에르건 캐너
Ergun Caner에르건 M. 캐너 | |
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태어난 | 에르건 마이클 캐너 ) 1966년 11월 3일 스웨덴 스톡홀름 |
직업 | 기독교의 사과주의자; 고등 교육 행정가 |
배우자 | 질 캐너(1994-2015; 이혼 진행[1] 중) |
에르건 마이클 캐너(Ergun Michael Caner, 1966년 11월 3일 출생)는 스웨덴계 미국인 학자, 작가, 침례교 목사로, 동생과 함께 이슬람에 대해 공동 저술한 책과 테러범으로 훈련된 독실한 이슬람교인이라는 주장으로 잘 알려지게 된 이후 거짓으로 판명되었다.[2] 그는 4살 때 미국으로 이민을 갔고 1980년대 초 개신교로 개종했다고 주장했다.[3]
캐너는 조지아주 마운트 버논에 있는 브루턴-파커 칼리지의[4] 전 총장이다. 그는 이전에 알링턴 침례대학의 프로보스트와 부총장을 지냈고, 자유침례신학대학원과 자유대학원의 전 학장을 역임했다. 그는 자유대 교수진과 자유대 이사회에 자신의 배경을 잘못 밝힌 것이 명백해지자 이 자리에서 물러났다.[5]
2015년 1월 20일 브루턴-파커 칼리지에서는 카너 박사가 2014년 7월 29일 자살한 아들 브랙스턴을 제대로 애도하지 못해 사임한다고 발표했다.[6] 그는 여러 권의 책을 저술하고 공동 저술했는데, 이 책들 중 상당수가 이슬람과 기독교에 대해 논하고 있다. 동생 에미르와 공동 저술한 그의 저서 '이슬람을 제막하라'는 20만 부 이상이 팔렸고 6개 국어로 번역됐다. 또한 복음주의 기독교 출판인 협회의 2003년 금메달리온 도서상을 받았다.
초년기
카너는 1966년 스웨덴 스톡홀름에서 터키 국적의 아카르와 스웨덴 국적의 모니카 사이에서 태어났다.[3] 그는 삼형제 중 맏이였다.[7] 캐너는 1969년 부모님과 함께 미국으로 이민을 가서 오하이오로 이사했다.[8] 그의 부모는 1978년 4월 14일에 이혼했지만, 그의 아버지는 법원 명령을 통해 처음에 그 소년들을 이슬람에서 양육한다는 것을 확립했다.[3][9] 카너의 어머니 모니카는 1979년 2월 6일 법원에 항소함으로써 아이들을 이슬람교도로 양육한다는 이혼령 조항에 맞서 성공적으로 싸웠다. 법원은 "부모 개개인의 희망에 따라 종교적인 가르침을 달라"는 모니카의 청원을 구금 상태에서 허용했다.[10] 캐너는 그의 많은 강의 비디오에서 모순된 진술을 제공함으로써 이러한 사실들을 계속해서 반박하고 있다.[citation needed]
카너는 동네 침례교회에서 부활 모임에 친구의 초대를 받아 15세에 기독교를 표방하는 형제자매 중 가장 먼저 기독교를 고백했다.[7] 18개월 안에 카너의 형제 둘 다 교회에 세례를 받았다.[11] 카너의 아버지는 그들의 개종 후 세 아들 모두와 의절했으며, 1999년에야 다시 그들을 볼 수 있었는데, 그 때 그들은 한번도 만난 적이 없는 의붓어머니가 암으로 죽어가고 있다고 그들에게 전화했다.[11] 당시 콜로라도주 덴버에 있는 한 교회를 목장으로 하고 있던 카너는 죽기 며칠 전 아버지의 집으로 여행을 가서 아내와 아들 브랙스턴을 소개했다.[11]
카너와 그의 형 에미르는 기독교 사역에 적극적이 되었다.[7] 1989년 에르건은 켄터키주 윌리엄스버그의 침례교 대학인 컴벌랜드 대학(현재의 컴벌랜드 대학)에서 성서학 및 언어학 학사 학위를 취득했다.[12] 졸업 후, 그와 에미르는 텍사스 주 댈러스의 크리스웰 칼리지에 입학했는데, 그곳에서 그들은 크리스웰의 대통령 페이지 패터슨을 처음 만났고, 그곳에서 그들은 나중에 대리 아버지로 묘사했다.[13][14] 에르건 캐너는 역사학 석사 과정을 밟으며 패터슨의 조수가 되었다.[12][15] 1991년 말 패터슨은 학교 이사회의 압력을 받아 크리스웰을 떠나 노스캐롤라이나주 웨이크 포레스트에 있는 남동침례신학교 총장에 취임했다.[15] 에르건은 1992년 석사과정을 마쳤고, 에르건과 에미르 모두 패터슨을 따라 남동부로 갔다.[7][12] 그곳에서 카너는 1994년 신학 석사, 1995년 신학 석사 등 두 개의 대학원 학위를 추가로 취득했다.[12] 2000년에 그는 남아프리카 대학에서 신학 박사 학위를 취득했다.[12] 졸업 후 신학과 교회사 교수로 크리스웰 칼리지로 돌아왔다.[12]
