에케하르트 4세

에케하르트 4세(c.Ekkehard 4세, 980년 – C. 1056년)는 생갈 사원의 수도사였으며 카수스 생티 갈리와 리버 베네딕토움의 저술가였다.

인생

그의 「크로니클」의 증언에 의하면(특히 937년 성 갈의 대혼란에 대한 목격자로부터 들었다는 그의 진술로 미루어 볼 때) 그의 생년월일은 보통 980년 정도로 되어 있다. 그는 21년 10월 21일에 죽었지만 사망년도는 알 수 없다(1036년?–1060?).같은 "크로니클"은 알자스의 출생지와 출생지를 확실히 알 수는 없지만 알자스를 그의 출생지로 나타낸다.그의 소년 시절은 성 갈에서 보냈는데, 그곳에서 그는 당대 가장 학식이 높은 학자 중 한 명인 독일인 Notker Labeo의 가정교사를 위해 보냈다.그로부터 에케하르는 라틴어와 그리스 고전에 대한 심오한 지식을 습득했고, 수학, 천문학, 음악도 공부했으며, 수도원 밖에서도 주목받는 학자로 생활하면서 인정을 받았다.노터커 라베오(1022년)가 죽은 후 에크케하르드는 아리보 대주교로부터 마인츠로 불려가 성당학교의 이사 겸 교사가 되었고, 후원자가 죽을 때까지(1031년) 양직을 맡아 학교의 수장으로서 두각을 나타냈으며, 실로 성공적인 스승이자 학문의 발기인으로 주목받았다.

"Jube me, Domine, bedicere"에 대한 논문과 비문, 그리고 축도의 기도는 그의 문학 활동의 증거로 남아있다.콘라트 2세 황제는 마인츠 근처의 인겔하임에 있을 때, 개인적인 호의의 표시로 그를 구별했다(Easter, 1030).성 갈로 돌아온 직후, 티에트발트 아보트가 사망(1034년)했고, 클루니의 개혁을 소개한 슈벨롯의 노르베르트가 그의 뒤를 이어 선출되었다.그러므로 원로들은 새로운 개혁에 불만을 품고 승려들 사이에 불화가 일어났다.

글

카수스 생티 갈리

세인트 갈에서 클루니 논란이 한창이던 시기에 에크케하르드는 라트퍼트에 의해 시작되어 아보트 살로몬(883년)에게 계속되어 그 날부터 노트커(972년)까지 계속하여 고대 수도원 연대기, 유명한 카수스 S. 갈리(Casus S. Galli)를 작업하기 시작했다.이 작품은 성 갈의^[1] 현대사를 위한 가장 중요한 문서다. 또한 에크케하르드에 관한 우리 지식의 주요 원천이기도 하다.카수스는 대부분 저명한 승려들에 관한 일화와 전통을 엮은 것이다.그러나 그것들은 많은 역사적 오류와 잘못된 표현을 포함하고 있으며 라틴어는 중세 관용어를 포함하고 있다.그럼에도 불구하고 서사의 우수성과 단순성 때문에 그들은 현대사, 특히 그 문화의 귀중한 원천이다.

리베르 베네딕토움

에케하르드의 두 번째 중요한 문학 작품은 그의 자유 베네딕토움이다.그것은 마인츠 대성당의 벽에 대한 운율적인 비문과 성가대 예배와 식사에 사용되는 축복 (또한 시로 되어 있다), 또한 그의 펜과 부분적으로 노커 라베오의 다양한 성도들의 축제를 기념하는 시들로 구성되어 있다.시적 가치에서 이 작품들은 충분히 열악하지만, 그럼에도 불구하고 그들은 라틴어에 대한 매우 공정한 지식을 배반한다.자신의 원고와 수도원에 소속된 다른 사람들 모두 그의 펜에서 나온 광택은 지식을 추구하는 그의 평생의 열정의 증거로 남아 있다.그는 또한 음악, 특히 교회 음악에도 능통했으며, 항상 성갈에서 부지런하고 성공적으로 교양을 쌓았다.

원천

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ekkehard". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.