바론지

Bhaironji

바론지는 인도 라자스탄에 있는 힌두교지하세계의 신이다.[1][2]일부 학자들은 그가 라자스탄에서 시바의 형태로 간주되고 있다고 지적한다.[1][3]

제프리 스노드그래스 콜로라도 주립대[4] 인류학 교수(제프리 G. 스노드그래스 교수)는 바론지가 "팬-팬-앤"으로 비친다고 지적한다.인도계 저승의 보스.[1]

바론지와 발라지

바론지는 프레트라즈와 함께 발라지의 보조신이라 여겨진다.이들은 발라지의 최고 검사로 평가되며 라자스탄에 있는 발라지의 신전에서, 사람들을 소유했던 바우츠인들의 재판 동안 그에게 법적인 도움을 줄 것으로 믿어지고 있다.[3]

절도에 의한 의식

Snodgrass는 인도의 Bhats가 수컷 아이를 낳자마자 Bhaironji에게 "선물"을 바친다고 말하는데, 특히 염소의 의식적인 희생이 그것이다.그는 이 관행을 산스크리트화와 연관시키고 관찰한다.

구체적으로는 염소를 제물로 바치고 배를 뽑아 갈라 갈라 갈라진 틈새를 형성하도록 썰어 놓고, 떨어지는 개구부를 통해 통곡하는 갓난아기를 일곱 번 통과시킨다.내가 상징적인 아동 희생으로 해석하는 이 의식은 바츠가 왕의 희생 전통에 내포된 지배적인 힌두교의 이상을 모방하는 방식으로 엘리트 생활 스타일의 낮은 카스트적 모방인 '산스크리트화'를 예시하는 것 같다...이 잔치는 바츠가 동시에 모방하고 적절하며 전복되고 경쟁하는 방식으로 독특하다.또한 왕과 사제 둘 다와 관련된 의식의 전통을 재작업하고 결합할 수 있다.[1]

소유

Snodgrass에 따르면, Bhaironji는 때때로 사람을 소유한다고 믿어진다.[2]

참조

  1. ^ a b c d Snodgrass, Jeffrey G. (2004). "Hail to the Chief?: The politics and poetics of a Rajasthani 'child sacrifice'". Culture and Religion. 5 (1): 71–104. doi:10.1080/0143830042000200364. ISSN 1475-5629. OCLC 54683133. In this paper, I examine a birth ritual practised by a community of low‐status entertainers from the Indian state of Rajasthan known as Bhats. On the birth of sons, but not daughters, Bhats offer gifts to the Hindu god Bhaironji, a pan‐Indian boss of the underworld. Specifically, they sacrifice a goat, extract its stomach, slice it open so that it forms a gaping slit, and pass their wailing newborn through the dripping opening seven times. This ritual, which I interpret as a symbolic child sacrifice, would seem to exemplify ‘Sanskritisation’—the low caste copying of elite life‐styles—in the way Bhats imitate dominant Hindu ideals implicit to a kingly tradition of blood sacrifice. However, I contend that this feast is unique in the way that Bhats simultaneously mimic and appropriate, subvert and contest, as well as rework and combine ritual traditions associated with both kings and priests. [..] Bhaironji is a Rajasthani equivalent of the pan‐Indian Bhairava 'The Destroyer', a 'fierce' or 'terrible' form of Shiva spoken of in ancient Vedic scriptures. For this deity in a pan–Indian context, see White (1991).
  2. ^ a b 모방은 아첨의 진부함보다 훨씬 더하다.인도 제프리 G. 스노드그래스 출처: 라자스탄의 영혼 소유의 미모틱 파워:문화 인류학, 제17권, 제1권(2002년 2월), 페이지 32-64.
  3. ^ a b Suomen Itämainen Seura [Finnish Oriental Society] (1998). Changing Patterns of Family and Kinship in South Asia: Proceedings of an International Symposium on the Occasion of the 50th Anniversary of India's Independence Held at the University of Helsinki 6 May 1998. Studia Orientalia. Vol. 84. Finnish Oriental Society. p. 136–141. ISBN 978-9519380384.
  4. ^ Horton, Katie (3 August 2015). "Dr. Snodgrass editor of new blog series: Bioculturalism". Colorado State University. Retrieved 28 October 2020.