공적인 경력
패터슨은 카너와 그의 형에게 이슬람교 신자들을 기독교로 개종시키기 위해 기독교인들이 이슬람교를 이해할 필요가 있다는 점을 들어 이슬람에 관한 책을 쓰라고 촉구했다.[7] 캐너는 2001년 9월 11일 세계무역센터에 대한 테러 공격 이후 이 책을 쓰는 것의 중요성은 그에게 깊은 인상을 주었다고 말했다.[7] "이슬람을 제막하라"라는 책 2002년 3월에 출판된 '무슬림 생활과 신앙을 보는 인사이더의 모습'이다.[11] 이 책의 페이퍼백 판에는 남부침례회의 윤리 및 종교 자유 위원회의 의장 리처드 랜드의 서문이 포함되어 있다.[13] 이 책은 출판 첫 해에 10만 부가 팔릴 정도로 상업적인 성공을 거두었다.[16] 복음주의 기독교 출판 협회는 2003년에 선교/전도 서적에 대해 골드 메달리온을 수여했다.[17]
포트워스 스타-텔레그램의 리뷰는 "이슬람을 공개하는 것을 "종교적 역사, 신학, 삶의 스케치"라고 묘사했고 "흔히 알려지지 않은 세계인 것에 대한 편리하고 간단한 안내서"[18]라고 묘사했다. 평론가는 이 책이 "강력한 복음주의"이며 "신앙의 호전적 측면을 강조한다"[18]는 점에 더 주목했다. 이슬람 온라인의 알리 아사둘라는 "이슬람 공개"를 "이슬람교도와 그들의 신앙에 대한 비난"[19]이라고 말했다.
2002년 6월, 제리 넝스가 성에서 열린 남침례회의 연례 회의에서 이 책을 증거로 들어 무슬림 예언자 무함마드를"데몬을 가진 소아성애자"라고 언급한 이후 카너스는 '이슬람 공개'로 국민적 관심을 받았다. 미주리 주, 루이스.[11][20][21] 이 발언의 여파로 이슬람 지도자들은 카너와 그의 동생을 카피르(kafirs) 또는 '인피델(infidels)'[11]로 규정했다.
'이슬람 제막' 출간 이후 몇 년 동안 카너는 복음주의 학교와 교회에서 유명하고 인기 있는 연사가 되었다. 2002년 9월 댈러스 모닝 뉴스는 두 캐너 형제가 "향후 몇 년 동안 거의 매주 주말마다 전국에 연사로 예약되어 있다"고 보도했다.[11] 2003년, 캐너는 버지니아 린치버그에 있는 리버티 대학의 제리 팔웰 설립 총장이 이 대학의 교수진에 합류하라는 초청을 받아들였다.[12] 그 해 말, 에르건과 에미르는 The Sacred Trust:남침례회의 의장들의 스케치.[22] 침례교 역사 및 헤리티지 잡지에 실린 한 리뷰는 이 책이 "각 대통령들의 '스케치'를 주는 데 그 목적을 달성했다"고 말했다. 불행히도 저자들은 분석, 맥락, 요약을 제공하지 않는다. 요컨대 그들은 주제를 제시하지 않는다."[22]
2005년 2월, 팔웰은 카너가 복음주의 신학교의 총장과 학장이 된 최초의 이슬람교인이 될 것이라고 발표하여 카너를 자유침례신학교의 총장으로 만들었다.[23] 리버티 신학교의 카너의 리더십과 그가 만든 교수진들은 비교적 짧은 기간 동안 등록이 3배로 증가했다.[24] 카너는 아동복음주의 펠로우십과 연계해 아동부에 예술 석사학위 창설을 주도했다.[25]
카너는 처음에 복음주의 신념을 정의하고 복음주의 운동을 탈정치화하려는 시도로 종교 지도자들이 준비한 2008 복음주의 선언문에 서명자로 등록되었다.[26] 캐너는 이 문서를 읽으라는 요청을 받았지만 이 문서를 승인하는 데 동의한 적이 없다고 말했다.[26] 그는 이 문서의 상당 부분에는 동의하지만 정치 활동주의에 관한 언어는 "무스핀"이며 "기독교에 대한 집단 포옹 접근"이라고 특징지었다.[26] 성명서 초안을 작성한 위원회 위원인 데이비드 네프는 카너의 이름이 포함된 것은 실수였으며 그가 반대하자 정정되었다고 말했다.[26]
