흑인 학생 운동

Black Student Movement

BSM(Black Student Movement, BSM)은 채플 힐에 있는 노스캐롤라이나 대학의 조직이다. 두 번째로 큰 학생이 운영하는 단체로 학교 캠퍼스에서 가장 큰 문화 단체 중 하나이다. 이 단체는 UNC-CH 캠퍼스에서 흑인 모집, 입학, 통합 등의 문제를 해결하기 위해 1967년 11월 7일 창설되었다. 흑인 학생 운동은 다음과 같은 많은 하위 그룹과 위원회를 만들었다: 오페이요! 댄스 컴퍼니, 흑인 여성성의 축하, 효과적으로 캠퍼스를 가로지르는 형제애를 강조하는 것(EmBrace), 하모니렉스 A 카펠라, UNC 복음 합창단, 에보니 리더스 오닉스 극장(EROT), 블랙 잉크, 정치 행동 위원회(PAC) 등이 있다.

역사

흑인 학생 운동은 1967년 11월 7일 캠퍼스 내 NAACP 지부와 캠퍼스 내 흑인 인구의 느린 등록으로 인해 흑인 학생들의 불만족으로 인해 설립되었다. 1961년에 NAACP 지부가 결성되어 인종차별과 차별에 대해 적극적으로 항의하였지만 1967년에 이르러 프레스톤 도빈스와 레지 호킨스가 이끄는 보다 호전적인 학생들은 NAACP가 지나치게 보수적이라고 느꼈다. 그들은 그 지부를 해산하고 대신 흑인 학생 운동을 결성하기로 투표했다. NAACP 매거진 '더 위기'는 켈리 알렉산더 주니어가 "제도화된 인종차별을 재정립하려는 어떤 시도"에 반대하며 흑인 학생들을 위한 별도의 시설에 대한 요구에 반대했다고 보도했다.[1] 국가 국가 조치계획(NAACP) 지도부가 개입했고, 이후 두 기관이 공동출장했다. 조직에는 백인 동조자가 있었지만, 올블랙이었다.[2][3] 흑인 학생 운동은 1967년 12월 유엔사 행정부에 의해 공식적으로 인정되었다. 1967년 가을, UNC는 13,352명의 아프리카계 미국인 학생 중 113명이 등록했다고 보고했다.[4]

흑인학생운동은 대학에서 흑인학생들의 견해와 의견을 개진하는 우세한 단체로 형성되기 시작했다. 뒤이어 딕슨 결의안과 핍스 위원회가 창설된 것은 이 기간 내에였기 때문에 캠퍼스 내에서는 중대한 흑인 학생들이었다. 1968년 5월 3일 존 딕슨 교수가 쓴 딕슨 결의안은 흑인 학생들의 학업 풍토 개선을 돕기 위해 총리로 하여금 교수진을 위한 추천서를 작성하도록 5인 위원회를 임명할 것을 요청했다. 캠퍼스 내 흑인 학생들과 다가올 학생들의 경쟁을 바탕으로 지적 풍토 개선과 교육 장애 제거 8단계 계획을 권고한 것은 딕슨 필립스 교수가 이끄는 필립스 위원회였다.

1968년 12월 11일 흑인 학생운동은 J. Carlyle Sitterson(당시 총장)에게 캠퍼스 노동력에 대한 더 나은 대우와 흑인 학생 및 채플 하이 회원들을 위한 대학의 기회와 대표성을 포함한 그들이 이행해야 할 개선사항들에 대한 23가지 요구 사항의 목록을 제시했다.나는 공동체에 있다.[3] 이 대학 흑인학과 개설, 흑인 학생들의 요구에 부응할 흑인 학생 학장 개설, 지역 흑인 커뮤니티와의 제휴 등이 요구됐다. 1969년 1월 24일, 요구 사항과 기말고사 기간 중 6주 후, Sitterson은 19페이지 분량의 서면 회신을 발표하여 "교육적 요구에 대응하고자 하는 그의 의도를 나타냈다.'모든 인종, 색깔, 크레이들'은 대학이 정책이나 실천에서 어떤 단일 인종, 색깔 또는 신조에 대해서도 독특한 대우를 제공할 수 없다고 주장하면서도 공개적인 논의와 소수민족과 취약계층에 기반한 교수-학생 위원회 설립을 약속했다.[5] 그 후 몇 주 안에 BSM은 남학생조직위원회(SSOC), UNC 대학원생협회, 데일리 타르힐, 신대학회의 등을 통해 학생과 교직원의 지지를 얻었다.[6] 학생과 교직원들은 모두 수상의 반응이 무시적이고 조직적인 농성인 것처럼 느꼈다. UNC 교수진들은 BSM을 지지하는 탄원서를 작성했다. SSOC는 1969년 2월 7일 BSM의 요구를 지지하는 시위를 대학, 마을, 사우스 빌딩을 통해 조직하였다. 채플힐 커뮤니티는 1969년 2월 13일 듀크대 앨런 행정빌딩의 학생 인수를 계기로 최루탄을 발사해 군중을 제압한 학생과 경찰과의 갈등이 빚어지자 긴장했다.[7] BSM은 2월 8일 집회를 열어 그들의 요구에 대한 Sitterson 총리의 반응을 논의했다. 대학 최초의 흑인 농구 선수인 찰리 스콧 선수와 빌 체임벌린 선수가 이번 집회에 참석해 BSM을 공개적으로 지지했다.[8]

