쿠에스타 벤베리
Cuesta Benberry쿠에스타 벤베리(Cuesta Benberry, 1923년 9월 8일 ~ 2007년 8월 23일)는 미국의 역사가이자 [1]학자이다.미국에서 퀼트 제작 연구의 선구자 중 한 명으로 여겨지는 그녀는 아프리카계 미국인 퀼트 제작 연구의 선구자였습니다.퀼트 연구에는 다양한 퀼트 그룹의 설립과 참여에서부터 유명한 퀼트 잡지나 저널에 기사를 쓰는 것까지 폭넓게 관여하고 있습니다.퀼트 학자로서, 벤베리는 19세기 후반부터 21세기까지 거슬러 올라가는 중요한 퀼트 수집품뿐만 아니라 퀼트 전시회, 책, 기사, 그리고 그녀의 개인적인 [2]연구를 보완하는 광범위한 종이 문서 수집품을 입수했습니다.
인생
쿠에스타 레이 벤베리는 오하이오주 신시내티에서[3] 태어나 세인트루이스에서 자랐다. 미주리 주 루이Benberry는 Stowe Teacers College(현 Harris-Stowe 주립 대학교)에서 교육학 학사 학위를 취득했습니다.그녀는 나중에 미주리 대학교 세인트루이스에서 도서관 과학으로 MLS를 취득했습니다. 루이스요 세인트루이스에서 일했어요루이스 공립학교는 40년간 다녔고 1985년 직장에서 은퇴했다.그녀는 1951년에 조지 L. 벤버리와 결혼했다.
그녀의 남편의 가족을 보기 위해 켄터키에 방문했을 때 쿠에스타는 퀼트에 노출되었다.그녀는 꼭 이불을 만들고 싶지는 않았지만, 이불을 공부하는 경향이 있었다.벤베리 여사는 퀼트 제작과 흑인 퀼트 제작의 개인을 관찰했다.그녀는 퀼트 연구, 특히 아프리카계 미국인 퀼트 [2]제작 분야에서 광범위한 도약을 이루었습니다.
1970년대 초 벤베리는 오클라호마 주 사풀파에 기반을 둔 님블 니들 트레져스라는 작은 잡지에 글을 쓰기 시작했는데, 이는 패턴뿐만 아니라 기사를 게재했다는 점에서 이례적이다.1975년에 종간되었을 때, 그녀는 그 당시 유일한 잡지였던 퀼터 뉴스레터에 대신 글을 쓰기 시작했다.
쿠에스타 벤베리는 2007년 8월 23일 83세의 나이로 사망했다.유족으로는 남편, 아들, 손자,[3] 증손자 2명이 있다.
조사.
Benberry는 교육 및 교직에 대한 전문적 배경을 가지고 있으며, 도서관 과학 대학원 연구로부터 연구 능력을 습득했을 뿐만 아니라 학문적인 환경에서 가르치는 것의 뉘앙스를 이해했습니다.벤베리의 학력은 퀼트 역사학자로서 그녀의 성공에 크게 기여했다.
퀼팅에 대한 벤베리의 관심은 남편의 가족으로부터 시작되었는데, 그는 그녀를 그들의 가족 전통의 일부로 퀼팅의 세계로 소개했습니다.그녀는 퀼트가 사람들의 삶에 갖는 의의에 매료되었다. "그들은 침대 위에 있다.태어날 때 거기 있어요.그들은 죽을 때 그곳에 있다.그들은 결혼 침대의 일부입니다.그것들은 우리 삶의 일부이고 우리에게 많은 추억을 줍니다.이불을 어린애처럼 부르죠.[시어머니는 트렁크 뚜껑을 열고 '내 슈가볼 보러 와'라고 했는데'파랑 하얀 이불 보러 와'라고 안 했어그리고 나서 나는 그들의 역사에 대해 더 알고 싶었다.벤베리가 미국 퀼트 제작의 역사적 의미를 탐구하는 데 흥미를 갖게 한 것은 바로 퀼트들이 그녀의 남편 가족에게 가지고 있던 감정적인 연결이었다.
리서치 포커스
벤베리의 연구를 통해 얻은 정보에는 아프리카계 미국인 퀼트 제조에 대한 정보가 포함되어 있었고, 결국 그녀는 그 정보로 연구의 초점을 좁혔다.아프리카계 미국인 퀼트 제조에 대한 이전 연구는 거의 없었기 때문에 벤베리는 그녀 자신의 연구를 통해 분류하고 도서관 자원을 고갈시키는 것 외에도, 아프리카계 미국인 퀼트 제조자들을 인터뷰하기 시작했고 노예로 만든 퀼트 제조자들의 정보뿐만 아니라 그들의 흑인 퀼트 제조자들의 역할에 대한 개인적인 견해를 수집하기 시작했다.미국 퀼트 역사의 장엄함.벤베리는 암시된 시각적 기준이 퀼트를 아프리카계 미국인으로서 자격을 부여하는 주요 결정 요인이었다는 이전의 아프리카계 미국인 퀼트 제작 이론에서 과감히 벗어났다.그녀는 포괄적인 연구에서 여러 흑인 퀼트 간의 기술 차이를 언급함으로써 흑인 퀼트가 하나의 시각적 스타일(비시각적)에 의해 결정된다는 이론에 맞섰다.
