젠더 스키마 이론

Gender schema theory

성별 스키마 이론은 1981년 샌드라 빔에 의해 공식적으로 도입되었는데, 어떻게 개인이 사회에서 젠더화 되는가, 그리고 어떻게 성 관련 특성이 유지되고 문화의 다른 구성원들에게 전달되는가를 설명하기 위한 인지 이론이다.[1]성 관련 정보는 주로 어떤 정보가 다른 정보들보다 더 쉽게 동화될 수 있도록 하는 도식이나 정보의 네트워크를 통해 사회를 통해 전달된다.Bem은 사람들이 이러한 성별 도식을 갖는 정도에는 개인차가 있다고 주장한다.이러한 차이들은 개개인이 성차별을 받는 정도를 통해 나타난다.

섹스타이핑

핵심 성 정체성은 개인이 겪는 성 타이핑에 묶여 있다.이 타이핑은 육아, 미디어, 학교, 그리고 다른 형태의 문화적 전달에 의해 많은 영향을 받을 수 있다.Bem은 개인이 속할 수 있는 4가지 범주를 가리킨다: 성유형, 성유형, 성유형, 성유형, 차별화되지 않은 것.성적인 타입의 개인은 자신의 성별에 맞는 정보를 처리하고 통합한다.크로스 섹스 타입의 개인은 상대 성별에 부합하는 정보를 처리하고 통합한다.남성들은 양쪽 성별의 특징과 정보를 처리하고 통합한다.마지막으로, 구분되지 않은 개인은 성유형 정보의 효율적인 처리를 보여주지 않는다.[1]

성별 고정관념

참고 항목:성차별 § 성별 고정관념, 성 역할 § 성별 고정관념, 그리고 암묵적 고정관념 § 성별 고정관념

성별 스키마 이론은 과정이론이지 내용이 아니기 때문에, 이 이론은 성별 고정관념이 우리 사회에 심리적으로 그렇게 뿌리내리게 되는 과정들 중 일부를 설명하는 데 도움이 될 수 있다.특히, 강한 성별 도식을 갖는 것은 우리가 환경에서 들어오는 자극을 처리하는 필터를 제공한다.이것은 고정관념과 일치하는 정보를 더 쉽게 동화시킬 수 있는 능력으로 이어지며, 따라서 성 고정관념의 존재를 더욱 공고히 한다.청소년기 발달에서, Bem은 아이들이 다수의 차원을 선택해야 하지만, 성별 스키마가 남성이나 여성이라는 것이 의미하는 문화적 정의에 부합하는 행동의 규제로 이어진다고 가설을 세운다.게다가, Bem은 이성애적인 자급자족도 있다고 주장하는데, 이것은 성별 스키마의 발전을 부추겼을 가능성이 높다.대부분의 사회는 배타적인 이성애를 적절한 남성성과 여성성의 기준으로 취급한다. 즉 이성애가 일반적이다.게다가, 이성애자들은 남성과 여성이 서로 달라야 한다고 주장한다.이 때문에 성간 교호작용이 성적으로 코딩될 가능성이 높다는 가설이 제기된다.성적인 타입의 개인은 사회적인 상호작용에서 이성애적 자급증을 유발할 수 있는 전반적인 준비가 되어 있으며, 매력적인 대 매력적이지 않다고 생각하는 이성적인 개인을 향해 다르게 행동한다.

증거

성별 스키마 이론의 초기 테스트 중 일부는 성유형 정보의 원활한 처리를 평가하기 위해 고안된 기억과 다른 인지 과제의 형태로 나왔다. Much of this early research found that participants who were sex-typed remembered more traits associated with their sex, as well as processed sex-type congruent information more efficiently, suggesting that the gender schemata possessed by sex-typed individuals help to assimilate sex-associated information into one’s self-concept (see Bem, 1981).[1]Bem은 의미적 의미나 성별에 의해 단어 군집화 옵션이 주어졌을 때 성유형 개인은 성별 군집화 시스템을 사용할 가능성이 높으며, 그 다음으로 구분되지 않은 개인은 성별 군집화 시스템을 사용할 가능성이 더 높다는 것을 보여주었다.크로스 타입의 개인은 성별에 따라 군집화된 단어들의 비율이 가장 낮았다.[1]

