그바두

Gbadu

그바두는 폰족의 다호메이 신화에 나오는 신으로 현재 베냉, 나이지리아, 토고를 근거지로 하고 있다.[1][2] 그녀는 마우 리사의 딸들 중 한 명이고, 그녀의 부모와 마찬가지로, 그녀가 주로 여성 대명사로 언급되기는 하지만 여성적인 면과 남성적인 면으로 구성되어 있다.[3] gbadu는 fa의 여성 상대자로 묘사된다.[4][5]

어떤 설명에 따르면, 그바두는 다호메이 신화에서 운명의 여신으로 여겨진다.[1][2] 그녀의 신화는 이파나 파의 점괘와 크게 연관되어 있으며 다호메안 민화에 따르면 그녀의 자손은 인간들 사이에 그 관행을 가르치고 전파하는 책임을 지고 있었다.[3][6]

표현

그녀가 태어난 이래, 그바두는 마우로부터 야자나무 꼭대기에 앉아 삼국을 지켜 보라는 지시를 받았다. 지구 왕국, 하늘 왕국, 바다 왕국. 어떤 설명에 따르면, 이 야자수의 이름은 "Fa"[3]이다. Gbadu는 그녀의 머리를 감싸고 있는 16개의 눈을 가지고 있는데, 이것은 나중에 그녀의 미래를 볼 수 있는 능력을 나타낼 것이다. 그러나 이 눈들은 눈앞에 있는 것에는 계속 감겨 있고, 눈 한 개라도 뜨려면 레그바의 도움을 청해야 한다.[4]

다른 다호메이 신들과의 관계

레그바

그바두와 마찬가지로 레그바는 마우리사의 자녀 중 한 명이다. 하지만, 그와 동시에, 그바두 역시 레그바의 연인 중 한 명이다. 그리고 그바두의 딸 미노나도 그렇다.[5] 레그바가 그바두의 신화에서 맡은 역할은 그가 없는 동안 그녀의 주변을 보기 위해 눈을 뜰 수 없기 때문에 그를 중심적인 위치에 놓이게 했다. 그바두의 말솜씨도 삼국지 감독으로서의 역할에 한계가 있기 때문에 레그바는 야자 알맹이를 이용해야만 그바두와 의사소통을 할 수 있다.[3]

마우

그바두는 마우의 딸로 쌍둥이 아그베와 나에테의 뒤를 이어 태어났다.[3] 레그바는 마우와 그바두의 의사소통을 중개하는 경우가 많지만, 전자는 그바두와 직접 교류해 왔으며, 특히 레그바가 그바두와 딸 미노나 둘 다와 성교를 한 사실이 밝혀진 사건 중에 가장 두드러지게 나타났다. 이 사건의 결과로 마우는 레그바를 결코 클라이맥스에 이르지 못할 프리패시즘(priapism)의 형태로 벌했다.[5]

신화

Fa 점괘의 기원

어느 날 레그바는 마우에게 삼국지에 전쟁이 일어나려고 한다고 알렸고, 이로 인해 그들의 파멸로 이어졌다고 한다. 전쟁이 일어나는 것을 막기 위해, 마우는 레그바에게 이 왕국에 살고 있는 사람들에게 "마우의 알파벳"을 가르칠 수 있는 세 사람을 찾으라고 말했는데, 이것은 그들이 삶에서 그들의 행동을 지도하기 위해 파 점괘를 사용할 수 있게 해 줄 것이다.[2][3]

이에 앞서 마우는 고바두에게 '마우의 알파벳'을 이해하는 법을 가르쳤는데, 이 방법을 통해 미노나를 포함한 두 딸, 아오비, 아비, 두우, 키티, 아그바누에, 소시 등 여섯 명의 아들들이 차례로 자식들에게 가르쳤다. 그래서 마우가 레그바에게 자기의 알파벳을 가르치기 위해 세 사람을 지구로 보내 달라고 하자 레그바는 그바두의 아들들을 보내기로 선택했다. 두우, 키티, 조시.[3]

그바두의 아들들이 지상으로 내려오기 전에 마우는 그바두에게 미래의 열쇠를 주었다. 즉, 운명의 여신으로서 자신의 위치를 확인시켜 주었고, 그것은 그녀의 눈과 연결되어 있다. 그녀의 각각의 눈은 한 사람의 미래에 다른 의미를 나타낸다. 이 지식에 접근하려면 레그바와 마찬가지로 인간은 그바두와 소통하기 위해 손바닥 알맹이를 사용해야 한다. 이 지식은 이후 두우와 키티, 조시가 인류에게 가르치기 위해 시작한 파 점화의 가르침에 정리된다.[3][6]

추가 읽기

  • 랜드리, R. T. (2018). 보둔: 비밀과 신성한 힘을 찾아라. 필라델피아: 펜실베이니아 대학교 출판부.

참고 항목

참조

  1. ^ a b Lynch, Patricia Ann; Roberts, Jeremy (2010). African Mythology, A to Z. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-3133-7.
  2. ^ a b c "Encyclopedia of African Religion". SAGE Publications Inc. 2021-03-21. Retrieved 2021-03-22.
  3. ^ a b c d e f g h Herskovits, Melville Jean; Herskovits, Frances Shapiro (1998). Dahomean Narrative: A Cross-cultural Analysis. Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-1650-4.
  4. ^ a b Belcher, Stephen (2005-12-01). African Myths of Origin. Penguin UK. ISBN 978-0-14-193531-7.
  5. ^ a b c Cosentino, Donald (1987). "Who Is That Fellow in the Many-Colored Cap? Transformations of Eshu in Old and New World Mythologies". The Journal of American Folklore. 100 (397): 261–275. doi:10.2307/540323. ISSN 0021-8715. JSTOR 540323.
  6. ^ a b Sørensen, Jørgen Podemann (1999-01-01). "On divination: an exercise in comparative method". Scripta Instituti Donneriani Aboensis. 17 (1): 181–188. doi:10.30674/scripta.67252. ISSN 2343-4937.