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엠마 아후나 테일러

Emma Ahuena Taylor
엠마 아후나 테일러
Mrs. Albert P. Taylor, 1916 (retouched).jpg
엠마 아후이나 테일러, 1916년
태어난
엠마 아후나 데이비슨

(1867-11-13)1867년 11월 13일
하와이 왕국의 호놀룰루
죽은1937년 11월 8일 (1937-11-08) (69)
하와이 준주 호놀룰루
휴게소오아후 묘지
정당공화당
배우자앨버트 피어스 테일러
상위 항목베노미 R.데이비슨
메리 제인 케쿨라니 페이어웨더
친척들.로즈 C. 데이비슨(누나)
엠마(오른쪽)는 형제들과 함께 다음과 같이 말했다.로즈와 해리, 1870년대

엠마 아후이나 데이비슨 테일러(Emma Ahuena Davison Taylor, 1867년 11월 13일 ~ 1937년 11월 8일)[1]는 20세기 동안 부분적인 하와이 출신의 고등계장이었다.그녀는 문화사학자, 족보학자, 그리고 과거에 대한 많은 기사와 회상을 썼고, 그녀의 남편인 "Under Hawna Skys"의 저자인 Albert Pierce Taylor에게 영향을 준 하와이 문화와 역사의 보고였다.그녀는 지역 자선 단체, 역사 단체, 시민 단체 등에 참여했고 하와이 영토에서 여성 참정권 운동에 참여하여 19차 수정안이 통과되기 전에 지역 여성들의 투표권을 위한 캠페인을 벌였다.

어린 시절과 가족

Emma Ahuena Davison은 1867년 11월 13일에 태어났지만 그녀의 묘비에 따르면 그녀는 1866년에 태어났다.[2]그녀는 호놀룰루에 있는 미국 해양 병원장이 된 미국인 약사 베노니 리치몬드 데이비슨과 영국계 약사인 메리 제인 케쿨라니 파이어웨더의 장녀이자 둘째 아이였다.[3]어머니 쪽에서는 영국인 선장 조지 찰스 베클리와 아히아의 증손녀로 군림하고 있는 가메하 가문의 먼 친척이었다.데이비슨의 형제로는 윌리엄 콤프턴 말룰라니, 로즈 콤프턴, 헨리 페이어웨더, 마리 호프 케쿨라니 등이 있다.[4][5]그녀의 아버지는 1875년에 사망했고 그녀의 어머니는 1877년에 사진작가 A. A. Montano와 결혼했다.[6]

데이비슨은 세인트루이스에 참석했다. 호놀룰루에 있는 앤드류 프리리 스쿨. 그곳에서 그녀는 카메하메하 4세와 엠마 여왕이 설립한 하와이 성공회 자매결연에서 가르침을 받았다.그녀는 나중에 포트 스트리트 학교로 전학하여 칼라카우아 왕의 조카인 카지울라니 공주의 놀이 친구가 되었다.[3]1890년부터 교육을 마친 뒤 마노아 계곡의 관립학교에서 언니 로즈와 함께 학교 교사로 일했다.[7]

그녀는 1902년 11월 5일 어머니의 마노아 저택에서 앨버트 피어스 테일러와 결혼하여 테일러의 두 번째 아내가 되었다.[8]테일러는 원래 미국 출신으로 하와이에 정착하여 태평양상업광고회사에서 일하다가 나중에 하와이 기록보관소의 사서가 되었다.그는 또한 하와이 역사의 작가였는데, 그의 가장 주목할 만한 작품은 언더 하와이언 스카이스였다.[9]그들은 자식이 없었다.[10]

문인 경력

Emma Ahuena Taylor는 하와이 역사, 계보, 언어의 권위자였다.어머니와 함께, 그녀는 많은 역사적인 대회들을 계획하고 감독했다.남편의 후기 작품들은 테일러와 어머니의 영향을 많이 받았다.[11]1920년대에 테일러는 하와이 역사 및 하와이 민속 위원회에 정부로 임명되었다.[9][12]비숍 박물관과 카메하메하 학교들의 신탁관리자들은 사무엘 카마카우의 하와이 통치 책임자들을 영어로 번역하는 과정에서 그녀와 다른 하와이 학자들과 상의했다.[3]

