견된 "Greaser"라는 단어를 "스페인인과 인도인 혈통"의 개인을 지칭하기 때문에 때때로 "Greaser Act"라고 불린다.

역사적 맥락

1848년 멕시코-미국전쟁의 종식은 과달루페 히달고 조약에 의해 점철되어 멕시코가 남서부를 세습함으로써 미국의 캘리포니아, 콜로라도, 네바다, 뉴멕시코, 텍사스, 유타, 와이오밍주 등의 인수를 주도하게 되었다.[1] 라틴 역사 문화에서 상세히 기술한 바와 같이: 백과사전, "유럽계 미국인들은 멕시코에서 막 가져간 지역에서 세력을 굳히기 위해 열심이었다." 그래서 남서부를 발전시키기 위한 법적, 경제적 시스템을 구축하기 시작했다.[2]

캘리포니아는 1840년대 후반에서 1850년대 초반에 많은 발전을 했는데, 특히 골드러시가 1840년에서 1855년 사이에 생산한 경제 호황으로 인해 더욱 그러했다. 어떤 이들은 이 시대의 정서를 경제 발전의 결과라고 묘사했다. 예를 들어, 학자인 레오나드 피트는 "자연주의는 1849년과 1850년 초에 탄생했다. 광산업이 가장 개인주의적이고, 정부가 가장 효과적이지 못하며, 이민이 가장 빨랐던 시기였다."[3]

이 지역에 긴장이 고조되어 자경단 정의와 소수 집단에 대한 법적 차별이 모두 촉진되어 이 지역에 대한 유럽계 미국인의 이익을 유지하게 되었다. 그리서 법(Greaser Act)은 반 이민(예: 중국배제법)과 남서부에서 통과된 차별법(예: 외국인 광부세)의 역사의 일부분이다. 광산에서 일하기 위해 유럽인이 아닌 모든 비시민 광부들에게 세금을 내라고 요구했던 1850년의 외국인 광부세는 "과세와 인세의 제도"라고 볼 수 있다.외국계 카스트 노동자들을 추방하기보다는 착취하기 위해서입니다."[3]

1850년 통과된 '인도인 보호와 정부를 위한 법률'에 따르면, 캘리포니아에 사는 미국 원주민들은 방랑 행위를 중단하고 견습 생활을 장려한다는 미명 아래 표적이 되었다. 캘리포니아 주립도서관의 캘리포니아 연구국에 의해 요약된 바와 같이, 이 법은 "캘리포니아 인디언들을 그들의 전통적 땅에서 제거하여 최소한 한 세대의 아이들과 어른들을 그들의 가족, 언어, 문화로부터 분리하는 것을 계획했다...인도 어린이들과 어른들을 백인들에게 인도하는 것"[4]이라고 말했다. 1855년의 반(反)난민법(Anti-Vagrancy Act of 1855)은 부랑법령을 비 원어민에게 덜 엄격한 방식으로 확대시켰다.

1855년 반범법 내용

이 행위의 원제목은 그 목적이 '부랑자, 방랑자, 위험하고 의심스러운 사람들을 처벌하는 것'이라고 분명히 명시되어 있다. 6개의 짧은 섹션은 첫 번째 사건에서의 처벌, 녹용을 해제하는 의전, 재범에 따른 결과, 부랑자 고용의 잠재적 수단, 제대 절차 등을 간략하게 서술하고 있다.해당 법률이 발효되는 시점의 시간표 및 시간표. 이 법은 부랑자를 고용하지 않거나 고용을 받아들이지 않고 매춘부, 주정뱅이, 90일까지 감금할 것을 요구하는 모든 사람을 포함하는 것으로 정의했다. 이 기간 동안 부랑자는 "고된 노동에 투옥될 수 있다."

제2절은 "일반적으로 'Greasers'로 알려진 모든 사람들 또는 스페인인과 인도인의 혈통 문제를 언급함으로써 민족적 배경을 기준으로 사람을 식별한다. 그리고 무장하고 평화롭고 조용한 사람이 아닌 사람들이다.' '그레이저'(멕시코-미국 전쟁의 잔재)라는 말은 멕시코인과 멕시코계 미국인들이 '서남부에서 멕시코 노동자들이 가죽과 화물의 하역을 용이하게 하기 위해 등을 기름칠하는 관행'이나 피부색, 또는 위생에 대한 가정을 지칭하는 경멸적인 용어였다.[5]

캘리포니아에서의 영향

1850년대 캘리포니아 입법부가 사회경제적으로 구속한 소수집단, 그리고 여러 가지 면에서 영미권자들이 새로운 경제를 통제하기 위한 방법으로 "일상적인 행동을 범죄화하고 인종차별적인 언어를 캘리포니아의 법률에 썼다"[2]고 만든 차별적 행동.

