안드레 그린(심리분석학자)

André Green (psychoanalyst)

안드레 그린(André Green) 프랑스어:ɑ̃드 ʁ ɡʁ린(, 1927년 3월 12일 ~ 2012년 1월 22일)은 프랑스의 정신분석학자입니다.

앙드레 그린
태어난(1927-05-12) 1927년 5월 12일
이집트 왕국 카이로
죽은2012년 1월 22일(2012-01-22)(84세)
프랑스 파리
국적.프랑스어
배우자.리자 구티에레스-그린

인생과 경력

안드레 그린(André Green)은 이집트 카이로(Kairo)에서 준수하지 않는 유대인 부모 사이에서 태어났습니다. 그는 파리 의대에서 의학(정신의학 전문)을 공부했고 여러 병원에서 일했습니다. 그 후, 1965년, 정신분석학자로서의 훈련을 마친 후, 그는 파리 정신분석학회의 회원이 되었고, 그 중 1986년부터 1989년까지 회장을 맡았습니다. 1975년부터 1977년까지 그는 국제 심리 분석 협회의 부회장이었고 1979년부터 1980년까지 유니버시티 칼리지 런던의 교수였습니다.[2] 그는 84세의 나이로 파리에서 사망했습니다.[3]

안드레 그린은 정신분석학의 이론과 실천, 문화와 문학에 대한 정신분석학적 비판에 관한 수많은 논문과 책의 저자였으며, 그 중 많은 것들이 영어 번역본에도 등장했습니다.[4]

지적 발달

라캉과의 만남

1960년대 초, 그린은 SPP에 대한 소속을 버리지 [5]않고 라캉의 세미나에 참석한 것을 발견할 수 있었습니다. 이는 한동안 독립적인 위치에서 프랑스 정신분석학의 경쟁적인 가닥을 잡을 수 있었던 대담한 결정이었습니다.[6] 그러나 10년이 진행됨에 따라 그는 라캉에서 더 멀리 이동했고, 마침내 1970년에 그의 기표 개념이 영향을 무시했다고 비판함으로써 후자와 결별했습니다.[7]

그렇게 함으로써, 그는 라카니아주의에 대한 SPP의 일반적인 방어적 접근법을 직접적인 이론적 대립으로 대체했습니다.[8] 그린은 "라칸은 무의식이 언어처럼 구조화되어 있다고 말하고 있다"고 지적했습니다. 당신이 프로이트를 읽을 때, 이 명제는 1분 동안 효과가 없다는 것은 명백합니다. 프로이트는 무의식(그가 말하는 것은 사물-제시로 구성되고 다른 것은 없다고 함)을 사전의식에 매우 분명하게 반대합니다. 언어와 관련된 것은 오직 의식이 있는 사람에게만 속할 수 있습니다."[9]

그의 후기 작품에서 그린은 라카니아 학파에 대해 점점 더 적대적이 되어 스탈린주의적 인격 숭배와 멀지 않다고 폄하했습니다.[10] 그는 또한 라카니안적 사고의 실체 자체가 그것을 둘러싼 게임과 속임수, 즉 "드라이브"와 분리할 경우 심각하게 제한된다고 의견을 제시했습니다.[11]

그리니안 합성

그 이후로 수십 년 동안, R. 호라시오 에체고엔(Horacio Etchegoyen)은 그가 "앙드레 그린(Andre Green)의 다작 작업의 복잡한 여행 일정"이라고 부르는 것이 "그린은 라캉(Lacan), 바이온(Bion), 특히 위니콧(Winnicott)과 같은 다양한 작가들의 영향을 명확한 합성으로 통합하는 데 성공한 프로이트 분석가"라는 지적 독립적인 방식을 계속 입증했다고 결론지었습니다.[7]

그 결과 안드레 그린은 우리 시대의 가장 중요한 정신분석학 사상가들 중 한 명이 되었습니다 - 이른바 그린 정신분석학 이론의 창시자 (Kohon, 1999). 프로이트의 형이상학을 기반으로 하여 그린은 이성뿐만 아니라 부재에 대한 사고와 관련된 대표할 수 없는 것에 대한 추가적인 이론을 정교화했습니다.

중심 공포증 위치에 대한, 주관적 이탈, 무의식적 인식, 죽은 어머니, 그리고 그 이상으로[12], 그린 정신분석학의 틀은 부분들의 합보다 더 큰 것을 생산하는 총체로 간주되었습니다.[13]

이론적 기여

네거티브 작업에 대해

현대 정신 분석에 대한 그린의 기여의 중요한 부분은 '부정적인 사람들의 작품의 다양한 양식'에 대한 그의 탐구에 초점을 맞추고 있습니다.[14] 그는 '새로운 것에 대한 관계가 가능해지기 위해 필요했던 것에 대한 부정을 받아들이는 것' - '부족한 현실을 받아들이는 것' - '일하는 과정을 통해 새로운 경험, 새로운 이상, 새로운 대상-관계로 가는 문을 여는 것'을 강조했습니다.[15]

분석적 설정에 대하여

Michael Parons는 초기의 Green을 [16]인용하여 Green에게 분석적 환경은 그 자체로 심령적 현실의 재현이라고 제안합니다.

