반사실

Chamber of Reflection
이 기사는 초음파 챔버에 관한 것입니다.Mac DeMarco 노래는 Salad Days(Mac DeMarco 앨범)를 참조하십시오.
Masonic Chamber of Reflection에 사용된 기호 중 일부입니다.

프리메이슨(Free masonry)의 맥락에서, 종종 C.O.R.로 약칭되며, 또한 Room of Reflection, Reflection Cabinet 또는 Meditation Cabinet이라고도 불리는 Chamber of Reflection은 시작 과정에서 중추적인 역할을 합니다.이 방은 입회 의식의 중요한 요소가 펼쳐지는 전용 공간으로, 후보자는 자기 성찰과 자기 성찰을 위한 고립의 시간을 갖게 됩니다.다양한 마소닉 의식과 전통에 걸쳐 사소한 변화를 보일 수 있는 상징적인 물체와 생각을 유발하는 문구의 존재로 인해 성찰의 방 안에서의 경험이 풍부해집니다.

반사의 방 내의 격리 기간은 더 넓은 개시 의식의 초기 단계를 나타내며, 후보자가 그들의 Masonic 코스를 시작할 때의 여정의 시작을 나타냅니다.이러한 외딴 환경은 프리메이슨에 들어오는 사람들이 깊은 사색의 과정에 참여할 수 있는 발판이 되어, 프리메이슨 동호회 내에서 그들의 정신적, 지적 발전을 위한 발판을 마련합니다.[1][2]

오리진스

개념으로서의 기원

'반성의 방'의 개념은 고립을 시작 과정의 핵심 요소로 삼았던 수많은 고대 사회와 의식으로 거슬러 올라가는 개념입니다.이 실천은 다양한 문화와 신념 체계를 관통하는 공통의 실을 반영하며, 전 세계에서 발견되는 시작의 여정에서 고독과 성찰의 중요성을 강조합니다.

고대 그리스에서 엘레우시니아 신비

고대 그리스에서 행해진 엘레우시니아 신비는 시작의 일부로서 고립과 성찰을 포함하는 의식의 초기 예들 중 하나입니다."미스타이"로 알려진 입문자들은 변형 경험의 일부로 방이나 동굴에 격리되었습니다.이 고립의 시기는 후보자들로 하여금 삶과 죽음의 신비를 되돌아보게 했고, 심오한 영적 통찰력을 이끌어냈습니다.[3][4]

아메리카 원주민 비전 퀘스트

라코타 수 족과 아파치 족과 같은 북아메리카의 토착 문화들은 통과와 영적 개시의 의식으로서 비전 퀘스트를 수행했습니다.이러한 탐험 기간 동안, 젊은 사람들은 외딴 황무지나 동굴로 모험을 떠나 며칠 동안 고독한 시간을 보냈습니다.이러한 고립은 자연계와 영적 영역과의 교감을 용이하게 하는 역할을 했고, 종종 개인적인 계시를 초래했습니다.[5][6][7]

고대 이집트에서 신비학파.

고대 이집트에서는 신비의 학교와 사제단의 시작이 사원 단지 내에서의 은둔과 명상을 특징으로 삼았습니다.입문자들은 신성한 가르침에 노출되었고 외딴 방이나 지하의 성소에서 고립된 기간을 겪었습니다.이 고립은 정신적인 성장과 깨달음을 키웠습니다.[8][9][10]

로마 미트라교

로마제국에서 유행했던 미트라교의 신비한 종교는 일련의 시작 단계를 포함했습니다."코락스" 단계 동안, 후보자들은 미트라가 황소를 죽인 동굴을 대표하는 상징적인 어둠 속에서 시련과 의식을 겪었습니다.이 방과 같은 환경은 은유적이기는 하지만 고립과 변화라는 주제를 반복했습니다.[11][12][13]

불교와 명상은 후퇴합니다.

