다테 씨족
Date clan날짜 伊達 | |
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홈 주 | 무쓰 |
어버이집 | 이사 씨 |
제목 | 다양한 |
창시자 | 다테 도모무네 |
현재 헤드 | 다테 야스무네 |
창립년도 | c. 1189 |
해체 | 아직 남아 있는 |
까지 지배한다. | 1871년, 한제 폐지 |
생도 분기 | 타무라 씨(iii) 우와지마 요시다 |
다테 씨족(多 date氏, 다테시)은 일본의 사무라이 친족 집단이다.[1]
역사
다테 가문은 원래 히타치 국 이사 구(현 이바라키 현) 출신 이사 도모무네 이사(石村)가 가마쿠라 초기(1185~1333)에 세운 가문으로, 16대 후지와라노 우오나(721~783)의 후손이다. 가문은 1189년 제1대 가마쿠라 쇼군 미나모토노 요리토모에 의해 겐페이 전쟁과 미나모토노 요리토모의 형 미나모토노 요시쓰네와의 권력 투쟁으로 무쓰 국의 다테 지구(현 후쿠시마 현 다테 시)에서 이사 도모무네에게 추서되었다.
1330년대 난보쿠쵸 전쟁 때 데일은 천황에 의해 북방군 최고사령관(또는 진주후 쇼군)에 임명된 기타바타케 아키에를 통해 고다이고 천황의 제국남방재판소를 지원했다.
센고쿠 시대에 군벌들이 나라를 통합하려고 노력하면서 권력을 얻거나 잃자, 데이지는 소수의 다른 강대국 가문들과 함께 그들 영토의 한 부분에 대한 독립과 지배를 유지하기 위해 할 수 있는 모든 것을 했다(다테의 경우, 극북). 오다 노부나가, 우에스기 겐신, 도요토미 히데요시 등의 명성이나 권력을 얻지는 못했지만, 이들은 이 군벌들의 북진 침략에 저항했다. 다테 마사무네(1567–1636)는 특히 이러한 노력에 기여하여 북방의 가족들을 주요 군벌에 대항하는 동맹으로 통합시켰다. 1589년, 전 아시나의 사무라이인 이나와시로 모리쿠니의 도움으로 마사무네는 스리아게하라 전투에서 아시나의 아이즈 번을 점령하고, 와카마츠 국 쿠로카와 성에 설치했다. 그러나 이듬해 히데요시는 오다와라 호조에게 승리를 거두었고, 그 후 히데요시는 마사무네에게 요네자와(30만 코쿠)의 피로에 만족하도록 명령했다.[1]
마사무네는 결국 도쿠가와 이에야스를 지원함으로써 어느 정도 독립을 얻었다. 이에야스는 다테에게 북쪽의 많은 부분을 부여했지만, 아직 다테는 완전히 신뢰받지 못했다. 세키가하라 전투 중 도쿠가와에 대한 증원군의 날짜 기고에도 불구하고, 그 날짜는 위협으로 여겨졌다. 에도 시대에는 도쿠가와 가문의 세습이나 우방이었던 후다이나 내부자 다이묘 가문과는 대조적으로,[2] 다테는 토자마 가문이나 아웃사이더 가문 중 하나로 확인되었다.
1600년 이에야스는 우에스기 카게카츠에 맞서 싸우기 위해 다테를 고발하였고, 모가미 요시테루의 도움으로 마사무네의 군대는 가네쓰구 나오에를 무찔렀다. 이러한 전투에서의 성공을 인정받아, 마사무네는 우에스기 씨족에 의해 그 때까지 열렸던 12개 구역의 피난을 허가받았다. 더 데이는 센다이(62만 코쿠)에 자리를 잡았다. 1658년까지 마사무네는 이와테자와에 있는 우에스기 성의 이름을 센다이 성으로 바꾸었다.[1] 봉건 다이묘는 때때로 장소나 성의 이름 앞에 접미사 '-코'(두케, 땅의 지배자)가 붙기도 했는데, 예를 들면 센다이코(大和)[3]는 다테 마사무네가 알려진 이름 중 하나였다.