배경의 상징성은 삼각 패러다임으로 구성되어 꿈의 세 가지 양극성(나르시즘), 모성 돌봄(어머니로부터, 위니콧을 따르며), 근친상간 금지(아버지로부터, 프로이트를 따르며)를 통합합니다. 그렇다면 정신분석학적 장치가 만들어내는 것은 오이디푸스 콤플렉스의 무의식적 구조의 상징화입니다.[17]

꿈속에서

메리 자코부스는 꿈이 안드레 그린을 위한 것이라고 주장합니다. "상징화에 접근하려는 부정적인 상태"입니다.[18] 게다가, 그녀는 아담 필립스(Adam Phillips)를 떠올리며, 아담 필립스(Adam Phillips)는 "꿈과 영향, 공허함이나 부재의 상태는 그린의 작업의 본질적인 당혹감이었다. 왜냐하면 그것들은 경험의 영역이기 때문이다.표현의 본질 자체가 위험에 처하게 되는 것입니다."[19]

도덕적 자기애

그린은 도덕적 나르시시즘을 평범한 인간의 욕구와 애착보다 자신을 높이려는 시도, 즉 난공불락의 도덕적 우월감을 창조하려는 금욕적 시도로 여겼습니다.[20]

서지학

책들

프랑스어로

  • 언 œ일 엔트로피. 레 콤플렉스 오이디페 당스 라 트라게디(Le complexed' Oedipe dans lat tragédie, Les éditions de Minuit) (1969)
  • L'enfant de ça. 푸어 인트로듀어 언 사이코즈 블랑쉬, 미니우트(Les éditions de Minuit) (1973)
  • 르 디스코르스 비반트: la conceptation psychoanalytic de l'a effect, PUF, "Quadrilege" (1973)
  • 나르시시즘 드비, 나르시시즘 드 모트, 미뉴트(Les Editions de Minuit, 1983)
  • 랑게주 단스 라 사이카네이스, 250p, 랑게주. Deuxièmes Rencontres psychechanalytics d'Aix-en-Provence, 1983, Les Belles Lettres (1984)
  • Lafolie privée: Psychanalyse de cas-limites, Gallimard (1990)
  • Lecomplex decastation, PUF, "Quesais-je?" (1990)
  • La délison: 정신분석학, 인류학 외 문학, Les Belles Lettres (1992)
  • 레베레이션스 데 리나치브먼트. 플라마리온, Londres de Leonard de Vinci, 프러포즈 뒤 카르톤 드 론드 드 레오나르 드 빈치 (1992)
  • 레 트라블 뒤네가티프, 미뉴트(Les éditions de Minuit) (1993)
  • Un psychanalyste engagé. 대화 아베크 마누엘 마르시아스, 칼만-레비 (1994)
  • La causainité sychique: 기업의 자연 등 문화, Odile Jacob (1995)
  • 프로페데우티크. 샹발롱(La metapsychologie revisionée, Champ Valon)
  • 레 샤 î네 데로스: actualité du sexuel, Odile Jacob (1997)
  • Ladiacronie en psychanalyse, Les éditions de Minuit (2000)
  • 레템스 에클라테, 레 에디옹 드 미뉴트 (2000)
  • Méconnaissance et recouncil del't abincious. I dées directrices pour unpsychanalyse contemaine, PUF (2002)
  • 라펜세 크리니크, 오딜레 제이콥 (2002)
  • Hamlet et hamlet: 해석 불가능한 psychanalytique de la representation, PUF (2003)
  • 라렛 레트 라모트. Promenade d'un psychanalyst à travers la literature: Proust, Shakespeare, Conrad, Borges, Entretiens avec Dominique Eddé, Denoel (2004)
  • Joueravec Winnicott, PUF, Martine Lussier 옮김 (2004)
  • Sortilèges de la séduction: 송게 뒤 누누이트 뒤 강의 비평, 앙투안 외 클로파르트르, 라 템페트, 르 nix 에 라 콜롱 드 윌리엄 셰익스피어, 오딜레 야곱(2005)
  • 협회(프레스크) libres d'un psychanalyste, entretiens avec Maurice Corcos, Albin Michel (2006)
  • Pourquoiles pulsion de destruction o de mort?, Editions du 파나마 (2007)
  • 조셉 콘래드: 르 프리미어 명령, 출판판 (2008)
  • L'aventure négative. Henry James, Editions Hermann(2009) 강의 정신분석학
  • 환상 외 망상은 트라베일 정신분석학, Odile Jacob (2010)
  • 듀지노 디스커션. Psychanalyse et theorys du langage, Ithaque (2011)
  • La clinique psychanalytique contemaine, Ithaque (2012)
  • Penser la psychanalyse avec Bion, Lacan, Winnicott, Laplanche, Aulagnier, Anzieu, Rosolato, Ithaque (2013)
  • 라 클리니크 뒤네가티프. 나르시시즘, 파괴적인 것 외 dépression, Ithaque (2022)