전통적인 의미의 시작은 아니지만, 불교는 승려와 수행자들이 오랜 기간 동안 독선적인 명상을 하는 명상 여행을 특징으로 합니다.멀리 떨어진 동굴이나 수도원에서 자주 열리는 이 수련회는 고립과 성찰을 통해 정신적 수행을 심화시키는 맥락을 제공합니다.[14][15]

수피 신비주의

수피 이슬람교는 은둔과 사색을 수반하는 관습을 포함합니다.어떤 수피교도들은 제자들을 동굴이나 외딴 지역에 오랜 기간 동안 은둔하게 합니다.이 고립은 그들의 정신적 발달을 향상시키고 신에 대한 직접적인 경험을 용이하게 하기 위한 것입니다.[16][17][18]

힌두교의 금욕.

힌두교에서 고행자(사두)는 종종 동굴이나 외딴 곳에서 정신적 깨달음을 얻고 세속적인 산만함으로부터 떨어져 나가는 방법으로 고립을 행합니다.이 고독은 자아발견과 정신적 각성에 도움을 줍니다.[19][20]

중미의 무속신앙.

아즈텍과 마야를 포함한 메소아메리카의 문화들은 동굴이나 사원에서 고립을 수반하는 무속의 시작 의식을 행했습니다.이 의식들은 정신세계와의 소통을 용이하게 했고, 초보자에서 무속인으로의 전환을 기념했습니다.[21][22][23]

고대 사회와 의식 전반에 걸쳐 다양한 형태로 나타난 성찰의 방은 시작 과정에서 고립의 보편적인 중요성을 강조합니다.고대 그리스의 엘레우시니아 신비, 아메리카 원주민 비전 탐구, 이집트의 신비 학파에서 이 관습은 다양한 문화적 맥락 안에서 영적 성장, 자기 발견, 존재의 한 상태에서 다른 상태로의 전환을 촉진하는 데 지속적으로 중추적인 역할을 했습니다.이러한 의식에서 그것의 지속적인 존재는 더 깊은 이해와 초월을 추구하는 인간의 탐구에서 그것의 시대를 초월하는 중요성을 증명하기 때문에 왜 이러한 관습이 프리메이슨에서 보존되었는지를 아는 것은 어렵지 않습니다.

프리메이슨의 기원

프리메이슨 공장 내에 있는 반사 방의 정확한 기원은 주로 그 질서의 비밀스러운 성격 때문에 베일에 싸여 있습니다.따라서 이러한 의식적 수행의 정확한 시작을 파악하는 것은 마소닉 연구를 전문으로 하는 역사학자들과 학자들에게 큰 도전이 됩니다.그럼에도 불구하고, 일련의 확증적인 증거들은 강력하고 고대의 혈통을 암시하고 있는데, 교리서만이 아니라 실제 의식을 묘사한 최초의 기록된 노출서들을 추적할 수 있습니다.