후계 다툼이 일어났다. 마사무네의 직계 후손들이 다수 있었고, 인근에 거주하던 다테의 많은 친족과 세습 신하들이 최소 1만 코쿠의 땅을 가지고 있었기 때문에 어느 정도 영향을 받았다. 1660년, 다테 쓰나무네는 에도에서 술과 방탕으로 체포되었다. 그 혐의는 일반적으로 사실로 여겨졌다. 쓰나무네는 쇼군 에도 성을 포위한 해자를 발굴하라는 판결을 받았다. 1660년 메가네바시에서 우시고메 성문까지 운행하는 북동 해자를 증강시킨 데 대해 감독 및 보수를 명받았다. 초기의 음탕한 생활이라는 죄목은 이제 북부의 어떤 신하와 친족들에 의해 크게 고무된 것으로 생각된다. 이들 신하와 친족들은 에도 장로회에 츠나무네를 통치에 합당하다고 여겨서는 안 되며, 마사무네의 증손자인 아들 다테 쓰나무라가 다테 한(도주)의 다이묘(군주)가 되어야 한다고 호소하였다. 그리하여 쓰나무라는 삼촌인 다테 무네카쓰와 무네요시의 후견 아래 다이묘가 되었다.
북쪽에서는 10년간의 폭력과 갈등이 이어져 1671년 다테의 강력한 친척인 아키 무네시게가 츠나무라 휘하의 피프 관리 실정에 대해 막부에게 불평하면서 절정에 달했다. 뒤이어 나온 에피소드는 다테 소도(다테 소도)로 잘 알려진 이야기와 연극이 될 만큼 복잡하고 드라마틱하다. 아키는 에도로 소환되어 여러 협의회와 관리들 앞에서 자신의 사건을 논박하고, 다테의 다른 여러 신하들처럼 여러 심문, 시험, 회의에 관여했다. 특히 한 명의 신하인 하라다 무네스케는 쓰나무라와 그의 삼촌들의 지지자였으며 에도에서 좋지 않은 인상을 남겼다고 한다. 어느 순간, 아키가 일부 관리들을 만나기 위해 기다리고 있던 하라다에게 달려들었고, 아키가 모욕적인 소리를 지르기 시작했다. 그때 칼이 뽑혔고, 아키는 살해당했다. 하라다는 그 직후 관리나 경비원에 의해 살해되었다. 공식적인 평결은 하라다가 먼저 그렸고 하라다 가문은 해체되었고 쓰나무라는 제대로 된 다이묘로 확인되었지만 그의 삼촌들은 벌을 받았다.
북쪽에서는 다테가 그들의 권력으로 가장 잘 알려져 있지만, 마사무네의 차남 다테 히데무네는 시코쿠에 10만 코쿠의 피로를 누렸다.
다테 클랜의 연이은 우두머리들
- 다테 도모무네(1129–1199)
- 다테 무네무라(1173–1251)
- 다테 요시히로(1185–1256)
- 다테 마사요리(127–1301)
- 다테 무네쓰나(1254–1317)
- 다테 모토무네 (d. 1335년)
- 다테 유키토모(1291–1348)
- 다테 무네토 (1324–1385)
- 다테 마사무네(1353–1405)
- 다테 우지무네(1371–1412)
- 다테 모치무네(1393–1469)
- 다테 시게무네 (1435–1487)
- 다테 히사무네 (1453–1514)
- 다테 타네무네(1488-1565)
- 다테 하루무네 (1519-1578)
- 날짜 테루무네(1544-1585)
- 날짜 마사무네(1567 - 1636)
- 다테 다다무네(1600 - 1658)
- 다테 쓰나무네(1640년 - 1711년)
- 다테 쓰나무라(1659년 - 1719년)
- 다테 요시무라 (1680년 - 1752년)
- 다테 무네무라(1718년 - 1756년)
- 다테 시게무라 (1742년 - 1796년)
- 다테 나리무라 (1775년 - 1796년)
- 다테 지카무네(1796년 - 1812년)
- 날짜 나리무네(1796 - 1819)
- 다테 나리요시 (1798년 - 1828년)
- 다테 나리쿠니 (1817년 - 1841년)
- 다테 요시쿠니(1825년 - 1874년)
- 다테 무네모토(1866년 - 1917년)
- 다테 구니무네(1870–1923)
- 다테 오키무네(1906–1947)
- 다테 사다무네(1937~1981)
- 다테 야스무네 (b. 1959)
다테 씨족 계보
토자마 다테 씨족은 12세기 시모사 성에서 유래되었다.[2] 그들은 후지와라 가문의 후손이라고 주장한다.
토자마 다테 씨족의 가지에는 다음이 포함된다.
