주크 바자

Chowk Bazaar
상점 지붕 전경, 1904년
시장 전망, 1885년. 사진은 비비 마리암 포탄이다.
Charles D'에 의해 폐쇄된 모스크 다카(1817)를 가진 Choto Katra.샤이스타 칸이 지은 Oyly's.
1823년 찰스 도일리 경의 바라 카트라 식각.

챠크바자르는 방글라데시 올드다카 주 차우카자르 타나에 있는 유명한 바자회다. 그것은 무굴 시대로 거슬러 올라간다.

역사

차우크 바자회는 무굴 시대에 다카의 가장 유명한 사업 및 사교 모임의 중심지 중 하나이다. 심지어 400년이 지난 후에도 그것은 여전히 예전만큼 유명하다. 다카에서 가장 오래된 마을 시장 중 하나로, 한때 다른 옛 시장이 있던 곳에 형성되었다. 마안 싱왕은 무갈 왕국을 대신하여 나라를 위해 항의했다. 1602년 그는 바왈에 있는 본사를 현재의 중앙감옥과 무굴두르고로 이전하였는데, 이렇게 해서 차우크 바자회가 결성된 것이다.

1702년 머시드 쿨리 카는 이 시장을 '파도샤' 또는 '배드샤히 바자르'라고 명명했다. 1733년부터 1734년까지 사위 머시드 쿨리 카 2세가 시장을 개조했다. 문실시대부터 시작된 것으로[by whom?] 생각되며, 무르시드 쿨리 크하에는 시장이 형성되었다.

18세기에, Chouk Baza는 유명한 사회와 비즈니스 중심지였다. 역사적 의의와 더불어, 이 지역의 지질학적 정착은 또한 대규모 활동과 팽창, 인구 증가, 그리고 인기에 기여했다. 거대한 부리강가 강은 차크바자르의 남쪽에 있었는데, 이것은 쉬운 물 수송에 기여했고 따라서 무역을 더 빈번하고 효율적으로 만들었다. 때때로 이 차크바자는 차크포트로 알려져 있었다. 차크바자르는 다른 10개소가 차크바자르와 직선도로로 연결될 정도로 위치했다. 그러나 그 지역은 그렇게 멋지지 않았다.

1823년부터 1825년까지 다카 지역사회의 두 사람, 다카 총독 도스와 월터스는 차우크 바자회를 올바른 방법으로 원했고 인근 도로의 상태를 개선했다. 이 도스는 나워브푸르 도로가 주크 바자회와 연계되어 있어 넓어질 것을 제안했다. 그 길은 매우 좁고 오두막으로 가득 찼지만 18세기 말까지 개선은 없었다. 다카 공동체는 허락을 하지 않았지만 월터는 나중에 허락을 받았다. 그는 차우크 바자르의 모든 불법 시장을 제거하고 460피트 길이, 4피트 높이, 1/2피트 두께의 벽을 만들었다. 초크 바자 앞에는 모리오메의 캐논 '카만'이 있었다. 예전에 쇼아리갓에 있었다. 차우크 바자에서 이스람푸르까지 길을 넓힌 것은 물론이다.

1840년 제임스 테일러는 차우크 바자르가 서쪽에 있고 강 옆에 있다고 말했다. 그것은 시장으로 둘러싸인 거대한 광장이다. 여기서 판매를 한다. 차우크 바자회에서는 다양한 제품과 재료가 판매되었다. 과일, 야채, 장난감, 사탕, 그리고 다른 작은 제품들이 이 바자회에서 판매되고 공급되기 위해 사용되었다. 차우크 바자 비즈니스 센터는 "낙하시"로 알려진 곳에 위치해 있다. '낙하시'는 아랍어로 동물과 노예가 매매된 곳으로 알려져 있다. 개방된 시장에서 노예를 팔고, 공급하고, 사들인 시절이 있었고 벽이 낮고 운전하기에 적당한 장소가 있었다고 여겨졌다. 1869년 보수에 대한 의문이 있었다. 지역 신문에서 그들은 보수에 대해 언급했지만 가게 주인들은 그것에 반대했고 그럴 필요가 없다고 말했다.