역사적 기록에는 투기적 석공의 초기 단계에서 사용된 "암실", 즉 "검은 방" 또는 "명상 방"이라고도 불리는 "암실"의 예가 나와 있습니다.이 관행은 새로운 후보자들의 시작을 암시하는데, 가장 오래된 "리셉션 돈 프레이-마송, 1737"은 이미 "르 레시피엔데어 에스트 도관 파랭, 드 샹브르 드 라 로주, 오 ù 일야 파 드 루미에르, & 오 ù 온 루이 요구 영어 '일라 라 소명 데 트레 레수, [...]"를 언급하고 있습니다."수령자는 제안자에 의해 인도되는데, 제안자는 그의 대부가 되며, 그곳에서 빛이 없고, 그가 받아야 할 소명이 있는지 묻는 질문을 받는다." 그것은 또한 1742년 공개서, Le secret des Francs-maçons에 다음과 같은 용어로 예시되어 있습니다; "La loge de reception doitététre composée de plusieurs piours piece,dans s'un desquelles sil diity a auquune lumiere.C'est dans celle-la que le parrain conduit d'abord le récipendaire [...] Alorson lui met un bande fur les yeux, & on l'abandonne asses réflexions pendant enuheure." 영어로 "접객실은 여러 개의 방으로 구성되어야 하며, 그 중 하나에는 빛이 있어서는 안 됩니다.1762년 유명한 자친과 보아즈는 "대부가 먼저 받는 사람을 인도하는 것은 이 작품에서 [...] 그리고 나서 눈가리개를 하고, 그들은 약 한 시간 동안 그들의 생각에 맡겨집니다"라고 말했습니다.[26]그는 워든 가족들에게 나가서 보통 혼자 롯지 방에서 조금 떨어진 방에서 기다리고 있는 그 사람을 자신에게 청혼한 친구가 그곳에 남겨두도록 준비시키라고 명령합니다.그는 완전히 캄캄한 또 다른 방으로 안내됩니다."[24][27][28] 이 전시회는 미국 스타일의 석조물의 발전에 중추적인 역할을 했습니다.또한, 또 다른 공개서에서 "솔로몬의 모든 영광; 또는 1766년의 마스터-메이슨"에서 시작 전에 "암실"의 사용에 대해 명시적으로 설명하고 있습니다.이런 맥락에서 "창문이 닫히고 커튼이 쳐진 어두운 곳이었다.그는 이것을 "검은 방"이라고 부릅니다. "의식을 진행하거나 포기하는 것은 여전히 당신의 힘에 달려있습니다."라고 말했습니다. 저는 당신 자신의 생각에 맡기겠습니다." 이 말을 하고 나서 그는 침묵을 지켰습니다, [...]"[24][29]

이름의 유래

그 방은 1740년에서 50년경까지 흔히 검은 방 또는 어두운 방이라고 불렸습니다.1740년에서 1750년 사이에 만들어진 초기 루이지애나 의식 "본시뉴어"는 심지어 "…타일러 형제여, 갑자기 그를 어두운 방(반성의 방)으로 안내할 것입니다…"라고 언급하기도 합니다.이는 해당 장소에 사용되는 용어의 변화를 의미합니다.[30]

Al화학 원소

실제로 일부 마소닉 학자들은 반사의 방의 관행을 연금술적 암시와 함께 추측적인 프리메이슨의 시작으로 추적합니다.이러한 관점은 알려진 화학적 방법인 모든 금속의 제거가 초기의 마소닉 맥락 안에서 상징적인 의미를 갖는다는 믿음에 뿌리를 두고 있습니다.게다가 자유의 세 도에는 물, 바람, 불의 요소를 암시하는 것으로 해석될 수 있는 벌칙이 포함되어 있어서 지구를 제외하고 있습니다.따라서 반사실이 지구의 사라진 요소를 상징적으로 나타내기 위해 추측적인 석조의 시작부터 사용되었을 수 있다고 추론하는 것이 논리적입니다.[31]

다른 역사학자들의 경우, 반사의 챔버에 화학 원소의 잠재적인 통합은 대략 1750년의 기간까지 추적할 수 있습니다.이 추측은 "진정한 프리메이슨 학자 등급의 비밀 연금술 의식"으로 일컬어지는 "리투엘 알키미크 비밀 du grade de vrai franc-maçon académicien"의 구성과 관련되어 발생합니다.그러나 이 주장은 여전히 학술적 논쟁과 지속적인 논쟁의 대상으로 남아 있음을 강조할 필요가 있습니다.[32]

미국의 성찰의 방

반사의 방은 새로운 나라의 초기 시대부터 몇몇 미국의 롯지들에 의해 사용되었고, 심지어 1762년의 유명한 Jachin and Boaz exposes에 언급되어 있습니다.[33] (이 exposes는 미국의 프리메이슨에[34] 큰 영향을 준 것으로 알려져 있습니다.)그것은 19세기 초에 미국의 Masonic 의식과 Lodges에 마구 포함되었고 그리고 1826년의 반 Masonic Morgan 사건 이후 널리 사용되지 않게 되었습니다.최근 수십 년 동안, 개별 숙소뿐만 아니라 많은 아메리칸 그랜드 롯지들이 반성의 방의 전통을 되살렸습니다.

