피아첸차 공의회

피아첸차 공의회는 1095년 3월 1일부터 3월 7일까지 피아첸차에서 열린 로마 가톨릭 교회의 교회와 평신도들의 혼합된 교단이었다.^[1][2]

교황 우르반 2세가 이탈리아와 프랑스를 순방하던 중 교황이 신성로마제 헨리 4세와의 피임 논란 이후 권한을 다시 위임하기 위해 만든 회의 끝에 열린 것이다. 200명의 주교들과 4000명의 다른 교회 관계자, 그리고 3만 명의 평신도들이 참석했다.^[3] 많은 참석자들이 시 외곽에서 회의를 열 것을 요구했다.

수행원

평신도 참석자 중에는 키예프의 왕자 브세볼로드 1세의 딸 키예프의 유프라시아도 있었다.^[4] 그녀는 Urban II를 만났고, 그의 촉구에 대해 유프라시아는 교회 평의회에 앞서 공개 고백을 했다.^[4] 헨리는 자신의 의사에 반하여 그녀를 안아 오르가즘에 빠뜨리고 아들 콘래드에게 권하고 검은 덩어리로 그녀를 이용하려 했다고 주장했다.^[4] 이러한 비난은 콘래드에 의해 차례차례 확인되었는데, 콘래드는 이것이 아버지에게 등을 돌린 이유라고 진술했다.^[4]

또한 프랑스의 필립 1세 출신의 대사들이 참석했는데,^[5] 그는 필립의 불법 이혼과 베르트레이드 드 몽포르와의 재혼에 대해 필립의 최근 해고를 호소하기 위해 왔다: 필립은 펜테코스트까지 그의 상황을 바로잡기 위해 주어졌다.^[6] 의회의 사업의 나머지는:적어도 15기준은 의회 중 출판된,Berengarian 이단의 비난 등은 Nicolaitan 이단의 비난[7]. 그리스도 안의 성찬에 반박하는 것;그 대립 교황 클레멘스 3세와 그의 저녁을 먹다.의 맹렬한 비난이 상당히 전형적인 교회 우려를 표명했다.실내 변기그리고 세례, 매장, 확인에 대한 성직자의 지불 금지.

동음이의 비난

Urban II가 피아첸자에서 이룬 가장 큰 업적 중 하나는 그의 카논, 특히 카논 1에서 7까지가 '단조'에 대한 보편적인 비난, 즉 구입, 지위 또는 서품을 통해 획득하고 획득하는 관행을 교회 내에서 법제화하는 세부사항의 깊이였다. 유사성으로 얼룩진 교회성직은 무효하고 무력하기로 결정되었다. 그러나 온건한 태도는 시몬교도들이 서품한 사람들에게 보여졌는데, 그들은 시몬교도들이 아니었고, 서품한 사람이 실제로 그렇게 할 수 있는 교회적인 권한이 없다는 것을 사전에 알지 못했다. 마찬가지로, 부모가 자녀들을 위해 구입한 교회들은 순서에 따라 유지될 수 있도록 허용되었다. 아이들이 그렇게 명령한 것처럼, 그러나 후원자(로마로부터의 공식적인 재정 지원)는 제거되었다. ^[8]

비잔틴의 요청

나중에 보면 가장 중요한 참석자는 비잔틴 황제 알렉시우스 1세 콤네누스가 보낸 대사들이었다. 알렉시우스는 그레고리 7세에 의해 파문되었고, 교회에서 일련의 복직을 거쳤으나, 우르반은 1088년 교황이 되었을 때 결국 파문을 풀었고, 동서관계는 적어도 일시적으로 우호적이었다.^[9] 비잔틴 제국은 1071년 맨지커트 전투의 여파로 셀주크 투르크족에게 아시아 마이너스의 영토 상당 부분을 빼앗겼으며 알렉시우스는 서부 기사단이 이를 복구하는데 도움을 줄 수 있기를 바랐다. 비잔틴 대사들의 간청을 들은 어반스는 참석자들에게 비잔틴 황제에 대한 지원을 요청했다.^[10][11] 그러나 그레고리 7세도 두 번이나 전화를 걸어 한 통을 얻었지만 소용이 없었기 때문에 어반스는 알렉시우스의 요청 전에 동양 원정을 어느 정도 짐작했을 가능성이 있다. ^[12]

고질러

피아첸자 평의회에 관한 대부분의 정보는 콘스탄스의 만성적인 베르놀드로부터 나온 것인데, 그는 참석했을 수도^[13], 참석하지 않았을 수도 있다.^[14] 비록 이 시기의 많은 비잔틴 출처가 더 이상 존재하지 않지만, 현존하는 현대 비잔틴 출처는 그 대사들이 언급할 만큼 충분히 중요하다고 느끼지 않았다. 예를 들어, 이 평의회는 13세기의 고전문가인 테오도르 스쿠타리오테스에 의해 언급되고 있는데,^[15] 그는 현재 잃어버린 현대 작품들을 인용하고 있다.

참조