프레데릭 아우구스투스 라우치

Frederick Augustus Rauch

프레데릭 아우구스투스 라우치[독일에서는 프리드리히 아우구스트 라우치] (1806년 7월 27일, 헤세 다름슈타트 - 1841년 3월 2일, 펜실베이니아 머서스부르크)는 마셜 칼리지의 교육자 겸 설립 총장을 지냈다.그는 체계적 신학 교수였고 종종 머서스버그 신학의 창시자로 인정받지만, 필립 샤프와 존 윌리엄슨 네빈은 그 견해의 발전에 더 필수적이었다.

전기

마르부르크 대학교를 졸업하고, 이후 기센과 하이델베르크에서 공부했으며, 기센 대학교에서 특출난 교수가 되었다.그는 24세의 나이에 하이델베르크 대학의 정식 교수직에 임명되었다."이렇게 이른 나이에 이런 임명은 현대 독일의 가장 심오한 철학적 사상가로 여겨지는 프리데리히 니체의 경우 금세기에 단 한 번 반복된 적이 있을 뿐이다."[1]

그는 자신의 정치적 견해를 공개적으로 표명했기 때문에 독일에서 도망쳤고, 1831년 미국에 상륙했다.그는 펜실베이니아 이스턴에서 영어를 배웠고, 그곳에서 그는 라파예트 대학의 독일어 교수로 잠깐 있었다.[2]

이어 펜실베이니아 요크에 있는 독일개혁교회(German Reformed Church) 당국이 설립한 고전학교의 교장으로 발탁됐다.몇 달 후 그는 목회에 서품되어 요크 신학대학원의 성서문학 교수로 임명되었고, 1835년 이 학원의 책임자는 머서스버그로 옮겨갔다.그의 관리하에 학교는 번창하였고, 1836년 마셜 대학으로 변모하였으며, 그 중 초대 총장이 되었다.[3]

라우치는 1841년 3월 2일에 죽었다.그는 머서스버그에 묻혔지만, 그의 유해는 나중에 펜실베니아주 랭카스터로 옮겨졌다.[4]

독일 철학과 신학, 특히 헤겔적 사고에서 배운 로흐의 특별한 공헌은 그의 저서 <심리학>의 저술>이었다. 또는 인류학을 포함한 인간 영혼의 관점.[5][6]이것은 미국 청중들을 위한 헤겔 철학에 대한 최초의 영어 설명이었다.[7]

그는 "기독교 윤리학"과 "에스테틱스"에 대한 미완성 상태로 떠났다.에마누엘 5세가 편집한 그의 설교 한 권. 게르하트(Gerhart)는 《기독교인의 내적 생활》(Philadelphia, 1856년)이라는 제목으로 출판되었다.[3]

메모들

  1. ^ 펜실베이니아 주 조셉 헨리 더블스: 독일의 정착과 발전미치는 영향, Part X: 펜실베니아에 있는 개혁교회(펜실바니아-독일 사회, Lancaster, PA, 1902) 페이지 296-297.
  2. ^ 더브스, 페이지 297-298
  3. ^ a b 윌슨 & 피스크 1900.
  4. ^ 더브스, 303페이지
  5. ^ 2002년 브리스톨의 Thoemmes에 의해 독일 이상주의의 초기 미국 접수 제1권으로 재발행되었다.
  6. ^ 더브스, 페이지 299
  7. ^ E. Brooks Hollifield, in America: 크리스찬은 청교도 시대부터 남북전쟁, 뉴헤이븐, CT: 예일대학교 출판부, 2003; 페이지 470까지 생각했다.

참조

  • Rauch, Frederick A. (1841), Psychology; or, A view of the human soul, including anthropology, adapted for the use of colleges, New York: M.W. Dodd
  • Rauch, Frederick A. (1856), The Inner Life of the Christian, Philadelphia: Lindsay and Blakiston

귀인

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