미국에서의 초기 사용

1700년대 후반에서 1800년대 초반까지 반성의 방은 미국의 대부분의 마소닉 의식에 포함되었습니다.그것은 매우 인기있는 관행이어서 1814년에는[35] 뉴욕의 그랜드 캠프에, 1816년에는 제너럴 그랜드 캠프에 통합되었습니다.어떤 미국인 석공들은 개인적인 명상을 위해 그들의 집에 작은 반성의 방을 가지고 있기도 했습니다.[36]또한 롯지의 구성원들이 의식 이외의 명상 목적으로 반성의 방을 자주 사용하는 것이 일반적이었습니다.

모건 사건 이후 쇠락

1826년 의문의 실종과 전 메이슨 윌리엄 모건의 살인으로 추정되는 사건은 미국 내에 광범위한 반(反) 초음파 정서를 부채질했습니다.이전에 다른 의식에 대한 노출이 출판되었지만, 모건의 계획된 책은 미국 역사의 중요한 순간에 배신으로 보여졌습니다.그 반발은 많은 미국인 숙박업소들과 일부 그랜드 숙박업소들이 문을 닫게 만들었고, 프리메이슨을 덜 비밀스럽고 선택적이며 난해하게 만드는 변화를 촉발시켰습니다.반사의 방과 같은 난해한 전통은 공예(Blue) 오두막의 주류에서 고등 기관으로 옮겨갔습니다.공예(파란) 로지에서는 반성의 방이 종종 "준비실"로 변형되었습니다.[36][37]

모건 사건 이후, 로버트 벤자민 폴거는 또 다른 마소닉 전례와 관련된 암호화된 의식을 포함하는 책의 편찬을 맡았습니다.스코틀랜드 의식의 수정 혹은 세계적으로 알려진 "엘리트"("CBCS", "Chevaliers Bienfaisant de La Cite Sainte"의 줄임말)로 인정되는 이 의식은 유럽 전역에서 두드러진 존재감을 구축했지만, 그 시대 동안 미국 내에서는 완전히 낯선 상태로 남아있었습니다.[38][39]

반성의 방(Chamber of Reflection)의 활용은 주로 수정된 스코틀랜드 의식과 관련된 의식을 통해 미국 내에서 다시 나타났습니다.그러나, 그것은 20세기 후반과 블루 로지를 가로질러 최근에 부활할 때까지 주류인 Masonic 공예 오두막 내에서 두각을 나타내지 못했습니다.이 부활은 미국에서 Masonic 관행의 역사적인 발전에 주목할 만한 발전을 이루었습니다.[40]

근세부흥

1980년대와 90년대에 Arturo de Hoyos와 같은 Masonic 역사학자들은 초기 미국 성찰의 회의소 의식에서 살아남은 것을 탐구했습니다.[41]

20세기 후반과 21세기 초반에 모건 사건 이후에 잃어버린 오래된 전통들 중 일부를 되찾는 것에 관심이 생겼습니다.전통으로 돌아가기 위한 풀뿌리 운동, 전국적인 운동, 많은 북미의 Masonic Lodges와 Grand Lodges는 그것을 역사적인 관습을 회복하고 실제 의식을 더 이해하기 위한 방법으로 여기며 반성의 방의 오래된 전통을 되살리는 것을 보았습니다.후보자들에게 보다 깊이 있는 이니셔티브 경험을 제공하고, 세계의 나머지 국가들과 보다 통일된 이니셔티브 프로세스를 제공합니다.

