방안두어

방안두
응옴베
네이티브:	카메룬
원어민	(2700 Bangandu는 1977년 인용)[1] 12,000 Ngombe(2010년 인구조사)[1]
어족	니제르콩고? 애틀랜틱-콩고 사바나스 가바야 남부 방안두
언어 코드
ISO 639-3	다음 중 하나: bgf – 반안두 nmj – 노메
글로톨로지	bang1347 응옴베방안두 ngom1265 (일반 참고 문헌 목록)
ELP	방안두 응옴베

반간도와 응옴베는 카메룬과 CAR의 Gbaya 언어를 구성한다.

카메룬에는 방안도 본국(방안도)과 중앙아프리카공화국 국경을 넘어 맘베-카데 현 주변에 군집한 응옴베(바(바(n)간도-응엄베, 응옴베-카카)의 2개 인구가 있다. Ngombe라고 불리는 몇 개의 모집단이 있으며 Ngombe에 대한 모의 ISO 코드가 어느 쪽에 속하는지 명확하지 않다.^[2] 세계적으로 볼 때, 반도는 대략 2,700-3,500명의 스피커를 가진 위협적인 언어라고 여겨진다. 언어 상태 수준은 Ethnologue 확장 Graded Intergeneration Disclosure Scale에서 도출할 수 있다.^[3]

분배

반간두는 몰룬두 본 마을에서 로코모까지 가는 길을 따라 몰룬두(Molundou)의 코뮌에 있는 부바에에트 은고코(동부 지방)의 남쪽 끝에서 쓰인다. 반간두는 콩고에서도 쓰인다. 카메룬과 콩고 두 곳 모두 총 2,700여 명의스피커가 있다(Voegelin&Voegelin 1977년).(지방자치단체에서방간터우라고 부르는 뱅안두는 Mpo 방언으로도 불리는 바게토와 혼동해서는 안 된다.)[4]

감불라(카메룬 국경)와 베르베라티(Berbérati) 사이에 중앙아프리카 공화국에서 매우 유사한 품종인 응옴베(Ngombe)가 사용되고 있다.^[4]

사회언어적 상황

반안도의 연사는 카메룬 남부 지역을 중심으로 현지화되는 경향이 있다. 저자인 J.W. 베리(J.W. Berry)에 따르면 방안도의 언어는 분야에 의존하는 언어로 분류되며 학습을 위해 특정 수준의 필드 의존도에 의존하고 있다고 한다.H 어바인과 E.G. 그들의 책 '토착적 인식'에서 사냥하십시오. 문화적 맥락에서 기능한다.^[5] 현장 의존적 언어 학습은 개인이 언어를 사용하는 커뮤니티에 완전히 포함시키는 것을 포함한다. 작가 J.W. 베리, S.H 어바인과 E.G. 헌트는 반간도 공동체 밖에서 번창하기 위해 토착 화자들이 받는 교육의 부족에 대해 더욱 발전한다. 이러한 방안도 공동체의 양상은 방안도어의 배타성과 간접적으로 연결될 수 있다. 미국 인류학 저널에 실린 저자 빅토르 바르노우(Victor Barnouw)가 쓴 계정을 포함한 방안도 스피커에 대한 여러 가지 설명은 토착 스피커를 농경주의자 및 채집자로 묘사하는 경향이 있다.^[6]

추가 읽기

• 알바레즈, C, 반담메, A, & 뮬러, V. (2012) 전염병 HIV-1. 바이러스, 4(10), 1950-1983.
• 바르누, 브이..(1978년) [교차문화심리학의 기본문제 검토: 국제 교차 문화 심리학 협회 제3차 국제 회의의 선택된 논문들] 미국 인류학자, 80(2), 405–406.
• 프리드리히, A, 비제, L. V, 헤임즈, E.M, 슈보츠, H, 슐체, A & Mildbraed, J. (1913년) 콩고에서 니제르 강과 나일 강까지: 1910-1911년 독일 중앙 아프리카 탐험대에 대한 설명. 런던: 덕워스 주식회사 헌트, E. B. 어바인, S. H. & Berry, J. W. (1988) 고유 인식: 컬트루럴 컨텍스트에서 기능한다(Vol. 1) 2016년 2월 10일 회수
• 말콤, L. (1924년) 아프리카 민족의 섹스 래티오. 미국 인류학자, 26(4), 454-473.

참조

외부 링크

• 유튜브 성경 구절을 낭송하는 반간도 화자의 짧은 영상
• 공식 ethnologue.com 웹페이지(Ethnologue)
• glottolog.org 공식 웹페이지^{[permanent dead link]} 글로톨로그(방안도어)