민속분류학

Folk taxonomy
민중경제와 혼동하지 말 것.
Lycoperdon umbrinum은 앰버-브라운 퍼프볼로 알려져 있다.민속 분류학 용어인 퍼프볼은 직접적인 과학적 등가물이 없으며, 과학적 분류법에 정확히 들어가지 않는다.

민속 분류법은 과학적 분류법과는 다른 고유의 명명 체계이다.민속 생물 분류는 사람들이 전통적으로 그들의 자연 환경/주변 세계를 묘사하고 정리하는 방식으로, 전형적으로 "관목", "벌레", "닭", "물고기"와 같은 형태 분류군이나 "게임 동물" 또는 "포장 동물"과 같은 경제적 기준을 관대하게 사용한다.

민속 분류법은 사회적 지식에서 생성되어 일상 언어에서 사용된다.그것들은 사회적 관계에서 제외되어 더 객관적이고 보편적이라고 주장하는 과학적 분류학과는 구별된다.민속 분류법은 사물의 분류를 대중적으로 식별할 수 있도록 하기 위해 존재하며, 인간 활동의 모든 영역에 적용된다.세계의 모든 지역은 지역 식물과 동물의 이름을 짓는 그들만의 시스템을 가지고 있다.이러한 이름 체계는 생존에 필수적인 도움이며 나무의 열매 맺는 패턴과 대형 포유류의 습성과 같은 정보를 포함합니다.이 지역화된 이름 체계는 민속 분류학이다.테오프라스토스는 식물에 대한 그리스 민속 분류학의 증거를 기록했지만, 후에 공식화된 식물 분류학은 칼 린네에 의해 18세기에 배치되었다.

인류학자들은 분류학이 일반적으로 지역 문화 및 사회 시스템에 포함되어 있으며 다양한 사회적 기능을 수행한다는 것을 관찰해 왔다.민속 분류학의 가장 잘 알려져 있고 가장 영향력 있는 연구 중 하나는 에밀 더크하임의 종교적 삶의 기본 형태입니다.과학자들은 일반적으로 민속 분류법이 때때로 린네의 분류법이나 진화 관계에 대한 현재의 해석과 상충된다는 것을 인식하고 있으며, 유기체의 양적 정보보다는 일반화된 특성을 언급하는 경향이 있다.몇몇 인류학자들은 인종이 민속 [1][2][3]분류학이라고 말한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 마이클 앨런 박, 인류학 소개: 통합 접근법(2003년, ISBN0072549238), 346-353페이지
  2. ^ 콘래드 필립 코탁, 인류학: 인간 다양성의 탐구 (1982년), 45페이지
  3. ^ 카를로스 호이트, 나쁜 생각의 원호: 레이스의 이해와 초월 (2016, ISBN 0199386285)

참고 문헌

  • 베일렌슨, J.N., M.S. Shum, S.아트란, D.L.메딘, J.D.콜리(2002) "조감도: 생물 분류와 문화 간 추론"인식 84:1 ~ 53
  • 베를린, 브렌트(1972) "민족식물학적 명명법의 성장에 관한 추측", Language in Society, 1, 51-86.
  • 베를린, 브렌트, 데니스 E.Bridlove & Peter H. Raven (1966) "민속 분류와 생물학적 분류", 과학, 154, 273–275.
  • 베를린, 브렌트, 데니스 E.Breedlove & Peter H. Raven(1973) "민속생물학의 분류와 명명법의 일반 원리", 미국 인류학자, 75, 214–242.
  • 브라운, 세실 H.(1974) "민속 생물 분류학의 독특한 초보자 및 은밀한 범주", 미국 인류학자 76, 325–327.
  • 브라운, 세실 H, 존 콜러, 바바라 J.Torrey & Tipawan Truoong-Quang & Phillip Volkman. (1976) "생물학적 및 비생물학적 민속 분류의 몇 가지 일반적인 원리", 미국의 민족학자, 3, 1, 73-85.
  • 브라운, 세실 H.(1986) "민족생물학적 명명법의 성장", 현재 인류학, 27, 1, 1-19.
  • Hjörland, Birger 및 Claudio Gnoli. 2021년"민속 분류"ISKO 지식조직 백과사전, ed. B.Hjörland 및 C.Gnoli, https://www.isko.org/cyclo/folk