1906년 브래들리 바트에 의해 한 저널이 발행되었는데, 이 저널은 <동부 수도의 로맨스>로 명명되었다. 그곳에서 브래들리 바트 경은 무골 시대의 사치스러운 생활 방식에 대해 언급했다. 그는 "초크 바자회는 이전의 모골과 극단적 표현을 잃었지만, 초크 모스크는 여전히 이슬람 숭배자들에 의해 붐비고 있다"고 썼다. 모스크 전체가 외부 조명으로 장식되어 있고 어떻게든 사람들은 모골 초기의 옛 이미지와 맛을 모스크 안으로 들여오려고 한다. 브래들리의 저널에 따르면, 차우크 모스크는 주요 중앙 모스크로서의 역할을 했다. 당시 아잔의 소리를 증폭시킬 수 있는 전자 큰 스피커 시스템이 없었다. 아잔은 차우크 모스크에서 큰 소리로 불려 나왔다. Jumma 기간 동안 이슬람교도들은 모여서 Eid Jamat처럼 이 Chouk Masque 앞에 기도를 드리기 위해 서 있다.

차우크 바자르 안에, 이슬람 카는 17세기 동안 요새를 건설했고, 그것은 1772년까지 지속되었다. 그 후 이 요새에 중앙감옥이 설립되었다. 때로는 유죄 판결을 받은 죄수들이 챠우크 바자르 광장 중앙에서 교수형을 당했다고 여겨졌다. 차우크 바자르 분야에서는 중앙교도소 당국에 의해 기소 절차를 수행하기 위한 설정이 있었다. 라이아 바자르는 철거될 예정이었고 감옥은 그곳에 사는 사람들에게 문제가 될 것이다. 1917년, 패트릭 카데스도 같은 말을 했다. 그는 다카 정부의 개발 제안서를 제출하라는 지시를 받았다. 그는 차우크 바자르 교도소를 철거해 달라고 요청했지만 여전히 같은 제안이 진행 중이다. 19세기 초에는 여전히 똑같았다. 라마단 기간에는 그곳의 모글리 음식 때문에 매우 붐빈다. 라마단 첫날부터 사람들은 항상 이곳에 온다. 모호람 아크라 레슬링 선수 등은 놀라운 검과 전투 행위를 보여주었다. 그들은 마을에서 와서 밤새도록 이런 행동을 보였지만 지금은 이 모든 것이 사라진 것 같다.

나찌르 호세인은 결혼 전에 신랑들이 츄크 바자르를 돌아다녔다고 말했다. 한 바퀴 돌고, 다섯 바퀴 돌고, 일곱 바퀴 돌고 하는 사람도 있었다. 이 모든 것이 차우크 바자회를 재미와 축하로 가득하게 만들었다. 만약 그들이 살람에게 결혼식을 주러 가지 않았다면 불완전해 보일 것이다. 지금도 다카 지역 주민들은 차우크 바자회를 돌아다니지만 이 전통은 미래에 사라질지도 모른다.[citation needed]

2019년 화재로 바자회 내 건물 여러 채가 파손됐다.[1]

건축구조

차우크 바자에는 무굴 샤히 모스크, 샤이스타 칸의 초토 카트라, 무굴 왕자 샤 슈자의 바라 카트라 등 역사적인 건축물이 많다.

현재바자설명

다양한 상품들이 구비되어 있고 가장 저렴한 가격에 판매되고 있어 쇼핑하기 매우 좋은 곳이다. 그 바자에는 향신료 가게가 있다.[citation needed] 라마단 기간 동안 차우크 바자회는 이프타르 품목으로 유명하며, 이프타르 품목은 모글라이와 다른 전통 품목들이 포함되어 있다.그곳은 매우 붐비는 곳이고 도로는 대부분 사람들로 붐빈다.

샤이 모스크

주요 기사: 차우크 모스크

차우크 바자 샤이 모스크는 1676년에 지어졌다. 이 세 개의 돔형 모스크는 샤이스타 칸에 의해 만들어졌다. 높이 10피트, 길이 94피트, 너비 80피트 플랫폼에서 만들어졌다. 예로부터 상점들 사이에 나누어져 있었고 가게 임대료에 의해 유지되었다. 사원은 샤이스타 칸과 인근 지역의 규칙에 따라 지어졌다. 많은 혁신의 시간이 흐른 후 그것은 호소력을 잃었다. 다카의 귀족들이 이곳에 와서 기도를 드렸다. 다음과 같이 기록되었다.

우파 마제 샤이스타로 갈라선 아메르 아메르. 내가 찾는 자에게 말했지. 우리가 알고 있는 그것의 날짜는 신의 명령이다.

참조

  1. ^ "Deadly fire sweeps Dhaka historic district". 21 February 2019. Retrieved 21 February 2019.

좌표: 23°43′01″N 90°23′47″E / 23.717036°N 90.396322°E / 23.717036; 90.396322