테일러와 그녀의 남편은 하와이 역사 학회에서 장교가 되었다.[3]1930년 9월, 그녀는 논문을 써서 포후카이나의 옛 왕릉의 역사와 기원에 관한 학회의 연례 회의를 연설하는 데 사용했다.ʻ아이올라니 궁전의 터에 위치한 이곳은 가메하 5세 때 하와이 왕실의 시신이 마우나 ʻ알라 왕릉으로 옮겨지면서 수장들의 유해가 많이 남아 있어 버려졌다.테일러는 그 중요성 때문에 "옛 왕릉의 터는 숭배를 해야 하며, 그 역사적인 무덤은 치안을 치우고, 당당한 경비 울타리를 두르고, 지나가는 사람들에게 그 심오한 왕실 역사를 알릴 수 있는 적절한 판을 세워야 한다"고 주장했다.[13]이 모임에 이어 사회는 월터 F 주지사를 묻는 결의안을 제출했다. 프리어는 1930년 10월 17일에 행해진 성지 주변에 보호 울타리와 명패를 둘렀다.[14]그녀의 다른 학구적인 출판물로는 "펠레의 절정"(1930), "푸아울라의 전설"(1930), "포키 - 모아누아의 수호견"(1935), 이 모든 것들이 태평양 잡지의 파라다이스를 위해 쓰여졌다.[3]

테일러의 글에서 가장 눈에 띄는 특징은 개인적인 손길과 낭만적인 과거 묘사로, 그녀 자신의 삶에서 끌어낸 생생한 이야기들이 많이 담겨 있었다.1935년, 그녀는 호놀룰루 스타 불레틴을 위해 1870년대 어린 시절부터 1934년까지 하와이에서의 삶을 재조명하는 "개인적 추억"이라는 제목의 8주간의 연재를 썼다.[3]엘리너 H. 윌리엄슨은 다음과 같이 지적한다.

그녀의 글은 위엄 있는 카힐리스와 깃털모양의 왕족들의 그림같이 웅장한 상징과 군주를 둘러싼 남녀의 고상하고 위엄 있는 태도로 궁정 생활의 우아함을 묘사하면서 개인적이고 생생하고 가슴 아픈 것이었다.그녀는 오래된 하와이에 대한 정보의 보고였고 그것을 공유하는 데 자유분방했다.그녀의 회상 속에서 그녀는 순수하게 사실적인 역사에서 종종 빠져 나오는 색깔, 드라마, 그리고 개인적인 이야기들을 제공했다.사람은 거의 먼지를 맛보고, 레저의 냄새를 맡고, 그녀가 쓴 대로 마음의 눈으로 호놀룰루를 바라볼 수 있다...[15]

지역사회 참여

1912년, 그녀는 여성 참정권 운동의 지지자가 되었다.[16]테일러와 같은 사회적 지위가 높은 하와이 원주민 여성들은 이 대의를 위해 초기 주요 운동가였다.[17]1917년, 그녀는 미국 본토에서 온 참정권 운동가 알미라 홀랜더 핏먼을 기리기 위해 엠마 나카우이나가 주최한 파티에 참석했다.핏맨.테일러를 비롯한 하와이 여성 평등 선거권 협회의 회장인 빌헬름 위데만 다우셋을 포함한 다른 상류층 호놀룰루 족벌주의자들의 참석과 이후 클럽과의 만남은 핏먼이 본토에서의 정치적 연줄에 편지를 쓰게 만들었고, 이는 하와이 준주 위트를 승인하는 법안을 추진하는데 도움이 되었다.h 의회를 통한 여성 참정권 문제에 관한 입법권.1919년에 하와이 여성 선거권을 부여하는 지역 법안이 계획되었지만, 다음 해 의회가 미국의 모든 여성들에게 투표권을 부여하는 19차 수정안을 통과시켰기 때문에 통과되지 못했다.[16][18]제1차 세계 대전 동안 테일러와 그녀의 친구 에밀리 위데먼 맥팔레인은 하와이 원주민 병사들을 대신해 뜨개질 부대를 조직했다.[3][19]

1921년 9월 23일, 테일러는 워싱턴 DC에 있는 여성재단이 세운 '추억의 전당'에서 하와이의 인정을 주장하는 기사를 호놀룰루 광고사에 실었다.그녀는 하와이 여성들을 대표하여 "킬라우에아의 라바 흐름에서 끌로 짠 라바 돌기둥을 하와이를 상징하기 위해 이 기억의 전당에 놓으라"고 제안하면서 하와이의 자리를 옹호했고, 초기 개척한 미국인 선교사 부인인 카하후무누 여왕과 최고 책임자의 인정을 제안했다.에센스 카피졸라니하와이를 대표하는 기둥은 세워지지 않았다.[3]