2013년 12월 4일, 카너가 조지아 침례교 협약과 강한 유대관계를 맺고 가주 마운트 버논에 위치한 독립된 4년제 남녀공학 대학인 브루턴-파커 칼리지의 16대 총장으로 선출되었다고 발표되었다.[27] 2015년 1월 22일, 캐너가 곧 브루턴-파커 칼리지의 총장직을 사임할 것으로 보고되었다. 카너는 2014년 7월 15세 아들 브랙스턴의 자살이 자신의 결정에 책임이 있다고 설명했다. "브루턴-파커 대학은 부서진 사람의 지도 아래 건강하고 성장하며 안정적인 대학이 될 수 없다. 그리고 나는 당신에게 내가 부서졌다는 것을 인정한다. 나는 그의 죽음을 극복할 수 없고, 내가 원하는지 확신할 수 없다. 나는 우리 대학의 리더가 되기 위해 필요한 싸움을 견딜 수 없다는 것을 알고 있다. 내 가족과 내 심장은 치유가 필요하고, 넌 더 나은 대접을 받을 자격이 있어."[28] 다른 관측통들은 카너가 브루턴-파커 칼리지에서 갑자기 사임한 것이 몇 차례 인종적 비하 발언과 최근 브루턴-파커의 많은 학생들과 교수진들이 알게 된 발언, 그리고 많은 사람들이 공개적으로 항의했다는 이유로 그의 특정 종료를 앞두고 있다고 주장했다.[29]
논란
다비 바커는 2009년 샌프란시스코 심사관 기사에서 카너가 이슬람에 대한 공개 성명에서 무아딘(muadhin)이라는 단어를 잘못 발음하고 샤하다를 잘못 인용하며 라마단이라는 무슬림 성월이 29일이나 30일밖에 지속되지 않는 40일 동안 지속됐다고 잘못 진술하는 등 이슬람에 대한 오류를 강조했다.[30]
2010년 크리스천과 무슬림 블로거들은 캐너가 정기적으로 진술하고, 인쇄되고, 자주 반복되는 이야기와 맞지 않는 세부사항들을 인용함으로써 캐너가 자신의 인생 이야기를 꾸며내고 거짓말을 한다고 비난했다.[31] 비평가들은 특히 카너가 오하이오에서 자랐을 때, 오하이오에서 자랐을 때, 독실한 무슬림 가정에서 자랐으며, 명목보다는 독실한 이슬람교 가정에서 자랐으며, 이슬람 성전주의자로 훈련을 받았으며, 비록 그런 증거는 없다고 말하지만, 수십 명의 이슬람교도들을 상대로 논쟁을 벌였던 그의 주장에 이의를 제기했다.[31] 영국 런던에서 온 이슬람교도인 모하마드 칸은 카너가 자신이 이슬람 신조로 주장한 것을 카너가 암송한 것이 사실 쿠란의 처음 두 구절이라는 것을 잘못 암송한 것이라는 것을 처음으로 보여 주었다.[32]
2010년 5월 10일, 자유침례신학대학원장 겸 자유침례신학대학원장의 주장 배경에 불일치 의혹이 제기되자 자유대학은 정식 조사에 착수한다고 발표했다.[33] 캐너는 "자유대학이 이 위원회를 구성하고 있다는 것에 감격하며, 이 모든 과정이 마무리되기를 기대한다"[34]고 말했다. 위원회는 카너의 공개 성명에서 그가 10대 때 기독교로 개종한 무슬림이라는 사실을 부인할 만한 증거를 발견하지 못했지만 "날짜, 이름, 거주지 등 관련 사항과 관련된 훼손"을 보고했다.[35][36] 위원회는 또한 캐너가 조사에 협조했으며 확인된 불일치에 대해 사과했다고 보고했다.[35] 조사 결과, 2010년 6월 25일, 리버티대학은 캐너를 신학교 학장직에서 해임했지만, 2010~2011학년도 신학교 전임 교직원으로 유지하기로 결정했다.[36]
2010년 9월 24일, 커너는 버지니아 주 브리스톨에서 열린 트윈 시티의 12번째 연례 지역사회 기도 아침식사의 기조 연설자였다. 논란과 관련해 인터뷰했을 때 지역 기도조찬위원장은 회원들이 논란을 알고 있었지만 논란이 불거지기 전에 초청장을 냈다고 말했다. 그는 또한 "커뮤니티 기도회 아침식사"[37]가 그들의 동기부여와 영감을 주는 연설자의 배경을 자세히 조사하지 않는다는 점에 주목했다. 이 자리에서 카너는 자신과 형제가 수년 동안 논란이 불거지는 것을 목격했다고 주장했다. 그는 "블로그들은 단순히 지하실에서 사람들을 괴롭혔다"고 말하며 그를 쓰러뜨리기 위해서는 편집된 비디오 이상의 것이 필요할 것이라고 덧붙였다.[38]