외국인 광부세 등 당시의 법률은 물론, 소수민족의 노동주체를 제한·통제하고 노동과 생산성이 게으른 개인들을 개혁하는 데 기여할 것이라고 주장함으로써 소수민족이 성장하는 광업경제에서 벗어나지 못하게 했다.[6] 일부 학자들은 "이 법은 앵글로 이민 이전에 캘리포니아에 존재했던 랜초들에게 값싼 노동력을 제공했던 피온 속박 제도를 재도입하려는 시도였기 때문에 부랑행위가 '내부 식민주의'의 한 예라고 주장해 왔다.[7] 이는 멕시코인들이 " 그럼에도 불구하고 노동자 계급의 지위에 근거하여 그들에게 백인의 특권과 지위를 부정하도록 고안된 법률의 적용을 받고 있다"는 것을 보여주는 사례로, 이 지역에서 인종과 시민권이 어떻게 이해되었는지를 복잡하게 한다.[8]

'동국'과 '외국인'의 구별은 그 시기 동안 서남부의 인종차별과 차별에 결정적이고 중심적인 차이를 보였다. '외국인'이라는 오명은 멕시코인/멕시코인, 아시아인/아시아인, 아메리카 원주민을 포함한 많은 사람들에게 차별과 억압이 영향을 미쳤기 때문에 소수민족의 경제적, 사회적 기회에 해악을 끼쳤다. 그러나 이 법률들은 "미국 사회의 시민권과 사회화는 '토착'으로서 외국 광부들의 세금과 '그린저법'에서 모두 면제되었다"[9]는 이유로 아프리카계 미국인들에게 영향을 미치지 않았다. 비록 그들이 그들의 토착적인 지위 때문에 이러한 캘리포니아 법으로부터 면제되었지만, 그들은 여전히 "그들 자신의 권리에 있는 수많은 터무니없는 법률들"[9]에 직면했다. 따라서 인종 차별은 자연주의와 시민권 이해에 의해 더욱 복잡해졌다.

Greaser 법은 이 기간 동안 소수민족에게 전달된 다른 형태의 법률적 폭력과 일치했다. "법은 지역 민병대가 멕시코 회원을 공포에 떨게 하여 멕시코 공동체를 저지할 수 있도록 허가했으며, 앙글로스가 멕시코의 재산을 몰수할 수 있도록 허용했으며, 심지어 앙글로스가 '반민적인 개인'들을 처벌하지 못하게 할 수 있도록 허용했다."[2] 게바라 우르비나가 묘사한 대로 "유럽 신인들이 멕시코인이나 다른 토착민들이 이전에 소유했던 땅을 점령하기 위해 폭력, 린치, 기존 법률, 또는 새로운 법을 개발하기 시작하면서 주민들은 계속해서 그들의 땅에서 이탈하는 상황에 직면했다"[10]고 말했다.

게다가, 이 법은 멕시코인들의 인종 형성에 "국적에서부터 인종에 이르기까지" 역할을 했다.무수한 사회세력의 역동적인 상호작용을 통해...멕시코인들의 인종화는 진공상태에서가 아니라 지배적인 이념, 인식된 경제적 이익, 심리적 필요성의 맥락에서 일어난다."[11]