테일러는 또한 많은 지방 단체들을 지원했으며, 퇴위한 군주국 출신 고위 족장(aliʻi)의 후손들로 구성된 단체인 마마카카우아(Ma makakakaua, 하와이 전사의 딸과 아들들)의 총리였다.이 단체는 하와이의 역사와 전통을 축하하는 대회들을 개최했다.[11][3][20]그녀가 참여하게 된 다른 단체들로는 여성 유권자 연맹, 아웃도어 서클, 하와이 원주민 딸들이 있는데, 이 단체는 그녀가 조직하는 것을 도왔다.그녀는 또한 마노아 백분율 공화당 클럽의 첫 여성 부회장으로 선출되었다.[11][3]

만년에 테일러는 조지 S. 패튼 장군의 아내인 베아트리체 에이어 패튼과 친구가 되었다. 그는 1936년에 출판된 상어의 피: 얼리 하와이의 로맨스라는 책을 썼고 테일러의 하와이인 및 영국인 조상들의 위업에 의해 느슨하게 영향을 받았다.[21]

죽음

리처드 와인버그는 1936년 호놀룰루 스타-불레틴에서 열린 고대 하와이의 예술과 공예에 관한 인터뷰에서 "엠마 아후나 테일러 여사는 놀랍도록 잘생기고 젊은 외모를 성숙하게 한 사람으로 사람을 감동시킨다.비록 머리가 희끗희끗하고 구식인 검은 홀로쿠가 바닥을 쓸고 있지만, 그녀의 축 늘어진 갈색 눈은 젊음의 모든 매력과 불을 간직하고 있다.그녀의 세심하게 조절된 목소리는 대화가 소홀한 예술이 아니었던 날을 떠올리게 한다."[22]

테일러는 1937년 11월 7일 사망했고, 남편 옆에 오아후 묘지에 안장됐다.[3][2]그녀의 사적인 노트, 일기, 편지, 그리고 원고 초안, 그리고 그녀의 어머니 메리 제인 몬타노의 것들은 현재 하와이 주 기록 보관소에 있다.[23]

참조

  1. ^ 피터슨 1984, 페이지 369.
  2. ^ a b Grave Marker of Albert Pierce and Emma Ahuena Taylor. Honolulu, HI: Oahu Cemetery.
  3. ^ a b c d e f g h i j k 피터슨 1984, 페이지 369–373.
  4. ^ 람 1932 페이지 1-7.
  5. ^ 피터슨 1984, 페이지 270.
  6. ^ 피터슨 1984, 371페이지.
  7. ^ 부슬로그 & 그리그 1994, 페이지 78, 158.
  8. ^ "Married". The Independent. Honolulu. November 6, 1902. p. 3. Archived from the original on April 6, 2018. Retrieved May 5, 2017.
  9. ^ a b Nellist, George F., ed. (1925). "Albert Pierce Taylor, Journalist and Author". The Story of Hawaii and Its Builders. Honolulu: Honolulu Star Bulletin.
  10. ^ 1932년, 페이지 7.
  11. ^ a b c 부스로그 & 그리그 1994, 페이지 78.
  12. ^ "Taylor, Emma A. D. office record" (PDF), state archives digital collections, state of Hawaii, archived (PDF) from the original on April 5, 2018, retrieved February 3, 2017
  13. ^ 테일러 1930, 페이지 34–38.
  14. ^ 데이몬 1957, 페이지 366–367.
  15. ^ 피터슨 1984, 페이지 370.
  16. ^ a b 하퍼 1922, 페이지 715-719.
  17. ^ 야스타케 2017, 페이지 119-124.
  18. ^ 야스타케 2017, 페이지 127–137.
  19. ^ 야스타케 2017, 페이지 126.
  20. ^ "He Mau Hoikeike No Ka Moi Kauikeaouli". Ka Nupepa Kuokoa. Vol. LXIV, no. 22. Honolulu. May 28, 1925. p. 2. Archived from the original on July 10, 2018. Retrieved August 22, 2018.
  21. ^ 2005년 총계, 페이지 147, 177–180, 183, 256–257, 271, 283–285.
  22. ^ Weinberg, Richard (July 4, 1936). "Arts and Crafts of Old Hawaii Ready for Healthy Revival". Honolulu Star-Bulletin. Honolulu. pp. 1, 7. Archived from the original on August 17, 2018. Retrieved August 16, 2018 – via Newspapers.com.
  23. ^ 염료 1997, 232 페이지.

참고 문헌 목록