BSM과 푸드 워크맨

흑인 학생들과 음식 노동자들 사이의 파트너십은 BSM이 그들의 요구를 제시한 이후인 1968년 12월에 시작되었다. 이러한 요구들 중에는 "흑인 비학사 직원들의 참을 수 없는 근로 조건을 완화하기 위해 즉시 일을 시작하라"는 대학의 촉구도 있었다. 음식 노동자들은 낮은 임금, 감독관의 책임감 결여, 그리고 일부 성희롱 주장을 다루고 싶어했다. 그들은 "대학에서 일했던 초보자"들이 불공정한 노동 관행을 하고 있다고 믿었다.[9] 그들의 요구에 대한 시터슨의 반응에 화가 난 BSM은 직원들의 불만을 해결하기 위해 음식 노동자들을 만났다. BSM의 핵심 멤버인 프레스턴 도빈스, 레지 호킨스, 잭 맥클린, 에릭 클레이의 격려로, 음식 노동자들은 행정부에 의해 진지하게 받아들여질 결심을 유지했다.

노동자들과 감독관과의 갈등 끝에 노동자들은 그 일요일 시위를 계획하기 위해 BSM을 만났다. 1969년 2월 23일, 음식 일꾼들이 출근하여 카운터를 설치하였다. 문이 열리자 근로자들이 밖으로 나와 구내식당 테이블에 앉았다. BSM은 약 400명의 학생들을 모집하여 줄을 서서 그들의 쟁반을 카운터 위에 쾅 놓았다. 다음날 아침 100명에 가까운 식당 종업원들이 출근을 거부해 식당 4곳 중 3곳이 이날 문을 닫아야 했다. 그 시위는 UNC의 첫 번째 심각한 노사 분규를 기념하는 거의 한 달 동안 계속될 것이다. 이 시위는 BSM, 학생(고등학교와 대학), 교수진, 지역사회 구성원, 심지어 다른 학교 출신자들의 지지를 받았다.[10]

1969년 3월 3일 월요일, 남부 학생 조직위원회와 제휴한 BSM은 행정, 특히 수상의 응답이 없는 것에 화가 나서 그들의 전술을 바꾸었고, 레누아에 입학하는 보다 권위적인 입장을 취했고, 학생들에 대한 서비스를 둔화시켰다. 그들의 행동은 행정부로 하여금 그 문제를 다루도록 강요하려고 했다. 시위 도중 BSM, SSOC 등 학생들이 레누아르의 플리핑 테이블을 뚫고 달려와 진압 장비를 갖춘 경찰이 개입할 수밖에 없었다. 결과적으로, 정부는 레누아르의 문을 닫았다.[11] 로버트 W. 스콧 주지사, 시터슨 총리, 윌리엄 C UNC 시스템 사장과의 만남에서. 금요일 레누아 홀은 목요일 점심까지 문을 닫아야 한다고 주장했고 질서 유지를 위해 고속도로 순찰대를 불러들여야 할 필요성을 경시했다. 시터슨이 레누아 재개봉 계획을 발표할 준비를 하자 스콧 주지사는 더럼에 4개 국가방위대가 대기하고 있으며, 3월 6일 목요일 레누아르가 아침식사로 개업할 수 있도록 채플힐에 5개 분대를 파견하고 있다고 선언했다.[12]

테이블 터닝 사건과 주지사의 대응으로 유엔사 학생, 백인, 흑인, 교직원이 대거 동원됐다. SSOC, 전국학생회 남부지역회의, 학생정부 대표들은 한쪽에서는 흑인 학생들과 음식업 종사자들, 다른 한쪽에서는 대학 행정부와 노스캐롤라이나 총회 사이에서 중재자 역할을 하려고 시도했다. 교수협의회가 대학행정을 지원하기로 결의했지만 일부 교직원들은 BSM의 요구의 타당성을 인정하고 캠퍼스 비학력자에 대한 임금과 승진기회를 늘려야 한다는 내용의 청원서에 서명했다.

