베이트 엘 카발리스트 예시바

Beit El Kabbalist yeshiva (Beit El은 "신의 집"을 의미함)는 예루살렘에 있는 Kabbalist 연구의 중심지이다.현재는 1948년에 지어진 서예루살렘의 루하마 부근에 있는 두 개의 건물과 1974년에 예루살렘의 구시가지에 새로운 지점이 문을 열었다.

역사

같은 이름의 이슈브에 있는 종교적 시온주의자 예시바는 베이트 엘 예시바,

예시바는 1737년 콘스탄티노플 출신의 랍비 게달리아 하욘에 의해 성스러운 도시의 캅발라에 대한 연구를 위해 설립되었습니다.1740년대에 샬롬 미즈라치 샤라비라는 재능 있는 청년이 예멘에서 예루살렘에 도착했다.그는 Beit El에서 공부했고 시간이 흐르면서 뛰어난 학자이자 카발리스트가 되었다.랍비 하욘의 요청으로 그는 예시바의 ^[1]수장으로 임명되었다.

샤라비의 지도 아래 예시바는 성장했고 세파르디아와 아슈케나지 공동체에서 온 40명의 학자들과 함께 예루살렘의 주요 예시바 중 하나가 되었다.랍비 하욘은 예시바의 삶을 기도 예배 중심으로 구성했는데, 이는 신과의 신비로운 교감을 통해 학자들이 캅발라의 비밀 가르침을 이해하는 데 더 가까이 다가갈 수 있을 것이다.랍비 샤라비는 그가 쓴 나하르 샬롬 기도서 (살로니카, 1806/5566)에 따라 일상 기도의 규정, 명령, 카바노 ('의도')를 시작하였고, 아리아잘의 가르침을 계속하고, 카바노 ('의 우주론적 접근법'을 따르면서, 카바노 ('의 의도')를 도입하였다.오늘날 Siddur haRash로 알려진 그것은 예시바에서 유대교 연구의 초점인 랍비 하임 비탈의 에츠 하임과 함께 남아있었다.

학자들은 네 그룹으로 나뉘었다.첫 번째 사람은 자정에 일어나 틱쿤 햇조트를 말하고 새벽까지 아리잘의 카발라를 배운다.두 번째는 샤카릿(아침 기도) 이후부터 정오까지 아리잘의 업적을 파고들었다.세 번째 그룹은 정오부터 저녁까지 랍비 오바디아 미 바르테누라의 해설을 통해 미슈나를 배웠다.저녁 기도 후에 네 번째 학자들이 도착해서 탈무드와 슐찬 ^[2]아룩을 배웠다.

예시바의 평판이 퍼지면서 유명한 랍비들이 몰려들었고, 그들 중에는 하임 요셉 데이비드 아줄라이, 키토프의 아브라함 거손, 쉬클로프의 메나헴 멘델, 그리고 욤 토브 알가지 등이 있었다.

1757년, 랍비 샤라비는 아하바트 샬롬이라고 불리는 특별한 그룹을 결성할 12명의 선택된 제자들을 선택했습니다.그들은 예시바의 성궤 문에 걸려있는 영원한 우정의 서약서에 서명했다.이 문서의 일부에는 다음과 같이 기재되어 있습니다.우리 12명 모두가 하나의 영광스러운 영혼처럼 될 것입니다. 신이 우리 중 한 사람이 불행을 당하는 것을 금지한다면, 우리는 모두 그를 도울 것입니다.이 조항 중 하나는 그룹 중 한 명에서 아들이 태어나면 세 명의 구성원이 매일 밤 신생아 곁으로 토라를 배우러 가서 아이의 보호대 역할을 하도록 하는 것이었다.브릿 밀라 전날 밤, 모든 그룹은 그곳을 방문해서 공부하라는 지시를 받았다.

예시바 저택은 최상층 아파트를 물려받은 각 세대의 대표적인 카발리스트들의 손에 남았다.