- 다테의 상급 지부는 12세기 무쓰 지방의 다테에 다이묘로 있다가 1601년에 씨족 소유의 자리를 센다이로 옮겼다. 다테는 17세기 초부터 1868년까지 무쓰 성 센다이 번(62만 코쿠)을 계속 보유하였다.[2] 이 시니어 씨족 계열의 우두머리는 메이지 시대에 세습된 "카운트"로 칭송되었다.[1]
- 날짜의 이 상위 분기는 명목상의 오프슈트 또는 "측면 분지"를 생성했다. 마사무네의 아들인 다테 다다무네(1599~1658)는 1남 이상을 낳았다. 다다무네의 차남 무네요시는 마사무네가 포기했던 고대 무쓰 가문 이름인 다무라(田村)의 이름을 되살렸다. 다테 무네요시[4] 또는 다무라 무네요시(1637–1678)는 1868년까지 후손들이 거주했던 무쓰 국(현 이와테 현)의 이치노세키 번(고쿠 3만)에 정착했다. 이 씨족 계열의 우두머리는 메이지 시대에 세습된 "방문자"로 칭송되었다.[1]
- 1614년에 다테의 생도 지부가 만들어졌으며, 이씨 성의 우와지마 번(10만 코쿠)에 이 씨족 계열이 설립되었다.[2] 다테 무네키(1817–1882)는 이 카데 지부의 저명한 구성원이었다. 메이지 유신 초기에는 중요한 역할을 했고, 막부 권력 탄압을 끈질기게 주장했던 최초의 인물 중 한 명이었다. 이 씨족 계열의 우두머리로서 무네키와 그의 후계자들은 메이지 시대에 세습된 "마르퀴스"로 칭송되었다.[1]
- 날짜의 추가 생도 분기는 1657년에 만들어졌다.[2] 그 해, 이요 성 요시다 성(3만 코쿠)에 별도의 씨족 라인이 설치되었다. 이 씨족 계열의 우두머리는 메이지 시대에 세습된 "방문자"로 칭송되었다.[1]
에도의 클랜 사원
에도 시대에 도젠지는 센다이 다테 가문을 비롯한 여러 가문의 가신으로 여겨졌다. 도젠지를 씨족 사찰로 간주하는 다른 가문으로는 오미 국 이케다 씨, 분고 국 우스키 번 이나바 씨, 신슈 시 스와 씨, 이치노세키 시 다무라 씨, 분고 국 사에키 시 모리 씨 등이 있었다.[5]
센다이 시의 씨족 신사
다테 일가의 교우 사당인 가메오카 하치망구는 센다이 지방 사당으로 존속하고 있다.
저명 클랜 멤버
씨족의 주요 구성원은 씨족 지도자를 제외한 생년월일별로 다음과 같다.
16세기
- 메고히메(1568년 - 1653년) - 다테 마사무네의 아내 타무라 기요아키의 딸
- 다테 고지로(1578–1590) - 다테 테루무네의 아들
- 다테 히데무네(1591–1658) – 시코쿠[6] 이요 번 다테 마사무네 다이묘의 아들
- 다테 다다무네(1599–1658) – 다테 마사무네의 아들
- 다테 무네제인(1613–1665) – 다테 마사무네의 아들
- 다테 무네카쓰 – 다테 마사무네의 아들 – 쓰나무라의 수호자
17세기
- 다테 무네토모 – 다테 무네카츠의 아들
- 다테 무네쓰나(1603–1618)
- 다테 무네노부(1603–1627)
- 다테 무네히로(1612–1644)
- 다테 무네토키 (1615–1653)
- 다테 토라치요마루 (1624–1630)
- 다테 무네요시(1625–1678) – 다테 다다무네의 아들 – 쓰나무라의 수호자
- 다테 미쓰무네(1627–1645) – 다테 다다무네의[7] 아들
- 다테 무네토시 (1634–1708)
- 다테 무네즈미(1636–1708)
- 날짜 소린(1640–1670)
- 다테 무네푸사 (1646–1686)
- 다테 무네노리 (1673–1694)
- 다테 무라토요(1682–1737)
- 다테 무라오키(1683-1767)
18세기
19세기 및 메이지 유신 이후
- 다테 요시타카(1812–1862)
- 다테 무네키(1817–[1]1882)
- 다테 무네나리(1818–1892)
- 다테 구니노리 (1830–1874)
- 다테 쿠니나오(1834–1891)
- 다테 구니나리(1841~1904)
- 다테 준노스케(1892~1948)
곁가지
그들은 다테 씨족에서 태어났지만 명목상 다른 가족들에 의해 입양되었다. 이름은 명목상으로 입양된 사람이다.