법의 변경사항

1855년의 Greaser 법은 태어난 지 1년 후에 개정될 것이다. 그러나, 그 법은 여전히 멕시코 출신 미국 시민, 멕시코 국민, 그리고 다른 외국 단체들을 상대로 사용되었다. 개정안은 법률의 본문에서 Greaser라는 단어를 삭제하는 형태로 나왔지만, 여전히 멕시코인들에게 불리하게 쓰였다.[2] 시간이 지남에 따라 이것이 바뀌었지만, 1800년대의 차별적인 행동은 멕시코인과 멕시코계 미국인뿐만 아니라 아메리카 원주민들과 아시아계 미국인들도 금지시켰다. 오늘날, 프로파일링 법률은 "강제 기관들이 사람들을 멈추거나 수색하는 이유로 인종, 피부색, 국적, 정치적 제휴, 언어, 성적 지향, 성별, 성 정체성, 장애 또는 의료 조건에 의존하는 것을 금지한다"[12]고 규정하고 있다. 반(反)난민법은 캘리포니아 내 이민, 자연주의, 인종 관계와 관련하여 이 법의 폐지 전후에 더 넓은 역사에 존재한다.[13]

참고 항목

참조

  1. ^ Anderson, Rachel; González, Marc-Tizoc; Lee, Stephen (2006). "Toward a New Student InsurgencyA Critical Epistolary". California Law Review. 94 (6): 1902. Retrieved 15 April 2015.
  2. ^ a b c d Linda, Heidenreic (2015). Leonard, David; Lugo-Lugo, Carmen (eds.). Latino History and Culture: An Encyclopedia. New York: Routledge. p. 218. ISBN 978-1317466468.
  3. ^ a b Pitt, Leonard (1961-01-01). "The Beginnings of Nativism in California". Pacific Historical Review. 30 (1): 23–38. doi:10.2307/3636329. JSTOR 3636329.
  4. ^ Johnston-Dodds, Kimberly (2002). "Early California Laws and Policies Related to California Indians" (PDF). California Research Bureau of the California State Library. Archived from the original (PDF) on December 28, 2017. Retrieved April 18, 2017.
  5. ^ Steven, Bender (2003-01-01). Greasers and gringos : Latinos, law, and the American imagination. New York University Press. ISBN 9780814798881. OCLC 52575531.
  6. ^ Poe, Jessica (Spring 2016). "Unfree Labor on the Free Frontier: Convict Labor in California, 1851-1911" (PDF). Ex Post Facto: Journal of the History Students at San Francisco State University. 25: 58–73.
  7. ^ Russell, Benjamin; Hall, Gregory (2010). Eternal colonialism. University Press of America. ISBN 978-0761850335. OCLC 760158364.
  8. ^ Brodkin, Karen (1998-07-01). "Race, Class, and Gender: The Metaorganization of American Capitalism". Transforming Anthropology. 7 (2): 46–57. doi:10.1525/tran.1998.7.2.46. ISSN 1548-7466.
  9. ^ a b Sekhan, Vijay (2003). "Civil Rights of 'Others': Antiterrorism, the Patriot Act, and Arab and South Asian American Rights in Post- 9/11 American Society". Texas Forum on Civil Liberties & Civil Rights. 8 (1): 138.
  10. ^ Guevara Urbina, Martin (2012). Hispanics In The U.S. Criminal Justice System : the New American Demography. Charles C. Thomas Publisher. ISBN 978-0398088170. OCLC 811490898.
  11. ^ Haney López, Ian (2013). "The Social Construction of Race". In Delgado, Richard (ed.). Critical race theory : the cutting edge. Philadelphia: Temple University Press. pp. 191–203. ISBN 978-1439910610. OCLC 873419231.
  12. ^ Colon-Navrro, Fernando; Salinas, Lupe (2011). "Racial Profiling as a Means of Thwarting the Alleged Latino Security Threat". Thurgood Marshall Law Review. 37 (5): 9. Retrieved 10 April 2015.
  13. ^ Gendzel, Glen (2013-04-01). "The Tortilla Curtain and California's Nativist Heritage". Text and Performance Quarterly. 33 (2): 175–183. doi:10.1080/10462937.2013.773366. ISSN 1046-2937.

원천

  • 캘리포니아 법령. 175장 (1855), 페이지 217
  • 로널드 다카키. A Different Mirror (pp. 178, 457 Fn. 32), Little Brown & Co. (1993)
  • 토마스 알마과. 인종적 결함: 캘리포니아의 백인우월주의 역사적 기원 (pp. 57, 228 fn. 36), 캘리포니아 대학교 출판부 (1994)
  • 스티븐 W. 벤더 발췌, Greasers & Gringos: Latinos, Law & American Imagination (NYU Press), 2003.
  • 켄 곤잘레스 데이 1850-1935년 서부의 린치 듀크 대학 출판부(2006)