영어에서

  • Andre Green, Andrew Weller (번역가), 출판사: 자유협회도서, 1999, ISBN1-85343-470-1
  • 개인적인 광기에 대하여, 게시자: 국제대학출판부, 1997, ISBN 0-8236-3853-7
  • Eros의 사슬, 출판사: Karnac Books, 2002, ISBN 1-85575-960-8
  • 정신분석학: 임상적 사고 출판을 위한 패러다임: 자유협회도서, 2005, ISBN 1-85343-773-5
  • 삶의 자기애 죽음의 자기애 런던: 자유협회도서 2001, ISBN 1-85343-530-9
  • 현대 정신분석학의 핵심 아이디어입니다. 무의식에 대한 잘못된 인식과 인식. 런던: 루틀리지, 2005. ISBN 1-58391-838-8
  • '자기애의 이중적 개념: 긍정적, 부정적 조직'(2002). 정신분석 분기별, 71:631-649
  • 정신분석학 담론에 나타난 영향의 구조, 새로운 정신분석학 도서관, 런던과 뉴욕, 1999, ISBN 0-415-11525-6

편집된 볼륨

  • L'avenir d'unde'illusion, PUF, 2000 (Otto Kernberg와 함께)
  • Courants de la psychanalyse contemain, PUF, 2001
  • Leravail psychanalytic, PUF, 2003

André Green 정보:

  • 돌아가신 어머니. 앙드레 그린의 작품, 에드. 그레고리오 코혼, 런던: 루틀리지 1999. (A.G. 인터뷰 포함)
  • 2005-2006 프랑스의 후, 레발루아-파레트: 자크 라피테 2005, 페이지 976-977.

참고문헌

  1. ^ "Décès du psychanalyste André Green - Libération". Liberation.fr. Retrieved 2012-01-26.
  2. ^ 알랭 드 미욜라: 국제심리분석사전, 3권, 출판사: Gacl, 2005, ISBN 0-02-865927-9
  3. ^ "Obituary". Archived from the original on 2012-05-09. Retrieved 2012-01-31.
  4. ^ 브렛 카, "서론", 안드레 그린, 도널드 위니콧의 글에 나타난 놀이와 성찰 (London 2005) 6쪽.
  5. ^ Jacques Lacan, 심리분석의 4가지 기본개념 (1994) 215쪽
  6. ^ R. 호라시오 에체고엔 "프리페이스", 그레고리오 코혼, 죽은 어머니 (London 1999) p. xi-xii
  7. ^ a b R. 호라시오 에체고엔 "프리페이스", 그레고리오 코혼, 죽은 어머니 (London 1999), p. 12.
  8. ^ E.S. Person et al, The American Psychiatric Publishing Textum of Psycho Analysis (2005) p. 432
  9. ^ 안드레 그린 "정신분석학의 녹색화: 안드레 그린은 그레고리오 코혼과 대화를 나누고 있습니다.", 글: 그레고리오 코혼, 죽은 어머니 (London 1999) 23-24쪽.
  10. ^ Green, André (2006). Associations (presque) libres d'un psychanalyste. Entretiens avec Maurice Corcos. Albin Michel. p. 289.
  11. ^ Green, André (2007). "Against Lacanism: An Interview with André Green". European Journal of Psychoanalysis.
  12. ^ Salman Akhtar, 정신분석학 종합사전 (2009) pp. 45, 273, 242, 115
  13. ^ 페렐버그, R.J. (2005) (Book Review) 나는 직접적인 논리들이 현대적인 것을 분석하지 않고 쏟아집니다. 2002. 400pp. Int. J. Psycho-Anal., 86:207-213
  14. ^ Andre Green, The Chains of Eros (London 2000) 55쪽
  15. ^ 마이클 파슨스, 돌아온 비둘기, 사라지는 비둘기 (London 2000) 183-4쪽
  16. ^ 마이클 파슨스. 심령적 현실, 부정, 그리고 분석적 설정. 인: 그레고리오 코혼, 죽은 어머니 (London 1999), 65쪽.
  17. ^ 그린, 안드레: 레랑게 당스 라 사이카네이스. 언어: 렌콘레스는 1983년 아익센 프로방스를 분석했습니다. 파리: 레 벨 레트레스, 123쪽.
  18. ^ 메리 야코부스. 정신분석의 시학. '클라인의 기적'에서. 루틀리지. 2005, 3쪽.
  19. ^ 아담 필립스. "목표를 잡다: 안드레 그린과 열정의 실용주의"에서: 그레고리오 코혼, 죽은 어머니 (London 1999) 165쪽.
  20. ^ Salman, Akhtar, 정신분석학 종합사전(2009) 175쪽

외부 링크