아흐마드 알리 사하란푸리

Ahmad Ali Saharanpuri
아미드 알리 사한푸리
개인적인
태어난1810 (1810)
무할 인도 사하란푸르
죽은1880년 4월 17일(1880-04-17) (69-70세)
영국령 인도 사하라푸르
종교이슬람교

아미드 알리 사하라누리(1810년 – 1880년 4월 17일)는 인도의 해녀 학자로, 인도에서 제2의 문학을 출판하는 데 핵심적인 역할을 했다. 마자히르 울룸의 초기 스승 중 한 사람이었으며, 신학교 발전에 기여한 공로를 인정받아 설립자로 인정받는 경우가 많다. 그의 제자는 무함마드 카심 나노타위, 시벨리 노마니 등이다.

전기

아미드 알리는 1810년 사하라푸르에서 태어났다.[1] 그는 미루트에서 쿠란을 외웠고 사하라푸르에서 사아다트 알리 FAQH와 함께 아랍어 1차 서적을 공부했다.[1] 그는 델리로 가서 맘루크 알리 나노타위의 지도를 받으며 공부했다.[2] 그는 와지후드딘 싯다르키와 함께 사이부하리의 일부를 연구하였고, AH 1261년 메카에서 샤 무아마드 이삭 드라위와의 하디스 연구를 완성하였다.[2] 인도의 교육학자 시드 아마드 칸에 따르면, 아흐마드 알리는 처음부터 끝까지 무하마드 이삭과 함께 Sihah Sitta를 포함한 하디스의 모든 책을 연구했다.[3] 그러나 아부 살만 샤하얀푸리는 아흐마드가 무하마드 이삭과 함께 사히에 부하리를 연구했다는 시드 아흐마드 칸의 진술을 받아서는 안 된다고 지적한다.[1] 시드 메부브 리즈위는 아흐마드 알리의 말을 인용, 사하라푸르에서 와즈후드딘 싯다키와 함께 사시 뷔하리의 주요 부분을 연구한 뒤 메카에서 무하마드 이샤크와 함께 다시 연구했다고 밝혔다.[4]

아흐매드 알리는 1845년 인도로 돌아와 하디스 문학을 출판하기 위해 델리에서 "아흐매디 프레스"를 시작했다.[4] 그는 평생에 걸쳐서 그의 복사판인 Sihah Sitta와 복사된 하디스 원고를 출판했다.[5] 그는 사시예 부하리 25장에 한계서를 썼다.[5] 그의 언론은 1857년의 인도 반란 동안 손실을 입었고, 그는 그것을 미루트로 옮겼다.[6] 그는 하피즈 자말루딘 마스지드에서 종교적 담론을 하면서 콜카타에서 10년을 보냈다.[1] 그는 1291년 사하라푸르로 돌아와 마자히르 울룸에서 가르쳤다.[7] 그는 사아다트 알리 파쿠스가 사망한 후 신학교 부교장에 임명되었고, AH 1294년 마즈하르 나노타위가 없는 가운데 교장으로 취임하였다.[7] 그는 종종 신학교의 초기 발전에 결정적인 역할을 한 것으로 마자히르 울룸의 설립자로 인정받는다.[8] 그의 제자는 무함마드 카심 나노타위, 무함마드 야쿠브 나노타위, 아흐마드 하산 암로히, 아산 나노타위, 시벨리 노마니 등이다.[9]

아미드 알리는 1880년 4월 17일 사하라푸르에서 사망했다.[10][5] 그의 죽음은 시드 아흐마드 칸의 조문을 받았다.[10]

참조

  1. ^ a b c d Shahid Saharanpuri. Ulama e Mazahir Uloom aur unki Ilmi wa tasnīfi khidmāt. Vol. 1 (2005 ed.). p. 83.
  2. ^ a b Syed Mehboob Rizwi. Deobandi, Nawaz (ed.). Sawaneh Ulama-e-Deoband. Vol. 1. p. 243.
  3. ^ Khan, Syed Aḥmad. Shahjahānpuri, Abu Salmān (ed.). Tadhkira Khānwāda-e-Waliullāhi. p. 291.
  4. ^ a b Syed Mehboob Rizwi. Deobandi, Nawaz (ed.). Sawaneh Ulama-e-Deoband. Vol. 1. p. 244.
  5. ^ a b c Asir Adrawi. Tazkirah Mashāhīr-e-Hind: Karwān-e-Rafta (in Urdu) (2 April 2016 ed.). Deoband: Darul Muallifeen. pp. 22–23.
  6. ^ Syed Mehboob Rizwi. Deobandi, Nawaz (ed.). Sawaneh Ulama-e-Deoband. Vol. 1. p. 245.
  7. ^ a b Shahid Saharanpuri. Ulama e Mazahir Uloom aur unki Ilmi wa tasnīfi khidmāt. Vol. 1 (2005 ed.). p. 84.
  8. ^ Shahid Saharanpuri. "Bāniyān-e-Madrasa (The founders of the madrasa)". Ulama e Mazahir Uloom aur unki Ilmi wa tasnīfi khidmāt. Vol. 1 (2005 ed.). pp. 70–108.
  9. ^ Khan, Syed Aḥmad. Shahjahānpuri, Abu Salmān (ed.). Tadhkira Khānwāda-e-Waliullāhi. p. 295.
  10. ^ a b Syed Mehboob Rizwi. Deobandi, Nawaz (ed.). Sawaneh Ulama-e-Deoband. Vol. 1. p. 251.

참고 문헌 목록

  • Muntasir Zaman. Hadith Scholarship in the Indian Subcontinent: Aḥmad Alī Sahāranpūrī and the Canonical Hadith Literature. Leicester: Qurtuba Books. ISBN 978-1-9160232-4-6.
  • Shahid Saharanpuri. Ulama e Mazahir Uloom aur unki Ilmi wa tasnīfi khidmāt (in Urdu). Vol. 1 (2005 ed.). Saharanpur: Maktaba Yādgār-e-Shaykh. pp. 83–95.
  • Syed Mehboob Rizwi. "Hadhrat Mawlāna Aḥmad Ali Muhaddith Sahāranpuri". In Deobandi, Nawaz (ed.). Sawaneh Ulama-e-Deoband (in Urdu). Vol. 1 (January 2000 ed.). Deoband: Nawaz Publications. pp. 243–255.
  • Khan, Syed Aḥmad. "Janāb Mawlvi Aḥmad Ali Saheb Marhūm". In Shahjahānpuri, Abu Salmān (ed.). Tadhkira Khānwāda-e-Waliullāhi (in Urdu). Jamshoro: University of Sindh. pp. 289–296.