시우다드 만테
Ciudad Mante |
만테, 타마울리파스 | |
|---|---|
| 시우다드 만테 | |
 시우다드 만테의 중심 | |
  만테, 타마울리파스  만테, 타마울리파스 | |
| 좌표: 22°44′0″N 98°57′0″w / 22.733°N 98.95000°W좌표: 22°44′0″N 98°57′0″W / 22.73333°N 98.95000°W/ | |
| 나라 |  멕시코 |
| 주 |  타마울리파스 |
| 시노시오 |  엘망테 |
| 정부 | |
| • 시장 | 호세 마테오 바스케스 온티베로스 |
| 면적 | |
| • 합계 | 1,699.98km2(656.37 sq mi) |
| 표고 | 80m(최대 ft) |
| 인구 (2005) | |
| • 합계 | 112,061 |
| • 밀도 | 65.9/km2(171/sq mi) |
| 시간대 | UTC-6(CST) |
| • 여름(DST) | UTC-5(CDT) |
정식으로 시우다드 만테(Ciudad Mante)는 멕시코의 타마울리파스 주에 있는 도시다. 시는 극한 남부 타마울리파스 시의 엘망테 시의 시가지로, 시의 북서쪽에 위치한다. 2005년 인구 조사 인구는 81,884명으로 엘망테의 총 인구 112,061명의 약 73%에 달했다.[1] 그 도시는 인구에서 9번째로 큰 지역 사회다. 엘망테는 면적이 1,699.98km2(656.37sq mi)이며, 셀라야, 엘 리몬, 엘 아브라, 누에바 아폴로니아, 엘 나란조 등 소규모 외곽 공동체를 포함한다. 시우다드 만테는 시우다드 만테 국제공항이 운행한다.
만테의 공식 슬로건은 돈데 엘 아즈카르 es mas Dulce que la Miel이다.("설탕이 꿀보다 더 달콤한 곳")
역사
오늘날 만테로 알려진 지역은 후아스테칸 인디언 이름인 "신코 포레로스 데 타마탄" 또는 5개의 목초지로부터 따온 것이며, "테네크" 또는 "후아스테칸" 언어에서 "카누의 시작"을 의미하는 단어다.
각종 문서에 따르면, 지역 하천이 범람할 때 땅이 범람해 매우 비위생적인 곳이었고, 더구나 출구도 없이 수개월 동안 물이 정체된 만테강 때문에 대규모 석회 퇴적물이 형성되어 이후 모기와 말벌이의 번식지가 되었다.s 침이 매우 아팠다. 비록 지반이 풍부하고 비옥한 땅 때문에 그들이 그 지역을 경작했음에도 불구하고, 스페인 사람들은 이 지역을 영구히 식민지로 만들 수 없었다.
여러 연구에 따르면, 이 지역의 지배적인 종족으로 파네스족, 치히메카족, 야남브르족과 함께 이 지역에 거주한 몇몇 인디언 부족들이 있다고 한다. 야남브레스는 '타마탄' 지역에 정착하려는 모든 이들을 공격하면서 식민지화를 시도한 이들에게 가공할 위험을 나타냈다. 야남브레 족이 식민지 주민을 향해 끊임없이 적대적 태도를 취했고 이들이 공격을 격퇴하기 위해 싸우자 인디언들은 언덕으로 물러났다는 이야기가 많다.
한편 멕시코 정복 초기에는 후안 드 메사, 니콜라스 드 산 파울로(성명 비트테) 등 여러 명의 아우구스티누스 선교사들이 멕시코를 방문했다는 징후가 있다. 타메진(테메시, 탄치파)과 탄구아친 등 여러 분야에서 주역을 맡은 코멜 드 바이, 안토니오 드 로아 프리아. 이 사실들은 닥터 패트리샤 오산테가 그녀의 저서 오리게네스 델 누에보 산탄데르(The Origenes del Nuevo Santander)에서 인용한 것이다.
그러나 이용 가능한 증거에 따르면, 이들 아우구스티누스 선교사들 중 어느 누구도 선교사나 다른 식민지를 설립하지 않았거나, 적어도 그 어떤 증거도 그렇게 믿을 만한 한 가지 이유를 제시하지 못했다. 따라서 '프론도소 파라제 데 카누아스'(The Luxuryant Launtation of Canoes) 또는 (The Leafy Launtation of Canoes)라고도 알려진 '신코 포트로스 데 타마탄'(Tamatan의 5개 목장)은 에스칸돈 가문을 비롯한 창립 관료들에게 고려되지 않았다.