1800년대 후반, 모세 몬테피오레 경을 데리고 예루살렘을 돌았던 엘리에저 레비 박사의 글에는 그들이 "아리잘의 신비로운 의미에 따라 1년 내내 기도하고, 그때부터 저녁까지 탈무드와 조하르를 연구한다"는 내용이 담겨 있다.랍비 하임 비탈의 권위 있는 세퍼 에츠 하임은 1866년경에 예시바의 후원 아래 처음으로 인쇄되었다.카발라의 저명한 학자들은 예시바에서 공부하기 위해 예루살렘으로 이민을 계속했다.뛰어난 저명인사들 중에는 하임 샤울 드벡 하코헨 랍비 샤울 카신 랍비 샤울 카신 랍비 야야코프 카신의 아버지 랍비 아브라함 아데스(바바 살리의 거장)가 시리아에서 정신적인 성장을 위해 뽑혔다.

신축 건물(1928년)

1927년 7월 제리코 지진은 건물을 파손시켰고 영국 자치정부는 건물을 철거할 것을 명령했다.명령이 떨어지자마자 재건 계획이 시작되었고 8개월 후인 1928년 3월에 새로운 확장 부지가 완공되었다.

1930년대 저명한 샤손 이쉬가 서벽으로 가던 중 "이렇게 위대하고 성스러운 사람들이 배우고 ^[3]기도한 곳을 볼 수 있어 큰 공적이 있다"며 예시바에 들러 공부를 했다.

1947-1949년 팔레스타인 전쟁 동안 건물의 내용물은 약탈당했고 건물은 ^{[citation needed]}모독되었다.

신도시(1948년)와 구시가지(1974년)

랍비 샬롬 헤다야(랍비 예디야 라파엘 아불라피아와 마수드 알하다드의 지도 아래 1927년부터 1945년까지 벳엘의 수장이었다)의 아들인 랍비 오바디아 헤다야는 벳의 정신으로 벳발라의 학문을 되살리기 위한 계획을 세우기 시작했다.랍비 오바디아 헤다야는 1958년 그가 살던 바로 그 거리의 새로운 구간에 예시바를 재건하는 일을 하기 전에 라시 거리의 집 옥상에서 그렇게 했다.

1974년에 유대인 지구의 올드 시티에서 과거 베이트 엘 예 시바의 바로 앞에 광복 후 6년 동안, 베이트 엘 예 시바 랍비 메이어 예후다 Guez, 유명한 kabbalist, 그의 죽음까지 officia의 보호 아래(수수께끼 같은 이름 Rishpei Esh,[4]로 그 ShirhaShirim에서 이해되 처음에)재정립되었다.나는 r서부 장벽 지역의 아비.Rashi Street yeshiva는 여전히 존재한다.

1995년 9월 13일, 구시가지에서 예시바의 리퍼베이션을 축하하는 행사가 열렸고, 이 때 예시바트 하메쿠발림 베이트 엘(^[5]Yeshivat HaMekubalim Beit El)로 개명되었다.Rabbi Guez가 사망했을 때, 그의 가장 뛰어난 제자(탈미드 무박)가 구시가지 유적지의 Rosh Yeshiva로 선택되었습니다.

예시바의 가장 유명한 졸업생 중 한 명은 2006년 1월에 사망한 랍비 이츠차크 카두리였다.로시 예시바 랍비 샬롬 모르데카이 하임 헤다야는 ^[6]2010년 3월에 사망했다.라파엘 헤다야 랍비는 애도의 해가 지날 때까지 라시 스트리트 예시바에서 베이트엘의 관리인으로 임명되었다.

현재 구시가지에 있는 베이트엘의 로시바(Rosh Yeshiva)는 랍비 이스라엘 아비하이(Rabbi Yeshai)다.

「 」를 참조해 주세요.

• 샤르 하샤마임 예시바

레퍼런스

좌표:31°46~30°N 35°13°54°E/31.774978°N 35.231566°E/ 31.774978; 35.231566