부가 (디티)

Buga (deity)

부가는 퉁구스 민족의 신화에서 창조신이며 전지전능한 최고 권력자다.

어원과 민족학

퉁구스에게 부가(buga, boya, boga)라는 용어는 가장 위대하고 전능하며 영원한 존재를 가리킨다.[1] 같은 단어는 또한 "하늘"을 의미하기도 하고 "우주의"를 의미하기도 하며 "세계" 또는 "지역성"에 해당하는 용어를 의미하기도 한다. 그 말은 금기어가 아니며 공통어로 쓰인다.[1] 시로코고로프에 따르면 이 용어는 오래된 것으로 기독교 선교사들은 도입하지 않았다.[2]

동부 퉁구스 부가는 그들이 묘사한 것도 없고 무당들도 그와 연결되지 않는 외딴 인물이기 때문이다.[3][1] 부가는 무당이 숙달할 수 없는 한 가지 정신이라는 점에서 예외를 형성한다.[4] 시로코고로프는 모든 퉁구스가 부가에게 기도/제물을 바치는 방법을 알고 있으며 무당의 중첩 없이 활동이 이루어진다고 말한다.[5]

게다가, bugady는 한 부족의 신성한 장소다.[6] 최고의 신에 해당하는 이름은 에스(Ket language), 엔가(Enc language), 투룸 또는 토리름(Ostyak language)이다.[3]

퉁구스어 '부가'는 몽골어 보그도(성스러운 말), 옛 페르시아어 바가(신), 카시테어 부가스(신)와 비슷하다.[7][8]

가장 높은 신(창제자)의 이븐어(Even language)는 날반 옴고 오긴 부가(Nalban Omgo Ogyn Buga), 같은 언어로 된 고유 이름은 호프키-소브키(Hovky-Sovky), 이븐어에서는 신의 이름이 샤바키-사바키(Shavaky)이다. 그런 사람들의 무속적 세계관에서 '상위'와 '하위' 세계를 두린부가와 하피부가라고도 한다.[9]

퉁구스 창조 신화

주요 기사: 퉁구스 창조 신화

퉁구스 창조의 신화에서 부가는 지구를 둘 다 창조할 뿐만 아니라(불은 물을 머금은 빈 공간 안에서 그것을 창조하기 위해 사용), 불, 흙, 철, 물에서 남자와 여자를 창조한다.[10][11] 신화에서 그는 악마의 인물인 부닌카에 의해 반대된다. 그는 죽은 후에 악한 사람에 대한 책임을 지게 된다.[10]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c 시로코고로프 1935년, 39년 부가.
  2. ^ 시로코고로프 193539. Buga, 인용: "이러한 사실들로부터 만들어질 수 있는 추론은 »가 가장 높은 존재라는 개념과 그것에 대한 용어 Buga는 매우 오래되었고 그들은 현재 매우 강한 외계인의 영향 아래 있지 않은 Tungus 그룹에 의해 받아들여진다는 것이다."
  3. ^ a b 본네포이 1993 페이지 345.
  4. ^ 시로코고로프 1935년, 52년 이러한 영혼의 일반적인 특징
  5. ^ 시로코고로프 1935년, 100년 가설: 불교에 의해 자극된 샤머니즘.
  6. ^ 본네포이 1993 페이지 349.
  7. ^ Stutley, Margeret (2003), Shamanism : An Introduction, p. 64
  8. ^ 시로코고로프 1935년, 40년 세계의 건설.
  9. ^ Alexaeyeva, Sardana A.; Alexeyev, Anatoliy A. (Winter 2000), "Shamanic Cosmology Among the Tungus People of Eastern Siberia, Russia", The Northern Review (22): 95–96
  10. ^ a b Y.Z. 1824, 페이지 595.
  11. ^ Holmberg 1964, 페이지 371.

원천


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