산후안 바우티스타 데 호르카시타스(오늘날, 1749년 5월 11일 호세 데 에스칸돈에 의해 세워진 곤살레스의 마을 마그스카티신)의 열악한 질로 인해, 그의 동료 여러 명이 만테 강 주변 지역을 포함한 탄치파 산맥으로 이주할 수밖에 없었다. 이 지역에서 그들은 옥수수, 콩, 사탕수수, 고추, 과일의 우수한 수확을 보장해 주는 비옥한 땅을 경작하기 시작했는데, 이 땅은 그들이 생활과 상업적인 이유로 사용했다. 그래서 1750년 11월, 에산돈이 호카시타스에서 시찰중이었을 때, 그는 그 지역이 이미 인구가 밀집되어 있는 것을 발견했다. 그는 정당하다고 생각하여 이 땅을 마닐라 주교 돈 마누엘 안토니오 로호 데 라 푸엔테와 비에라에게 기부하는 것을 진행했고, 그는 이 땅을 받아들였다.
모든 법적 요건을 다 갖춘 에스칸돈은 후안 안토니오 데 바베레나 선장에게 소유를 명령하거나 1764년 3월 8일 같은 바베레나의 증언에 따르면 "신코 포레로스 데 타마탄"(타마탄의 다섯 목장)으로 알려진 땅을 점유하도록 명령하고, 동시에 마케팅 식민지 개척자들의 공식 인구조사를 실시한다고 한다. 호카시타스에 살던 휴스테칸과 올리브 인디언의 소지품 미겔 벨라스케스와 오센시오 에르난데스(Ausencio Hernandez)는 식민지 개척자들과 안드레스(안드루) 고메스 인디언들을 대표했다. 만테 강 샘 바로 근처에 35명의 식민지 주민이 살고 있었고, 아브라에서 탄치파까지 육십육 명이 살고 있었다. On the basis of this historical data, some people consider this date and these colonists the founders of what was then known as "Frondoso Paraje de Canoas" (The Luxuriant Embarkation of Canoes) or (The Leafy Embarkation of Canoes), later known as "Rancho Canoas" (Canoe Ranch), and later still as Villa Juárez (Juarez Village), and now as Ciudad Man테(만테 시). 그러나 주민들 사이에 토지를 분할하는 것이 읍이나 시의 건국에 해당하지 않는다는 것을 인식해야 하며, 이런 의미에서 시우다드 만테(만테 시)는 정확한 건국일을 갖고 있지 않다.
이름의 유래
만테에 살고 있는 시민이자 연구원인 히폴리토 아빌레스는 "만테"라는 단어는 나후아틀 언어에서 유래했으며 그 언어로 "만", "atl", "tetl"의 세 음절로 구성되어 있는데, 이는 "장소", "물", "록"을 의미한다. 이 말을 종합하면 "바위 속의 물의 위치" 또는 "바위에서 물이 나오는 곳"이라는 뜻으로, "시라 데 쿠차라스"의 바위에서 물이 솟아 나오는 만테 강 샘을 암시한다. 그러나 이 지역은 나후아틀 인디언들이 거주한 적이 없었다. 여기에 살았던 부족들은 마야의 한 분파인 화스테칸이었고, 그들의 언어는 "테넥" 또는 "화이스테코"(화이스테칸)로 나후아틀이 아니었다. 테네크어를 연구한 교육자들의 연구에 따르면, "만테"라는 단어는 테네크어에서 유래되었으며, "노란색"을 의미하는 "인간"과 "스틱" 또는 "나무"를 의미하는 "테"라는 두 개의 뿌리로 형성된다. 그러므로 "만테"라는 말은 그 이름의 나무를 가리키는데, 그 열매가 익을 때, 아주 강렬한 노란색을 띠어서 멀리서 보면 이 나무의 잎에 똑같은 노란색을 띠게 된다. 동시에 이 나무는 만테강, 후에 설탕공장과 만테시에 이름을 준다. 만약 Aviles씨의 버전이 사실이라면, 오직 강만이 이 이름을 가지고 있을 뿐 나무는 "바위 속의 물에서 솟아나오지 않는다"는 이유로 나무가 아닐 것이다. 이를 근거로 사포타나무과에 속하는 나무에서 '만테'라는 이름이 유래되었다. 따라서 "만테"는 "노란 막대기(또는 나무)"를 의미한다."
관광업
.jpg)
만테 시는 여러 관광 명소를 보유하고 있는데, 그 중에는 만테를 둘러싸고 있는 인접 지역에 몇 군데가 있다.