캐너는 2011년 6월 알링턴 침례대학의 프로보스트 겸 부총장이 되기 위해 LU를 떠났다.[39] 알링턴 침례대학의 총장인 댄 무디 박사는 카너의 논란은 과거에도 있었고 신임 부통령은 그의 전폭적인 신뢰를 얻었다고 말했다.[citation needed] 캐너는 2013년 6월 18일 미국 북텍사스 지방법원에 자신의 동영상을 무단으로 복제, 업로드, 유지한 혐의로 저작권 침해 소송을 제기했다.[40] 이 소송은 2014년 4월 17일 편견으로 기각됐다. 판사는 그 비디오들이 전부 게시되었고, 카너가 이전에 주장했던 것처럼 편집되지 않았다고 판결했다.[41][42] 두 법원은 이 소송이 경박하다고 판결하고 캐너에게 총 5만9,183.39달러의 소송비를 지불하라고 명령했다.[43] 법원 명령에 따라 유튜브는 동영상을 다시 볼 수 있게 했다.[44][45]
책들
- 캐너, 에르건, 에미르 페티 카너. 이슬람교 공개: 이슬람의 삶과 신앙을 보는 내부자의 모습. 업데이트 및 확장된 Ed. Grand Rapids: Kregel Publishments, 2009. ISBN0-8254-2428-3
- 카너, 에미르 페티, 에르건 메흐메트 카너. 예언자 이상의 것: 예수와 기독교에 대한 무슬림 믿음에 대한 내부자의 반응. Grand Rapids: Kregel 출판사, 2003. ISBN 0-8254-2401-1
- 캐너 에미르, 에르건 캐너. 신성한 트러스트:남침례회의 의장들의 스케치. 내슈빌, 텐: B&H 아카데미, 2003. ISBN 0-8054-268-X
- 캐너, 에르건 메흐메트, 에미르 페티 카너, 에드스. The Sacred Desk: Southern Satrist Convention Presidents의 설교. 내슈빌, 텐: B&H 출판 그룹, 2004. ISBN 0-8054-3059-8
- 캐너, 에르건 메흐메트, 에드 베일 뒤의 목소리: 여성의 눈을 통한 이슬람의 세계. 미시간주 그랜드래피즈: 크레겔 출판사, 2004. ISBN 0-8254-2402-X
- 캐너, 에르건 메흐메트, 에미르 페티 캐너. 크리스티안 지하드: 두 명의 전직 이슬람교도들이 그리스도의 이름으로 십자군과 살인을 바라보고 있다. 미시간주 그랜드래피즈: 크레겔 출판사, 2004. ISBN 0-8254-2403-8
- 브런슨, 맥 & 캐너, 에르건 교회가 죽는 이유: 그리스도의 몸에서 치명적인 독을 진단한다. 내슈빌: B&H 북스, 2005. ISBN 0-8054-3181-0
- 호프만, 폴 K, 노먼 L. 가이슬러, 에드스 내가 왜 기독교인인가: 주요 사상가들이 왜 그들이 믿는지를 설명하라. 개정 및 확장된 Ed. 그랜드 래피즈, 마이클: 베이커 북스, 2006년 ISBN 0-8010-6712-X
- 카발, 테드, 에드 사과론자들은 성경을 공부한다: 왜 당신이 믿는지를 이해하라. 테네시 주 내슈빌: 홀맨 성경 출판사, 2007. ISBN 1-58640-024-X
- 폴록, 포레스트. 내일 예수님이 오신다면 내가 설교할 마지막 설교 2007년 포커싱 워드. ISBN 0-615-15940-0
- 힌드슨, 에드, 캐너, 에르건, 편집장. 대중적 사과론 백과사전. 유진, 아니면: 하베스트 하우스 출판사, 2008. ISBN 0-7369-2084-6
- 팔웰, 조나단 총편집장 이노베이션처치. 내슈빌, 텐: B&H 북스, 2008. ISBN 0-8054-4826-8
- 캐너, 에르건 메흐메트. Holier Than Thou: 믿음이 독이 될 때. 내슈빌: 아빙돈 프레스, 2009. ISBN 0-687-65840-3
- 앨런, 데이비드 L, 그리고 스티브 W 렘케, 에드. 그리스도의 귀환: 1년 전 관점. 내슈빌: B&H 아카데미, 2011. ISBN 1-4336-6972-2
참고 항목
참조
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- ^ 미국 해병대 "에르군 캐너 훈련 미 해병대(오클럽)"
- ^ 미국 해병대 "에르군 캐너 훈련 미 해병대(기지극장)"
외부 링크
- 에르건 캐너 공식 사이트
- "신학교 학장으로 나온 에르군 캐너", 크리스트교 투데이 출신