벤베리는 아프리카계 미국인 퀼트 제조에 대한 관심이 높아진 것은 세 가지 특정한 사건 때문이라고 말합니다.
- 레지나 페리의 메트로폴리탄 미술관의 19세기 흑인 미술 선집에 해리엇 파워스의 성경 퀼트 포함
- 글래디스 마리 프라이가 쓴 에세이 '해리엇 파워스: 초상화 퀼터'가 미싱 피스에 실렸다. 조지아 민속 예술, 1770년 ~ 1776년
- 롤랜드 프리먼의 미시시피 퀼트 전시회 "More Than Just Something to Keep You Warm"
조사 방법
연구 기간 동안 벤베리는 상세한 노트, 파일, 카탈로그, 통신문 및 기타 많은 종이 문서를 보관하고 있었는데, 이 문서들은 현재 분류되어 퀼트 연구에 관심이 있는 사람들을 위한 참고 자료로 사용되고 있습니다.
벤베리는 세인트루이스에서 주변 자원을 사용했어요루이스가 연구를 시작합니다.세인트루이스에서 시작했어요루이스 공립 도서관, 워싱턴 대학 도서관, 세인트루이스에 있는 도서관.루이스 대학과 세인트루이스 대학입니다미주리 대학교 세인트루이스 상업 도서관.루이스, 그녀는 즉시 세인트루이스를 발견했어요루이스는 바느질을 위한 스탬프 제품을 제조하는 중심지였고, 이로 인해 그녀는 퀼트 제조의 상업적 측면을 살펴보게 되었다.
퀼트 제작의 관점을 얻기 위해 벤베리는 다양한 라운드 로빈 그룹(패턴 교환)에 참가했습니다.쿠에스타 자신은 퀼트 제작자가 아니었기 때문에, 이러한 네트워크의 구성원들은 종종 완성된 블록을 보내서 그녀가 그것들이 어떻게 생겼는지 볼 수 있도록 했다.라운드 로빈 그룹에 가입함으로써, 벤베리는 활동적인 퀼터들과 친분을 쌓았고 퀼트 역사를 공부하는 데에도 관심이 있는 사람들의 네트워크를 발견했습니다.
Delores Hinson은 Benberry가 다양한 퀼팅 네트워크와 상호 작용함으로써 길러진 많은 친구 중 하나였다.힌슨은 벤베리가 퀼트 블록 디자인의 역사와 의의에 대해 더 연구하도록 격려했고, 퀼트 제작과 그 역사에 대한 그녀의 연구와 지식을 출판하라고 조언했다.
1986년 벤베리는 남아프리카 흑인 여성 단체인 자마니 소웨토 평의회와 함께 일하고 공부하기 위해 영국으로 갔다.이 여성들은 경제적으로 독립할 수 있는 유익한 기술을 배우기를 바라며 퀼팅 기술을 가르치기 위해 남아프리카에서 영국으로 데려왔다.미국으로 돌아온 벤베리는 자마니 소웨토 평의회를 주제로 한 강연 서킷을 개설하여 아파르트헤이트 투쟁에 관심을 가져왔다.
레거시
벤베리는 아마도 아프리카계 미국인들의 퀼트에 대한 다양한 공헌에 대한 그녀의 글쓰기로 가장 잘 알려져 있을 것이다.그녀의 책과 기사는 다음과 같습니다.
- 항상 존재: 미국 퀼트에서의 흑인 존재(1992)[4]
- Piece of My Soul: 블랙 아칸스의 퀼트(2000년)[5]
- 20세기 퀼트 1900~1970년 : 여성들만의 발자취를 남긴다(1997년)[6]
- 부품 패치워크: 초기 퀼트 이야기 선집, 1845~1940(1993)[7]
- "아프리카계 미국인 여성과 퀼트:"개론 에세이"는 1980년호에 실린 획기적인 기사이다.샐리 가루트.
벤베리는 또한 재클린 토빈과 레이먼드 도바드의 "Hidden in Plain View: A Secret Story of Quilts and the Underground Railway"(1999년), "영혼의 교감: 아프리카계 미국인 퀼터, 프레저버, 그리고 그들의 이야기"(1996)와 같은 퀼트 역사책의 서문을 썼다. 카이라 E의 아프리카계 미국인 퀼팅 소스북(2002).힉스, 그리고 영혼의 여행: 그웬돌린 A의 예술. Magee (2004년), 르네 폴 바릴로에 의해 편집되었다.
