바시스

바시스트 라즈푸트는 잠무와 카슈미르에서 발견된 힌두교 카스트다. 카스트는 1953년부터 일반 카스트 카테고리 지위를 가지고 있다. 2001년 인도 인구조사에 따르면 카스트의 회원은 18,866명이다.^[1] 그들은 또한 바시스트 라즈푸트로 알려져 있다.

역사

전통에 따르면 바시스트 라즈푸트는 19세기 히마찰프라데시 주의 참바에서 푸옹흐로 이주했다. 바시스트 라즈푸트는 파하리를 말하고 그들의 관습은 도마알과 같은 이웃 공동체와 비슷하다. 그들은 주로 이슬람교도 지역에 있는 힌두교 공동체다. 바시스트 라즈푸트는 함께 식사하는 것에 대한 엄격한 제한으로 이웃 이슬람 공동체들과 거리를 유지하고 있다.^[2]

문화

바시스트 라즈푸트 인구는 적고 정치적 대표성도 없다. 많은 사람들이 농부들이고 대다수는 가난하다. 그들은 강가, 기타, 고우 마타를 숭배한다. 죽은 뒤에는 넷째 날에는 초타(평지빵)를, 열째 날에는 다스완을 만든다. 바시스트 라즈푸트의 서브캐스트에는 텔추브스, 차살스, 샤르날스, 숙활스, 사디얄스, 싱할스, 산왈스, 말호트라 등이 있다.

바시스트 라즈푸트는 내처제이고 씨족 외처제를 실천한다. 그들의 집안은 자이트라고 불리며 차트리얄, 치말, 레인, 살로트레 등이 있는데 각각 그들만의 유래 전설을 가지고 있다. 그리고 나서 많은 수의 자이가 고트라를 형성한다. 예를 들어 차트리얄은 창인고트라에 속하고 차르날족은 바르하드와이고트라를, 치말족은 파드와리고트라에 속한다. 많은 북인도 힌두교도와 마찬가지로 바시스트 라즈푸트도 비라다리 판차야트라는 비공식 카스트 협의회를 갖고 있다. 그들의 각 정착지에는 이 비공식적인 주체가 있는데, 주드하리가 우두머리를 하고 있다. 그 판차야트는 공동체 규범을 위반하는 사람들뿐만 아니라 모든 공동체 내 분쟁을 다룬다. 다른 지역사회와의 결혼도 파문된다. 바시스트 라즈푸트는 사트나미 종파의 힌두교인이다. 그들은 힌디 판테온뿐만 아니라 그들의 씨족 신들과 여신들, 쿨 데비타스를 숭배한다.^[2]

참조