- 타무라무네요시 (1637–[8]1678)
- 시라이시 고로키치(1638–1644)
- 우에스기 요시후사(1720–1742)
- 우에스기 요시토키(1742~1784)
- 우에스기 요시나가(?-?)
- 우에스기 요시타츠(?–?)
- 우에스기 요시마사(?~?)
- 우에스기 요시토요 (1861년 d.
신하 및 신하
이 가족들은 다테 일가의 신하들이었다. 주목할 만한 회원들은 생년월일별로 나열된다.
오니니와
- 오니니와 모토자네(1412–1590) – 오니니와 가문의 창시자
- 오니니와 요시나오(1513–1586)
- 기타 마스다(1539–1690) – 요시나오의 딸/쓰나모토의 이복동생
- 모니와 다다모토(오니나와 쓰나모토/모니와 쓰나모토)(1549~1640) – 도요토미 히데요시는 오니나와 가문의 새 이름으로 모니와 성을 부여했다.
- 요시모토 모니와(요시쓰나)(1575~1663) – 다다모토/쓰나모토의 아들
- 하라다 쓰타메 c.(1598년 ~ 1671년) – 하라다 무네스케의 아내; 다다모토(쓰나모토)의 양자
카타쿠라
루수
와타리
시로이시
대중문화
- 다테 클랜은 애니메이션 시리즈인 마사무네 데이테니클에 많이 등장한다.
- 다테는 쇼군 2의 플레이 가능한 파벌이다.
- 다테는 유로파 유니버설리스 4세의 플레이 가능한 국가다.
참고 항목
- 모토미야지 전투
- 날짜(동일)
- 텐신 쇼덴 카토리 신토류—많은 데이트 가신들이 카토리 신토류에서 훈련을 받았고 그들만의 독특한 스타일을 개발했다.
- 우와지마 번
메모들
- ^ a b c d e f g h 파피노트, 자크 에드먼드 조셉(1906년). 어법사 d'히스토아르 et de géographie du Japon; Papinot, (2003) "날짜", 노빌리아레 뒤 자폰, 페이지 5; 2013-5-5.
- ^ a b c d e 애퍼트, 조지 (1888). Ancien Japon, 페이지 64.
- ^ 플룻초, 허버트(1995) 일본의 이름 문화: 종교적, 정치적, 사회적 맥락에서 이름의 중요성, 페이지 44.
- ^ 스크리치, 티몬. (2006). 쇼군 비밀 회고록: 아이작 티싱과 일본, 1779–1822, 페이지 23.
- ^ 코타치, 휴. (2000). 휴 코타치 경의 저술집, Vol. II, 페이지 210–211.
- ^ 플룻초, 페이지 53. – 히데요시는 그의 이름으로 '히데-'를 주었다.
- ^ 플룻초, 페이지 224n150, 53n150. – 이에미쓰가 그의 이름으로 "미쓰-"를 주었다.
- ^ a b 파피노트, 에드먼드(1948) 일본의 역사지리사전, 642쪽.
참조
- 애퍼트, 조르주, H. 키노시타. (1888) 안시엔 자폰. 도쿄:귀신인 고쿠분샤.
- 코타치, 휴. (2000). 휴 코타치 경의 저술집, Vol. II. 런던: 루트리지. ISBN1-873410-92-1
- 마이어, 에바-마리아 (1999). 데 에도-제이에 있는 일본의 카이져호프: 1846 bis 1867 bis 1867. 뮌스터: 타겐부치. ISBN 3-8258-3939-7
- 파피노트, 에드먼드. (1906) 어법학자 d'histoire et de géographie du japon. 도쿄: Libarie Sansaisha...디지털화된 1906 Nobiliaire dujapon(2003)에 대한 클릭 링크
- 플룻초, 허버트(1995) "일본의 이름 문화: 종교적, 정치적, 사회적 맥락에서 이름의 중요성 런던: 루트리지. ISBN 978-1-873410-42-4
- 산솜, 조지 베일리(1961년). 일본의 역사: 1334–1615. Stanford, California: 스탠포드 대학 출판부. ISBN 978-0-8047-0525-7
- __________. (1963). 일본의 역사: 1615–1867. 캘리포니아, 스탠포드: 스탠포드 대학 출판부. ISBN 978-0-8047-0527-1
- 스크리치, 티몬. (2006). 쇼군 비밀 회고록: 아이작 티싱과 일본, 1779–1822. 런던: RoutregeCurzon. ISBN 0-7007-1720-X