시위 기간 동안, BSM과 음식 노동자들은 옛 로스쿨 건물인 매닝 홀을 점거했다. 노동자들은 돈을 벌고 지역사회를 지원하기 위한 방법으로 "소울 푸드 카페테리아"를 만들었다. BSM은 '소울푸드 카페테리아'에 참여한 사람들의 기부금을 받는 대가로 이 음식을 주었다. 그들은 이 시스템으로 주당 35달러를 모을 수 있었다.[10]

3월 13일, 주지사는 채플 힐 경찰에 매닝 홀을 떠나는 것을 거부한 BSM 멤버들을 체포하라고 지시했다. BSM은 다른 방법으로 사용되지 않았다. 체포된 사람들은 그들을 변호하기 위해 샬롯의 변호사 율리우스 챔버스와 아담 스타인을 구금했다.궁극적으로 유엔사 비학사노조가 결성되어 시간당 1.80달러의 최저임금, 흑인 감독관 임명, 초과근무에 대한 시간 반의 요구 등이 우선시되었다.[4] 파업은 1969년 3월 21일 "스콧 주지사가 레누아 노동자의 임금을 시간당 1.80달러로 올릴 뿐 아니라 주 전역의 다른 모든 최저임금 노동자들의 임금까지 인상하는 법안을 통과시키기로 합의하면서 끝이 났다.[10]

반격과 파업

1968년 오렌지버그 대학살과 로버트 맥네어 주지사와 남부연합 깃발을 불태운 마틴 루터 킹 암살사건에 이어 흑인 노동자의 95%를 추종하는 하루 동안의 파업이 이어졌다.[2]

1969년 3월 남부학생조직위원회(SSOC)와 함께 노동자들과 함께 피켓을 들고 연대하여 식당들을 보이콧했다. 교직원들 역시 "시설은 레뇨르 노동자들을 지지한다"는 표지판을 들고 피켓 시위를 벌였다. 1969년 11월과 12월 2차 파업 때는 주 전역의 흑인학생운동본부 학생들이 '블랙 먼데이'를 맞아 채플힐에서 집회를 열고 파업자들을 지지하는 집회를 열 계획이었다. 경찰은 피켓라인에서 해산을 거부한 것으로 알려진 흑인 학생운동 시위대를 공격했다. 노조 조직위원 2명을 포함해 9명이 체포됐다. 혐의는 해산하지 않은 것과 무질서한 행동을 포함했다.[13]

1969년 11월 BSM은 캠퍼스의 데일리 타르 힐(DTH) 학생신문의 카운터로서 블랙잉크 신문을 창간했다. DTH는 백인 학생들을 위한 신문으로 여겨졌다. 따라서 흑묵은 흑인의 공동체와 흑인의 이익을 대변하기 위해 만들어졌다.[14]

1965년 1월 BSM은 KKKKKLAN 기사단의 창시자인 초청 연사 데이비드 듀크에게 항의했다. 거의 200명의 학생들이 그를 야유하고 소리치며 무대에서 내려오게 했다. 알제논 마블리 당시 BSM 사장은 "시위를 주도한 혐의로 학부법원에 소환됐으나 무죄를 선고받았다"[15]고 밝혔다.

1979년, 학생들은 박사의 종신 재직권을 부인하는 것에 화가 났다. 소냐 스톤 아프리카아프로아메리카학부장이자 BSM의 자문역이다. 이들은 농성을 벌이고 사우스빌딩을 행진하며 '폐쇄 정책'에 항의했다. BSM은 또한 자격을 갖춘 아프리카계 미국인의 대학 입학을 최소한으로 제한하고 있으며 소수민족을 위한 사무실이 아직 없다고 항의했다. 소냐 스톤 박사는 1980년 가을에 종신 재직권을 받았고, 소수민족 사무소가 설립되었다.[16]