하지만, 이 관행은 몇몇 미국인 석공들 사이에서 논란이 되고 있습니다.반성의 방의 이면에 있는 적절한 프로토콜, 의미, 의도는 널리 이해되지 않으며, 반성의 방의 복원은 교육이 효과적으로 시행될 필요가 있다는 것이 관찰되었습니다.

묘사

미국의 유명한 프리메이슨인 앨버트 G. 매키는 1873년 저서 "Mackey's Encyclopedia of Freemasonry"에서 반성의 방을 다음과 같이 묘사했습니다.후보자는 그 침울한 모습과 그것이 제공되는 우울한 상징들이 산출되는 그러한 진지한 명상에 빠져들기 위한 목적으로 동봉됩니다.또한 몇몇 고급 학위에서도 비슷한 목적으로 사용되고 있습니다."[45]

1860년 프랑스 프리메이슨 장 마리 라곤의 "Rituel de l'Apprenti Maçon"에서 성찰의 방은 이렇게 묘사됩니다.그곳은 낮의 광선을 투과할 수 없는 어두운 곳이고, 무덤 램프에 의해 불이 켜집니다.고대인들의 네 가지 요소들을 겪으며 그의 첫 번째 시련을 겪어야 할 수령자, 즉 그가 마지막 안식처를 상기시켜 주어야 할 지구의 그것을 명상에 잠기게 하기 위해 벽들은 장례식 엠블럼들로 검게 칠해졌습니다.인간의 공허함을 상징하는 열린 관 속에 그의 옆에 놓여 있는 해골의 형태로.만약 해골이 없다면, 해골과 십자가가 탁자 위에 놓여질 것입니다.이 방의 가구들은 의자와 하얀 카펫이 깔린 탁자로 이루어져 있고, 그 위에는 종이, 잉크, 가루, 펜, 램프가 놓여 있습니다.테이블 위에는 수탉과 모래시계가, 아래에는 자경(자신의 행동에 대한) 인내(좋은), 시간이 세어집니다.벽에 새겨진 글귀는 보통 다음과 같습니다. `호기심이 당신을 여기로 인도한다면, 물러가라. 당신이 잘못을 깨닫는 것을 두려워한다면, 당신은 우리들 가운데서 형편이 나빠질 것입니다.만약 당신이 숨을 수 있다면, 떨 것입니다, 우리가 당신을 꿰뚫을 것입니다!만약 당신이 인간의 구별을 좋아한다면, 밖으로 나가세요, 그들은 여기서 알려지지 않았습니다.만약 당신의 영혼이 두려움을 느꼈다면, 더 이상 나아가지 마세요.그대가 인내하면 그대는 원소들에 의해 정화될 것이고, 어둠의 심연에서 나올 것이고, 그대는 빛을 보게 될 것입니다.환자가 검사하고 성찰하는 시간을 가진 후, 그는 세 가지 질문에 답해야 하는 논문을 받게 되는데, 이 질문들은 그의 직업, 세상에서의 그의 위치 등에 관한 것일 수 있습니다.가장 일반적으로 사용되는 것은 다음과 같습니다.남자가 신에게 빚진 것은?그는 자신에게 무엇을 빚지고 있습니까?그는 동료들에게 무엇을 빚지고 있습니까?그것들은 하나님의 사랑, 자기 자신의 사랑, 그리고 자기 동료들의 사랑으로 요약됩니다.예비형이 들어와서 곧 새 삶으로 돌아가실 것이라고 말하고, 그는 대답뿐만 아니라 가져가기 위해 올 것이라는 유언장을 만들고 서명해야 합니다."[46]

미국의 유명한 프리메이슨인 Albert Pike는 또한 그의 스코틀랜드 의식인 1도와 3도를 위한 비밀의 작업에서 성찰의 방을 상세히 묘사했습니다.