벤베리는 1983년에 퀼터즈 명예의 전당에 헌액되었다.그녀는 American Quit Study Group과 Women of Color Quilter's Network의 창립 멤버였습니다.
벤베리 컬렉션
2009년 미시간 주립 대학교 박물관은 벤베리의 광범위한 미국 및 흑인 퀼트 이력 컬렉션과 퀼트 키트 컬렉션을 구입했습니다.2009년 12월 6일부터 2010년 12월 12일까지 박물관은 "포장 풀기 컬렉션:아프리카계 미국인 퀼트 [8]학자 쿠에스타 벤베리의 유산."
컬렉션 내용:
- 그녀의 개인 소장품에서 52개의 퀼트
- 100개가 넘는 퀼트 키트
- 아프리카계 미국인 역사, 아프리카계 미국인 예술가, 박물관 및 전시회에 대한 광범위한 연구 자료, 아프리카계 미국인 및 아프리카 퀼트 제작
- 학술지, 신문 스크랩, 책장, 잡지, 노트, 사진, 전시 자료 및 통신문 등의 기사를 포함하는 이불 만들기 전용 파일.
벤베리의 컬렉션은 아프리카계 미국인 퀼트 제작과 관련된 모든 측면을 탐구하려는 그녀의 노력의 증거이며, 동시에 그것들을 미국 정치와 아프리카계 미국인 역사적 사건에서 맥락에 넣었습니다.
퀼트 연구 논문
- "아프리카계 미국 여성과 퀼트", 1980년, 공개
- "퀼트 및 관련 미디어의 흑인에 대한 백인 인식", Uncoverings, 1983
- "퀼트 코티지 산업:A Chronology" (연혁), Uncurnings, 1986년
- "1940~1960년대 펜실베니아-네덜란드 퀼트 패턴의 국유화" 단편: 직물 전통Ed. Jeannette Lasansky, Lewisburg, PA: Oral Traditions Project, 1991. 페이지 80-89.
- '아프리카-아메리칸 노예 퀼트와 브리티시 커넥션', 대영제국, 대영박물관, 클래버튼 매너(영국 배스).제XXV권, 제2호 및 제3호(1987년)
- 마리 웹스터:인디애나의 퀼트에게 주는 선물" 인디아나의 퀼트 4장: 추억의 교차로.골드만, 마릴린, 마거릿 위부쉬 등인디애나 대학 출판부 1991년
- "퀼트 코티지 산업:미국의 퀼트 제작: '신화를 넘어서'로렐 호튼.내슈빌, TN: 러트리지 힐 프레스, 1994. 페이지 142-155.
- "아프리카 아메리칸 퀼트: 다양성의 패러다임", 아프리카계 미국인 미술의 국제 리뷰.햄프턴 대학교 박물관입니다.버지니아 주 햄프턴제12권 제3호1995년 겨울.
- "흑인 퀼터의 실이 역사에 짜여졌다"는 미시간주의 흑인 퀼트 제작.맥도웰, 마샤, ED미 동부 랜싱: 미시간 주립 대학 출판부, 미시간 주립 대학 박물관과 협력.1997년.[9][10][11]
출판물의 기사
- 아메리칸 퀼터 매거진 (KY)
- "그들만의 스타일:두 개의 검은 퀼트 제작자", 1988년 봄.
- "가장 좋아하는 퀼트에 대한 반성: 아프리카 재즈:흑백", 1991년 겨울.
- 아메리칸 비전스 매거진 (워싱턴 D.C.)
- 포괄적인 성명, AQSG 뉴스레터(NE)
- 캐나다 퀼트(캐나다 온타리오주 서드베리)
- 바이블 퀼트:20세기 스타일" 파트 1, 2, 제17호, 1977년 3월, 제18호, 1977년 4월.
- 미국 바느질 역사 센터, CHAN (PA)
- 니들크래프트 매거진: 니들워크 프레스 시리즈, 제2권, 제1호, 1978년 2월
- 모던 Priscilla 매거진: 바느질 프레스 시리즈, 제2권, 제3호, 1978년 8월
- Essence 매거진 (NY)
- 아프리카계 미국인 미술의 국제 리뷰 (햄튼, 버지니아)
- 레이디스 서클 패치워크 퀼트(NY)
- "미주리: 20세기 퀼트 패턴 공급업체", 제57호, 1988년 5월.
- 민첩한 니들 트레저 매거진 (OK)
- 발라드:"Hatfield-McCoy Victory 퀼트", 제2권, 제2호, 1970년 6월
- "승리 퀼트" 제1부, 제2부, 제1권, 제3권, 1970년 9월, 제2권, 제4권
- 레이디스 아트사:프린트 퀼트 패턴의 선구자", 제3권, 제1호, 1971년 3월.
