에즈키오

에즈키오가(Ezkioga)라고도 불리는 에즈키오가(Ezkioga)는 1965년부터 에즈키오가이차소(Ezkioga-Ichaso)의 일부이며, 바스크 지방의 기푸즈코아(Guipuzcoa)나 기푸즈코아(Gipuzkoa) 자치체이다.1931년부터 시작된 성모 마리아에 대한 논란이 되고 있는 대중적 환영인 마리안 성화로 가장 유명하다.

위치

에즈키오가(Ezquioga)는 고이헤리(Goiherri) 지방의 해발 555m의 위도 43°4'60N, 경도 2°16'0W에 위치한 분산형 농업 마을이다.근처에는 대도시가 없다; 인근 마을인 스페인의 주마라가는 2000년 인구가 10,265명이었다.

더 비전

배경

1931년 4월 14일 스페인 전역의 도시 지역에서 반독재주의 후보들이 선거에서 승리한 후 스페인 제2공화국이 선포되었고 스페인의 알폰소 13세는 퇴위했다.새 정부 중 많은 수가 사회주의자이거나 아니면 반 성직자였다.그러나 이것은 종교적인 바스크 지방으로 확산되지 않았다.6월 28일 선거에서 기푸즈코아와 나바라에서 우파연합이 손쉽게 승리했다.

1931년 4월 23일, 우에스카의 토랄바 데 아라곤에서 놀고 있는 아이들은 교회 안에서 그들이 생각하는 성모 마리아의 모습을 보고 "내 아들을 학대하지 마세요."라고 말하며 들었다.가톨릭 신문들은 스페인 전역에 이 비전을 보도했다.에즈가의 어린이는 1931년 5월 5일 아르기아에서 바스크어 버전을 읽었다고 한다.6월 4일, 12명의 소녀와 9세에서 14세 사이의 소년이 바스크 멘디고리아의 ^[1]한 교회에서 밝은 불빛을 동반한 "이상한" 상복을 입은 여성을 보았다.

에즈키오가 비전

1931년 6월 29일, 바스크어를 구사하는 7세와 11세의 베레시아르투아 가문의 ^[2]남매는 에즈키오가의 교회와 학교 위에 있는 안두아가로 알려진 언덕에서 검은 망토를 입은 성모 마리아를 봤다고 주장했다.그들의 아버지는 그들을 믿지 않았지만, 수백 명의 다른 사람들이 직접 보기 위해 언덕으로 왔다.

결국 수십만 명의 바스크 신자들이 에즈키오가에 와서 목격하고 심지어 환상을 경험하기를 기대했고, 수백 명이 그렇게 했습니다.7월 12일, 16일, 18일, 10월 16일 밤, 8만 명에 이르는 사람들이 몰려들었다.첫 달에는 100명이 넘는 예언자들이 있었다.때때로 환영은 1933년 가을까지 계속되었다.시어스는 눈부신 빛, 경련, 많은 사람들이 의식을 잃었고 일부는 피를 흘렸다고 묘사했다.1933년, 에즈키오가 주변에서 출혈성 십자가가 보고되었는데, 이는 선견지명에 대한 부정적인 보도에 대한 보복으로 보인다.

반응

공화국에 대항하는 내전을 준비하는 많은 바스크 우파 민족주의자들은 그 환영이 성모 마리아가 그들을 지지한다는 신호라고 믿고 비전가들을 지지했다.카탈로니아의 가톨릭 신자들 사이에서도 어느 정도 관심을 끌고 있다.반면에 공식 교회는 곧 선견자들에게 등을 돌렸다.교구 초청으로 예수회 신자인 호세 안토니오 라부루는 1932년 4월과 6월 산 세바스찬에서 에즈키오가 비전의 "정신적 전염"에 대해 설교하면서 아빌라의 테레사와 토마스 아퀴나스의 "진정한" 비전과 대조했다.비슷하게, 공화당 정부는 그 비전을 억누르려고 노력했다.소문에^[1][3] 의하면 마누엘 아자냐 대통령이 조사를 위해 그레고리오 마라뇽 박사(당시 산세바스티안 휴가)를 보냈다고 한다.1932년 가을, 기푸즈코아의 주지사 페드로 델 포조 로드리게스는 몬드라곤의 산타 아게다 시립 정신 병원에서 환영을 본다고 주장하는 사람들을 잠시 억류했다.그 비전은 이 지역에서 금기시되는 주제가 되었고, 선각자들은 지하에 잠입하여 충성스러운 추종자들과 소규모로 모임을 가졌다.1936년에 스페인 내전이 일어났다.많은 에즈키오가 추종자들이 예상했던 것만큼 가톨릭 신자와 비 가톨릭 신자 사이에 있지 않았다: 가톨릭 바스크 민족주의자들은 공화국의 편을 들었고, 가톨릭 나바라 칼리스트들도 프랑수아 반란의 편을 들었다.그럼에도 불구하고, 에즈키오가 선각자들은 비밀리에 계속 만났고 그들은 70년이 지난 지금도 여전히 그렇게 하고 있었다.

작동하다

아일랜드 가톨릭의 히스패닉주의자 월터 스타키는 유령들이 절정에 달했을 때 에즈키오가를 방문했고 그의 책 스페인어 래글-태글의 한 장 전체를 그 유령들에 썼다.그는 전통주의자들과 우익 단체들이 이 비종교적인 공화국에 맞서 에즈키오가 행사를 정치적으로 이용하고 있다고 확신하며 결론을 내렸다.

윌리엄 A.Christian Jr.는 이 사건에 대한 상세하고 영향력 있는 연구인 Visionaries: 스페인 공화국과 그리스도의 통치, ISBN0-520-21948-1, 1996년에 발행되었으며 2011년에 스페인어로 개정판, 호세 루이스 길 아리스투, El Reino de Christo en la Segunda Republica, Unhistoryia silenciada(바르셀로나, 아리엘), ISBN9-84-346-98에 의해 번역되었습니다.

2001년 마누엘 구티에레스 아라곤이 감독하고 각본을 쓰고 에두아르도 노리에가, 레이레 우차, 잉그리드 루비오가 주연한 스페인어 영화 '비전리오스'가 이 행사를 드라마화했다.줄거리는 에즈키오가 출신의 젊은 남성 조슈가 근처 언덕에서 성모 마리아의 환영을 봤다고 주장하는 두 여성 사이에서 갈팡질팡한다는 것이다.한편, 마을은 소녀들의 기적을 공유하거나 이용하려는 외부인들로 압도된다.

「 」를 참조해 주세요.

• 비스카이의 산장 움베에 있는 비르겐 데 움베(스페인어)의 비르겐 데 움베는 슬픔의 성모 유령을 모티브로 한 비슷한 비공식 종교다.

레퍼런스

외부 링크

• IMDb의 Visionarios
• Visionaries Movie 리뷰는 RottenTomatoes.com에서 보실 수 있습니다.

외부 링크

• 스페인어 Aunamendi 백과사전의 Ezkio와 Ezquioga(Ezkioga: Las apariciones)입니다.

좌표:43°05ºN 2°16ºW/43.083°N 2.267°W/ 43.083; -2.267