기능 및 용도

프리메이슨 입회식 전에 후보자는 자신의 삶을 어떻게 변화시킬지 명상하고 숙고하기 위해 성찰의 방에 잠시 자리를 잡습니다.그는 대답해야 할 질문들이 연달아 주어집니다.일반적으로 그는 하나님과 그의 동료들, 그리고 그 자신에 대한 의무를 묻고 철학적인 마지막 유언을 씁니다.미국의 일부 숙박업소에서는 앨버트 파이크의 의식을 이용해 더 많은 질문이 쏟아집니다.이 시간이 끝나면, 그는 개시를 위해 롯지 방으로 안내됩니다.[47]

오늘날, 반성의 방은 그 사용이 산발적이지만 인기를 얻고 있는 북미를 제외하고 전 세계적으로 대부분의 초음파 의식에서 다양하게 사용됩니다.[48]

현대 프랑스 의식에서 이 장소는 "Chambre de réflexions" 복수형으로 불립니다.개선의[citation needed] 에뮬레이션 로지에서 후보자는 "명상실" 또는 "반성의 방"이라고 불리는 로지에 인접한 방에 혼자 있습니다.고대와 수용된 스코틀랜드 의식에서, 그것은 반성의 방 혹은 반성의 내각이라고 불립니다.요크 의식에서는 대부분 반성의 방이라고 불립니다.[49][48]브라질 의식은 그것을 Gabinete de reflexãoo 또는 cabine de reflex õesa라고 부릅니다. 또한 브라질 의식은 반성의 방에 있는 후보자가 그가 읽어야만 하는 또 다른 종이를 받는 방식이 다릅니다.거기에는 프리메이슨과 그 원칙을 다루는 사법권 헌법 제1조와 제2조가 있습니다.게다가, 그는 선언문에도 서명해야 합니다.[50]

상징성

반사의 방에는 많은 연상 기호와 원형 이미지가 있습니다.벽 포스터에 물리적으로 존재하거나 표현하거나 벽에 페인트를 칠하거나 새길 수 있습니다.

그 방의 가구들의 영향은 반드시 개인적인 것이어야 함에도 불구하고, 상징성은 해석학적, 화학적 대응과 관련이 있습니다.그 방 자체는 동굴의 상징이고, 지구의 연금술적 요소를 후보자에게 소개할 뿐만 아니라, 후보자가 그의 상징적인 재탄생을 겪기 전에 발달하고 있는 자궁을 나타냅니다.반성의 방은 의식에 따라 훨씬 더 많은 것을 나타냅니다.[51]

프랑스 작가이자 철학자인 다니엘 베레스니악은 상징적 기원에서 다이달로스가 지은 미노타우로스의 신화적 크레타 미로와 명상실의 유사점을 그립니다.작가 Oswald Wirth는 Masonic 상징을 이해하는 데 중요한 역할을 했고 여러 작품을 통해 연금술의 기원에 대한 생각을 영구화했습니다.[52][53]

배치

반사의 방은 이상적으로 오두막 방 아래에 위치해야 하며, 검은 페인트로 장식된 자연 흙 바닥과 벽이 특징이며 동굴 같은 분위기를 구현하기 위해 바위 표면으로 구성되어 있습니다.받는 사람이나 방으로 끌려가는 사람은 지구의 중심으로 내려가는 것을 나타내기 위해 계단(또는 사다리)을 내려가는 것이 중요합니다.[54][52][55]

인간의 두개골 또는 전체 골격

초기 로지스는 완전한 인간의 골격을 사용해야 한다고 주장했지만, 오늘날 대부분의 로지스는 두개골과 십자 뼈를 사용하고 있으며, 이는 육체적인 죽음을 불러일으키기 위한 것입니다.바로크 회화에서, 두개골의 존재와 관련된 정물화는 허영심(자신을 너무 높이 평가하는 사람의 결함)을 묘사하기 위해 사용되었습니다.그러므로 그 두개골은 죽음의 치명성을 상기시키고 겸손함을 촉구하는 역할을 했습니다.유럽과 아시아의 전설에서 인간의 두개골은 천국의 금고에 대응되는 것입니다.반사 캐비닛에서, 그것은 역분화라는 연금술 주제를 떠올립니다.[56][54]