'라 디푸소라'는 지난 20년 동안 지역 수영장이었던 주요 관개수로, 바로 서쪽에 있던 이전 라디오 방송국이 있어 명칭이 참고지점이다. '라 디푸소라'는 900만 페소 투자금을 받아 과거 인조 채널의 위험성을 없앴다. 지역 음식 판매상들은 오후에 이용할 수 있다.
"엘 나시미엔토" 또는 "생일 장소"는 도시에서 자갈이 깔린 도로로 겨우 7마일 떨어져 있고, 사계절 내내 접근 가능하다. "Sierra de Cucharas" (Spoon Ridge Mountains)의 바위로부터 물이 흐르는 이 웅장한 샘을 보는 것은 새롭고 놀라운 경험이다. 소풍과 함께 전국에서 온 가족이 만족스러운 하루를 즐길 수 있는 관광지다. 수영하러 가거나 보트를 타면서 휴식을 취할 수도 있다. 에메랄드빛을 띤 수정처럼 맑은 물 위로 들어오는 빛을 보고 즐기기 위해 동굴 입구로 헤엄쳐 가도록 권할 것이다.
"라 아구자" "바늘"은 만테에서 약 4마일 떨어진 곳에 위치한 수영장이다. 이 지역의 큰 사탕수수 농장에 물을 대는 데 사용되는 만테강 댐 건설과 함께 (건설)되었다. 이 댐은 1927년과 1929년 사이에 건설되어 1929년 8월 9일에 준공되었다. 여기서부터 "나시미엔토"에 도착할 때까지 상류로 항해할 수 있다.
리몬 해변은 cd와 긴밀하게 짜여진 인구를 가진 리몬 마을이 있는 북쪽으로 7.5마일 떨어져 있다. 만테. 사비나와 프리오(콜드 강)는 과얄료 강으로 흘러들어가는 합류한다. 이 지역은 관광객이 [citation needed]많이 찾는다
'엘 아브라'의 동굴과 퀴테르노의 자연동굴은 쿠차라 시에라리온의 동굴 중 두 곳으로, cd와 근접해 있어 이 지역에서 가장 자주 찾는 동굴이다. 만테.[citation needed] 엘 아브라에 있는 동굴에는 입구에서 380피트 떨어진 내부 맨 아래에 있는 "지하"가 있다. 그것은 1956년 텍사스 샌안토니오 출신의 동굴 탐험가들에 의해 부분적으로 탐험되었다. 자연 동굴인 Quintero에는 동굴에서 행사장에 나타나 주변 지역의 먹이를 찾는 수천 마리의 박쥐가 있다.[citation needed]
엘 카스티요 데 누에바 아폴로니아
지난 세기 동안 큰 하시엔다 "엘 나란조" (주황색 나무)에 속하는 성 같은 건물이 건설되었다. 포르피리오 디아즈 장군 등의 손님을 접대하는 등 그 시대에 유명했다. 누에바 아폴로니아라는 마을의 남쪽에 위치해 있다. 누에바 아폴로니아 성은 오늘날 폐허가 되어 있고, 원래의 위층 그랜드 피아노와 욕조는 약탈자들에게 뜯겨져 있고, 꼭대기 층으로 올라가는 계단은 그냥 나눠주기만을 기다리고 있다. 성 옆에는 석관 같은 석관이 있는 여러 묘소가 있는 작은 예배당이 있다. 슬프게도 그곳은 폐허가 되었고 지역 주민들은 약탈을 찾아 이 정교한 휴식처를 더럽혔다. 성곽도 매우 열악해 내부에서 덩굴과 나무가 자라 대부분의 타일링은 사라졌지만 대부분의 벽에는 원래의 페인트가 보인다. 이 성은 오늘날 옛 하시엔다 엘 나란조의 기념비로서, 원래의 무장을 로비에 두었고, 복원의 희망은 거의 없이, 계속 저하되어 파멸로 떨어질 것이다.
엘씨엘로(The Heaven) 보호구름 숲은 14만4530헥타르(약 35만7129에이커)의 땅덩어리를 덮고 있으며, 이 숲에 서식하는 수많은 종의 천국이다. 175종의 뚜렷한 철새와 225종의 지역 조류, 다양한 수륙양용과 포유류를 비롯해 흰꼬리사슴, 재규어, 흑곰 등이 서식하고 있다. 이는 엘씨엘로의 독특한 기후, 생물학적, 지형적 조건 때문이다.[citation needed]
참조
- ^ "Census Data" (PDF). Periódico Oficial del Estado TAMAULIPAS. August 2010. Archived from the original (PDF) on 24 August 2011. Retrieved 15 June 2011.