1990년 10월 UNC학생회를 대표할 조각품인 학생회가 설치되었다. 많은 학생들은 등장인물들의 묘사가 비현실적이라고 느꼈다. 동상에는 머리에 책을 균형을 잡고 있는 흑인 여성과 남자를 올려다보는 백인 여성, 농구공을 든 흑인 남성이 보였다. BSM은 학생들이 동상 주변에서 공부하며 실제 학생 신체가 어떻게 생겼는지 보여준다.[17]

1991년 소냐 스톤 박사가 세상을 떠난 후 BSM은 흑문화원을 대체할 그녀의 이름을 딴 무료 입석학당 건물을 갖자고 항의했다. 그들은 학생, 교수진, 학생 운동선수, 스파이크 리의 지지를 얻었다. 1993년 인가를 받아 2004년 개관했다.[18]

1998년 11월 14일, BSM의 30주년을 기념하기 위해 학생들은 하우스키퍼와 그라운드 관리인 투쟁에 대한 지지 시위를 벌였고, 수상 마이클 후커에게 22개의 새로운 요구들의 목록을 제시했다.[19][20]

2012년 3월 28일, BSM은 다른 학생 단체들과 함께, 무장하지 않은 트레이본 마틴의 살해에 대응하여 후드티, 스키틀스, 차를 손에 들고 프랭클린 거리를 행진했다. 이 사건을 사람들에게 알리고 그의 목숨을 기리는 데 쓰인 침묵의 행진이었다.[21]

BSM의 진화

흔히 BSM이라고 불리는 흑학생운동은 "우리는 흑학생운동의 일원이며 채플힐의 노스캐롤라이나 대학에서 발견되는 지배적인 문화와 구별되는 문화를 받아들인다"는 사명을 가지고 있다. 이러한 사실을 감안하여, 이 기구의 목표는 구성원 전체의 단결력이 지속되도록 노력하고, 구성원들의 우려와 불만을 대학에 토로하고, 흑인의 이상과 문화를 표현할 수 있는 배출구를 제공하고, 마지막으로 흑학생운동 회원들이 결코 연락이 끊기지 않도록 하는 것이다. 흑인 사회"[22]

1997년 11월, 캠퍼스 학생들은 여전히 그들의 목소리가 들리지 않는 것처럼 느꼈다. BSM은 마이클 후커 총리에게 우려의 목록을 제공했다. 이 발표는 BSM 인식의 날과 동시에 30년 전에 평등을 위한 싸움을 시작한 사람들을 기억했다. 금요일 오후, 학생들은 캠퍼스 커뮤니티에 그들의 원인을 알리기 위해 독서, 음악, 시를 발표했다. 행사가 끝나자 학생들은 후커 총리로 행진하여 그에게 요구 목록을 제시하였다. 1968년 시터슨 총리에게 제시했던 것과 다르지 않은 22건의 요구를 제시했지만 캠퍼스 내 흑인 문화원에 대한 추가 요구가 있었다.[23]

2차 때 제시된 요구 중 하나가 독립된 흑인 문화센터였다. 1991년 손자 헤인스 스톤 교수가 뇌졸중으로 사망하자 BSM 회원들은 학생회 내 작은 흑인문화원에 불만을 표하며 고 교수 전용 건물을 추진했다.그러나 폴 하딘 전 총리는 센터가 "성곽이 아닌 포럼"이어야 한다고 말했고, 연합에 있는 흑인문화원의 스위트룸은 스톤에게 바쳐졌다. 10여 년의 모금과 집회 끝에 BSM 회원들은 자유로운 흑인문화사 소냐 헤인스 스톤센터의 헌신을 볼 수 있었다.

최근 BSM은 소수의 목소리를 옹호하는 것 외에도 변화와 유권자 참여를 촉진하기 위한 노력을 기울이고 있다. 2009년 BSM의 정치 행동 위원회는 정치 참여를 장려하기 위해 "투표하고 스마트하게 투표하라"를 발표하였다.

이 단체는 전국유색인종발전협회 지역지부, 북부지역공동체나우회와 연합한 단체와 연계해 이 행사를 선보였다.[24]

BSM은 또한 2011년을 자기 정체성에 초점을 맞췄으며, 흑인 사회의 정체성에 대한 패널 토론인 "동일 인종, 이름, 다른 인종"을 주최하고, 아프리카인과 미국인에 대한 고정관념과 서로간의 관계에 대한 심도 있는 조사를 진행했다.[25]