- "최고의 부인.스텐지", 제3권 제2호, 1971년 6월
- "WPA 아티스트 프로젝트의 퀼트 패턴", 제3권, 제3호, 1971년 9월.
- "미국 디자인 색인", 제4권, 제1호, 1972년 2월
- 스미스소니언 연구소는 "역사 및 기술 박물관을 그만두다"고 말했다.워싱턴 DC 제4권 제2호 1972년 5월
- "후기 빅토리아 시대의 퀼트 패턴" 제1, 2, 3, 4부: 1972년 8월, 제4, 제4, 제4, 제4, 1972년 11월, 제5, 제1, 1973년 2월, 제5, 제2, 1973년 5월, 제5, 제3권, 1973년 9월
- "퀼트 키트, 현재 및 과거" 파트 1, 2, 3 vol. 6, no. 2 및 3 1974; 1974년 12월, Vol. 7, No.
- 퀼터즈 저널(CA)
- "남 일리노이 대학의 민속 기록 보관소:퀼트 블록 컬렉션", 1978년 봄.
- 1979년 봄, 제2권 제1호 '선보넷 소녀 퀼트 패턴의 역설'
- 1979년 가을 '햇필드-맥코이 빅토리 퀼트', 제2, 제3권
- "발견: 사라진 스턴과 포스터 퀼트 패턴" 1, 2부, 4권, 1호, 4권, 2호
- 퀼터 뉴스레터 매거진 (CO)
- "A Pattern of American Indian Origin" 1979년 3월 110호
- "20세기 최초의 퀼트 부활" 제1, 2, 3부 1979년 7월/8월 제114호; 1979년 9월 제115호; 1979년 10월 제116호.
- "참 퀼트", 제120호, 1980년 3월
- "퀼트 연구 서프라이즈", 제134호, 1981년 7월/8월.
- "빅토리아 여왕을 위한 이불", 제189호, 1987년 2월.
- "익숙한 이름 뒤에 숨은 얼굴: 바바라 배니스터", 제200호, 1988년 3월, 페이지 26.
- "The Story Tellers: 아프리카계 미국인 퀼트가 전면에 나서다", 제227호, 1990년 11월.
- 세인트루이스 포스트 디스패치(MO)
- 컬러 퀼터의 여성 네트워크 뉴스레터(OH)
큐레이티드 전시품
- 1993년 5월 12일 ~ 16일 - 항상 있음:뉴욕시에 있는 미국 민속 미술 박물관의 미국 퀼트 작품 속 아프리카계 미국인 존재.
- 1991년 세인트루이스에서 마이 퀼트를 들으세요.루이 미술관
- 1970-20세기 퀼트: 1900-1970: 켄터키주 파두카에 있는 미국 퀼터 협회 박물관에서 조이스 그로스와 함께 그들의 이름을 알렸다.
- 아칸소 올드 스테이트 하우스 박물관의 큐레이터 컨설턴트.
레퍼런스
- ^ Sullivan, Patricia (2007-09-03). "Cuesta Benberry, 83; Scholar of Quilts and Author". The Washington Post. Retrieved 2007-09-22.
- ^ a b MacDowell, Marsha; Worral, Mary(2009).개척자 퀼트 학자/컬렉터의 유산 개봉.글로벌 퀼트: 문화 맥락, 국제 퀼트 연구 센터 격년 심포지엄에서 발표.
- ^ a b Hevesi, Dennis (10 September 2007). "Cuesta Benberry, 83, Historian of Quilting, Dies". The New York Times.
- ^ Benberry, Cuesta (1992). Always There: The African-American Presence in American Quilts.
- ^ Benberry, Cuesta (2000). Piece of My Soul: Quilts by Black Arkansans.
- ^ Benberry, Cuesta; Gross, Joyce (1997). 20th Century Quilts 1900-1970: Women Make Their Mark.
- ^ Benberry, Cuesta; Crabb, Carol (1993). A Patchwork of Pieces: An Anthology of Early Quilt Stories, 1845-1940.
- ^ "Unpacking Collections: The Legacy of Cuesta Benberry, An African American Quilt Scholar". Michigan State University Museum. Archived from the original on 2017-12-15.
- ^ "Cuesta Benberry (1923-2007)". Quilter's Hall of Fame. Archived from the original on 2011-07-24. Retrieved 2010-12-07.
- ^ "Remembering Cuesta Benberry 1923 - 2007". Quilt News & Highlights. 2007-08-25. Archived from the original on 2007-12-31. Retrieved 2007-09-29.
- ^ "Index of Exhibitions". American Folk Art Museum. Archived from the original on 2010-09-25. Retrieved 2010-12-07.