거울

어떤 의식에서는 거울이 반사 캐비닛의 테이블 위에 놓여질 수도 있는데, 거울은 자기 지식의 탐구와 자기 성찰을 의미하는 동시에 후보자에게 그가 자신의 심판자임을 상기시키는 역할을 합니다.고대에는 하늘을 관찰하기 위해 거울을 사용했습니다.[56][57][52]

모래시계

모래시계는 시간을 상징합니다.시간의 흐름에 대한 감각을 유도하면서 모래시계는 본질적인 현실, 즉 지상에 존재하는 한정된 기간을 회상합니다.따라서 모래시계는 출생과 죽음의 불변한 주기와 노화, 치명성, 비가역성의 개념과 연관되어 있습니다.모래시계의 두 부분은 하늘과 땅에 비유될 수 있습니다.[56][58][53]

낫

죽음의 알레고리 중 하나로 리퍼를 표현하는 것.

농기구이자 죽음의 상징으로, 때때로 반사의 방에서 모래시계 뒤에 그려지는 낫은 수확의 비유와 교차하고 죽은 곡식을 불러내어 생명을 줍니다.고대 신화에서 낫과 모래시계를 들고 있는 것으로 묘사되는 사람은 크로노스입니다.중세 시대, 흑사병의 대참사 동안, 죽음을 의인화된 표현인 "저승사자"가 나타났습니다.저승사자는 계급에 상관없이 낫으로 병자를 죽인다고 합니다.고대 로마의 농경과 시간의 신 토성은 낫으로 무장한 채 한쪽(시간, 죽음, 전염병...)에서 떼어내고 다른 쪽(수확, 여름, 풍요)에서 구별 없이 돌려줍니다.따라서 낫에는 평등의 개념이 포함될 수 있습니다.[56][54]

수탉

수탉은 인도와 아메리카 원주민인 푸에블로 부족의 신화에서 태양과 동일시됩니다.조로아스터교 신앙에서는 선을 악으로부터 보호하는 상징입니다.고대 신앙에서는 밤에 활동하는 악령들이 동트기 전에 닭이 우는 소리에 쫓겨났다고 합니다. "새벽새는 밤새도록 울지만, 그 다음에는 어떤 영도 감히 나가지 못한다고 합니다."(햄릿, 1막, sc.1).닭은 또한 그 용어의 연금술적인 의미에서 수은을 나타냅니다.[56]

또한 흔히 수탉에게 두 가지 단어가 추가됩니다: "지속성, 경계성" - 어둠 속으로 발을 들여놓고 다가올 날을 부를 만큼 용감한 수탉만이 유일한 동물이기 때문에, 그것은 후보자에게 보내는 격려의 메시지입니다.[56][57][59][58]

빵

밀과 연관된 빵은 생명을 불러일으키며, 잎과 결합하여 받는 사람의 정신적 변화를 상징합니다.창세기(III-19)에 언급된 바와 같이, 슬픔과 일과도 연관될 수 있습니다. "네 이마의 땀으로 네가 땅으로 돌아올 때까지 빵을 먹어야 한다. 네가 그것으로부터 빼앗겼기 때문이다."이 통로는 시작의 첫 단계인 상징적 죽음, 지상으로의 귀환과 연결될 수 있습니다.빵은 또한 연금술의 네 가지 기본 요소를 포함합니다: 흙 (가루와 오븐), 물 (액체), 공기 (잎의 발효)[56][60] 그리고 불 (요리).

물.