BSM은 복음 합창단 콘서트, 하모닉스 아카펠라 공연, 그리고 BSM Ball을 개최하는 것에서부터 그들의 소위원회 참여를 계속해서 장려하고 있다. 그들은 또한 통합을 촉진하기 위해 다른 캠퍼스 단체들과 파트너십을 시작했다. BSM은 캐롤라이나 포 더 키즈(CFTK)와 함께 'Culture on the Garden'[26]을, 캐롤라이나 피버와 함께 홈커밍 킥오프 파우더퍼프 게임을 진행한다. 통합의 목표는 '블랙 이슈'와 더 많은 협력과 유동성을 가능하게 한다. 예를 들어, 블랙 리브스 머터 운동은 BSM 내부와 그 밖의 많은 흑인 학생들로부터 지지를 얻었다. BSM은 시위를 주도할 필요 없이 캠퍼스에서 일어나는 시위를 지원한다.[27]

'We Gon Be OK 장학금'은 BSM(2015~2016) Summer Holmes가 만들었다. 장학금 명칭은 흑인 생명 물질 운동의 국가가 된 켄드릭 라마의 가사에서 따온 것이다. 장학금의 임무는 '캐롤라이나 지역 사회 내외의 봉사 및 적극성에 대한 헌신과 실천에 대한 의지를 바탕으로 하급생 장학금을 수여하는 것'과 '제도적 부정과 선거권 박탈의 시기에 유권자의 개선을 위한 변화를 제정한 이들의 용맹한 노력을 부각시키는 것'이다. 소수민족의."[28]

참고 항목

참조

  1. ^ "Freedom news". The Crisis. NAACP. April 1969. Retrieved 21 November 2011.
  2. ^ a b Turner, Jeffrey A. (2010). Sitting in and speaking out: student movements in the American South, 1960-1970. University of Georgia Press. p. 204. ISBN 978-0-8203-3599-5.
  3. ^ a b "Part III: The BSM and the Foodworkers' Strike - "I Raised My Hand to Volunteer" Exhibit". Lib.unc.edu. Archived from the original on 2012-10-11. Retrieved 2013-02-25.
  4. ^ "The BSM's 23 Demands: December 1968". The Carolina Story. University of North Carolina.
  5. ^ "Black ink Black Student Movement, University of North Carolina at Chapel Hill". North Carolina Newspapers.
  6. ^ Link, William (1995). William Friday: Power, Purpose, and American Higher Education. The University of North Carolina Press. pp. 142–144. ISBN 0-8078-2167-5.
  7. ^ Lucas, Adam (2010). Carolina Basketball: A Century of Excellence. Tobacco Road Media Inc. p. 99. ISBN 978-0-8078-3410-7.
  8. ^ "Food Workers' Strike: February to March 1969". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  9. ^ a b c Bailey, Jordan. "An Overlooked History: African American studies was born from the struggles of black students and staff on campus in the 1960s".
  10. ^ "Students Support the Food Workers". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  11. ^ Link, William (1995). William Friday: Power, Purpose, and American Higher Education. The University of North Carolina Press. pp. 146–148. ISBN 0-8078-2167-5.
  12. ^ "UNC Labor History". UNC Student Action With Workers.
  13. ^ "Black Ink". Black Ink. November 1, 1969.
  14. ^ "David Duke Protest, 1975". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  15. ^ "Administration Protests, 1979". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  16. ^ "The "Student Body" Controversy". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  17. ^ "Outside Support For A Black Culture Center". The Carolina Story: A Virtual Museum of University History.
  18. ^ 2008년 3월 27일 웨이백 머신에 보관된 역사
  19. ^ "Timeline". Dsp4unc.wordpress.com. Retrieved 2013-02-25.
  20. ^ Hudson, Caroline (March 28, 2012). "Trayvon Martin's memory was honored at UNC with a Franklin Street march". The Daily Tar Heel.
  21. ^ "Mission and History - Black Student Movement". Retrieved 2013-02-25.
  22. ^ "UNC's Black Student Movement Calls on Chancellor". WRAL.com. 1997-11-14. Retrieved 2013-02-25.
  23. ^ "Black Student Movement pushes political awareness". The Daily Tar Heel. 2009-10-29. Retrieved 2013-02-25.
  24. ^ "Same by Race, Different By Name". Facebook. Retrieved 2013-02-25.
  25. ^ "Past BSM Events". UNC BSM.
  26. ^ Tastet, Dylan (November 18, 2015). "BSM discusses what should change to improve UNC experience for black students". The Daily Tar Heel.
  27. ^ "The "We Gon Be Alright" Scholarship - 2016". UNC BSM. Archived from the original on 2016-03-07. Retrieved 2016-03-03.

외부 링크