사회변화

성관계의 강력한 원천은 부모의 양육 관행에서 나온다.Bem은 성형을 조장하는 미디어에 대한 접근 방지, 성매매를 조장하는 매체와 스토리를 변경하여 성매매를 없애는 것, 가정 내 엄마와 아빠의 동등한 역할을 모델링하는 것 등 아동의 성매매를 막기 위한 강력한 제안을 하고 있다.[2]예를 들어, Bem은 그녀의 아이들이 읽는 책들을 편집하여 좀 더 지루한 광경을 만들었다.예를 들어, 이것은 남성 형상들에 긴 머리와 여성적인 신체 특성을 그리는 것을 포함했다.그러나, 궁극적으로 이것은 다소 제한적이다. 왜냐하면 아이들은 특히 학교에 다니기 시작할 때 이러한 성차별적인 정보에 노출되기 때문이다.그러므로, Bem은 아이들이 성별 스키마를 만들고 유지할 가능성이 덜하도록 대안적인 스키마들을 가르칠 것을 제안한다.일부 예에는 개별적인 차이 스키마가 포함되어 있는데, 아이들은 개인의 정보에 기초하여 그룹에 대해 광범위한 가정을 하기보다는 개인별로 정보를 처리하는 방법을 배운다.또한 성차별적 정보가 홍보될 때 아이들이 도덕적 분노를 조장하는 필터를 통해 성차별적 정보를 처리하는 것을 배우는 성차별 스키마를 아이들에게 제공하는 것은 아이들에게 성차별적인 정보가 되지 않도록 하는 것은 물론 긍정적인 사회 변화를 촉진할 수 있는 자원을 제공하는 데 도움이 될 수 있다.

봄은 특히 학교 교과과정에서 불필요하게 남녀 이분법이 조직적인 틀로 이용되고 있다는 의식을 높이고자 했다.그녀는 성별의 전유성이 사회에 부정적인 영향을 미치고 있으며, 성별 스키마는 범위를 좀 더 제한해야 한다고 강조했다.페미니스트 렌즈 안에서 안드로기니는 충분히 급진적이지 않다. 왜냐하면 안드로기니는 "매스쿨린"과 "페미니네"가 여전히 존재한다는 것을 의미하기 때문이다.오히려 사회가 성 이분법을 기능적 단위로 사용하는 것을 줄이고, 아스키즘적이어야 한다.

레거시

성별 스키마 이론의 유산은 성별 심리학에서 명백한 지속적인 영향을 끼치지 않았다.빔의 이론은 의심할 여지 없이 1970년대와 1980년대의 인지혁명에 의해 알려졌으며 점점 더 많은 여성들이 학문에 진출함에 따라 성별의 심리가 급격히 관심을 모으고 있던 시기에 생겨나고 있었다.젠더 스키마 이론은 현 사회에서 성 고정관념이 어떻게 계속 유지될 수 있는지에 대한 인지적 근간을 제공하지만, 보다 광범위한 사회학적 이론들이 젠더 심리학의 지배적인 힘이 되면서 바람을 잃었다.성별 스키마 이론의 주요 한계는 일단 연구가 과정의 본질을 뒷받침해 주었을 때, 그 뒤를 따르는 일이 거의 없었다는 것이다.

그 분야에 가장 오래 지속된 기여는 젬 섹스로일 재고였다.원래 성 타입의 개인을 식별하기 위한 도구로 개발되었던 많은 연구자들은 성 고정관념에 대한 지지와 남성성/여성성의 척도로서 성별의 다른 요소들을 살펴보기 위해 이 방법을 사용한다.Bem Sex-Role 인벤토리를 사용하여 측정하기 위해 생성되지 않은 시공을 측정하는 연구를 검토할 때는 주의를 기울여야 한다.[3]

젬 자신은 젬 섹스로일 재고 목록을 개발하기 위해 준비가 제대로 되지 않았다는 것을 인정했고 그것이 오늘날처럼 널리 쓰일 것이라고는 전혀 예상하지 못했다.[4]

참조

  1. ^ a b c d Bem, S. L. (1981)성별 스키마 이론: 성 타이핑에 대한 인지적 계정.심리학 리뷰, 88, 354–364
  2. ^ Bem, S. L. (1983).성별 스키마 이론과 아동 발달에 대한 그것의 의미: 성별을 결정하는 사회에서 성별에 구애받지 않는 아이들을 키우는 것.표지판, 8,598–616.
  3. ^ 호프만, R. M. & 보더즈, L. D. A.(2001)Bemm Sex-Role 인벤토리 이후 25년: 분류 변동성에 대한 재평가 및 새로운 문제.상담 및 개발에서의 측정 및 평가, 34, 39–55.
  4. ^ Bem, S. L.(2001).파격적인 가족.뉴 헤이븐, CT: 예일 대학 출판부.