물은 생명이 없으면 불가능한 요소이며, 이집트인들에게는 모든 생명원의 상징입니다.그리스-로마 신화에서 그것의 존재는 잘 알려져 있습니다: 스틱스 강, 얼음물이 방해하는 나룻배 카론과 함께 삶에서 죽음으로의 통로를 상징합니다.유대-기독교 전통에서 물은 정화와 재생을 상징합니다.[54][60][58]

소금,황,수은

신학생이 자신의 철학적 증거를 작성하는 작은 탁자 위에, 모든 변환의 세 가지 기본 요소(삼원초 혹은 트라이아 프리마)를 담은 세 개의 용기가 있습니다: 유황, 소금 그리고 수은.수은은 금세공인들이 모든 금속성 "불순물"을 제거함으로써 금과 은을 정화할 수 있게 해주는 고귀한 제품이었습니다.연금술에서 소금, 황, 수은은 만물의 삼대 원리입니다.때때로 테이블 위에 물리적으로 존재하는 것은 소금과 수은뿐이고 유황은 수탉에 의해 표현됩니다.[56]

양초

반사의 방의 촛불은 빛, 자신과 사물에 대한 지식을 상징합니다.이 어두운 방에서 촛불의 빛은 점점 더 많은 공간을 차지하게 될 것입니다.그것은 존재에 대한 탐구와 자기 자신으로 가는 길을 나타냅니다.이것이 빛의 원천 하나만 사용하는 것보다 중요한 이유입니다.[56][60][59][53]

문구와 비문

반성의 방 벽에는 여러 개의 문구가 새겨져 있는데, 그 문구들은 여러 개의 목적을 가지고 있는데, 그 중 일부는 불경자가 부정한 목적으로 자유 조공에 가입하는 것을 막았고, 일부는 불경자에게 그의 여정이 어려울 것이라고 경고했습니다.다른 구절들은 불경자에게 그가 미래의 형제들을 신뢰하고 좋은 사람이라면 두려워할 것이 없다고 말합니다.

V ∴I ∴R ∴I ∴O ∴L ∴ 또는 V ∴I ∴R ∴O ∴L ∴U ∴M 의미. ("내부 테라에 방문하라, 리티칸도크, 인니즈 오컬툼 라피뎀") 또는 "지구 내부를 방문하여 정화하면 숨겨진 돌을 찾을 수 있습니다."이것은 "진실을 위해 자신의 내면을 보라"는 또 다른 말입니다.)이 문구는 후보자와 직접 대면하는 모든 반사실에 있어야 합니다.[59][58][61][62]

다른 일반적으로 사용되는 구절들은 다음과 같습니다. 호기심이 당신을 여기로 이끌었더라면, 떠나버려라, 만일 당신의 영혼이 두려움에 빠져 있다면, 더 이상 나아가지 말라, 만일 당신이 인간의 차이에 관심이 있다면, 나가라.우리는 하나도 모릅니다(장전에는 직함이 없음을 뜻합니다. 여호와께서 평민 위에 계시지 않음을 뜻합니다. 우리는 모두 석공 주인과 동등합니다). 자신을 알라. 거짓을 지으면 노출될 것이요, 자신의 삶을 더 잘 이용하기 위하여 다가오는 죽음을 생각하라. 인내하면 악천후로 정화될 것이요, 어둠의 심연에서 나올 것이다.빛을 보게 될 것입니다. VA-T'EN (Go Away), (Below the Rooster)[60][57][59] 자경 - 인내.

1624년 스톨츠 폰 스톨젠베르크의 화학적 표현

참고문헌

  1. ^ "The Chamber of Reflection". San Pedro Masons.
  2. ^ "II- Le Cabinet de réflexion en Franc-maçonnerie, un athanor alchimique". 450.fm (in French). 21 February 2023. Retrieved 9 October 2023.
  3. ^ "Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, μυστήρι-ον". www.perseus.tufts.edu. Retrieved 13 October 2023.
  4. ^ "Eleusinian Mysteries Initiation, Rites & Cult Britannica". www.britannica.com. 11 September 2023. Retrieved 13 October 2023.
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